Комедии. Сонеты

КАК ОТЛИЧИТЬ ГЛУПОГО ЧЕЛОВЕКА ОТ УМНОГО?

"Ш у т. <...> Умники часто думают, что они бог весть как остроумны, и все-таки остаются в дураках, а я вот знаю, что неостроумен, однако иной раз могу сойти за умника. <...>"

СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ТАКИЕ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕВОЗМОЖНО ИСПРАВИТЬ?

"Ш у т. <...> Все, что поправлено, - только залатано: дырявая добродетель залатана грехом, а исправленный грех залатан добродетелью. <...>"

ВО ВСЁМ ЛИ ЧЕЛОВЕК ВЛАСТЕН НАД СОБОЙ?

"О л и в и я
   Что делаю - сама не понимаю:
   Я не уму, а лишь глазам внимаю...
   Нет, человек не властен над собой!
   Пусть будет так, как решено судьбой."

ОТЛИЧАЕТСЯ ЛИ ЧЕМ-НИБУДЬ ВЛЮБЛЁННОСТЬ ОТ ЗАВИСИМОСТИ?

"Г е р ц о г
   <...>
   Влюбленные все на одно лицо:
   Изменчивы, неровны, прихотливы.
   И только образу своей любимой
   Они всегда верны..."

ПРАВДА ЛИ, ЧТО МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА ЛЮБЯТ ПО-РАЗНОМУ?

"Г е р ц о г
   <...>
   Ведь женщине пристало быть моложе
   Супруга своего: тогда она,
   Обыкновеньям мужа покоряясь,
   Сумеет завладеть его душой.
   Хотя себя мы часто превозносим,
   Но мы в любви капризней, легковесней,
   Быстрее устаем и остываем,
   Чем женщины."

ПОЧЕМУ ЛЮДИ СПЛЕТНИЧАЮТ И РАСПУСКАЮТ СЛУХИ?

"В и о л а. Пожалуй, ты прав: стоит немного поиграть словом, как его уже треплет вся улица."

МОЖНО ЛИ НАЗВАТЬ ЮМОР ИСКУССТВОМ И КАЖДОМУ ЛИ ПОД СИЛУ ИМ ОВЛАДЕТЬ?

"В и о л а
   <...>
   Ведь тех, над кем смеешься, надо знать,
   И разбираться в нравах и привычках,
   И на лету хватать, как дикий сокол,
   Свою добычу. Нужно много сметки,
   Чтобы искусством этим овладеть.
   Такой дурак и с мудрецом поспорит,
   А глупый умник лишь себя позорит."

ЗАЧЕМ НУЖНА ЖАЛОСТЬ; ВРЕДНА ОНА ИЛИ ПОЛЕЗНА?

"В и о л а
   <...> Ведь всем давно известно,
   Что часто мы жалеем и врагов."

ПОЧЕМУ ГОРДЫНЯ - СМЕРТНЫЙ ГРЕХ?

"О л и в и я
   О люди, как вы преданы гордыне!
   Когда терзает сердце хищник,
   Вы счастливы, что он не волк, а лев."

ЗАЧЕМ НУЖНА ЛЕСТЬ; ВРЕДНА ОНА ИЛИ ПОЛЕЗНА?

"Ш у т. Очень просто, государь: друзья так меня расхваливают, что превращают в осла, а враги прямо говорят, что я осел; стало быть, враги помогают мне познать самого с себя, а друзья морочат голову; ну а так как выводы подоны поцелуям и четыре "нет" дают в итоге два "да", то и получается, что хорошо по милости врагов и худо по милости друзей."

• Может ли человеческая жертва быть оправдана?

Раскольников выдвигает теорию о двух типах людей: обыкновенных (так называемый "материал") и талантливых (имеющих право совершать преступления ради достижения благих целей). В качестве явного примера второго типа Родион предлагает своего кумира - Наполеона, великого убийцу. Однако далее становится ясно, что Родион к "достойным" не принадлежит. А что, если вся теория изначально в корне неверна? Ведь не человек создаёт жизнь, а значит, он не в праве её отнимать. Все известные истории попытки добиться цели через смерть оканчивались поражением. Такова главная мораль данного литературного творения: никакие, даже самые великие, цели не стоят человеческой жизни.

• К чему приводит бедность?

Дуня собирается выйти замуж за нелюбимого человека только ради избавления от нищеты; Соня, чтобы хоть как-то сводить концы с концами, вынуждена пойти по жёлтом билету; и, наконец, Раскольников совершает преступление, в котором позже раскаивается, с целью кражи драгоценностей старухи-процентщицы. Чем же вызваны подобные страдания, унижения и муки? Нищетой. Можно утверждать, что не в деньгах счастье, но как ни крути, материальная обеспеченность определяет качество жизни человека.

• Почему совершаются преступления?

Зачем Родион убил? «Мне другое надо было узнать <…> Смогу ли я переступить или не смогу! <…> Тварь ли я дрожащая или право имею?» Это был своеобразный тест. Тест на принадлежность к типу высших людей, способных хладнокровно убить. На самом деле в данном случае можно выделить несколько возможных причин преступления: недостаток средств к существованию (Родион задумал украсть драгоценности старухи), ужасное качество жизни (если человек живёт в невыносимых условиях, его жизнь обесценивается, а значит, для него и жизнь других ничего не стоит), личные и семейные проблемы (сестра Раскольникова - Дуня идёт на жертвы ради материального состояния, с чем Родион не согласен, таким образом возникает конфликт); ну и главный мотив убийства для Родиона - желание самоутвердиться.

• Каким образом любовь может вернуть к жизни?

Персонаж следует совету Сони и раскаивается в содеянном только потому, что любит её. Благодаря этому чувству, влюблённые находят в себе силы начать жить с чистого листа, избавиться от грехов. «Их воскресила любовь, сердце одного заключало бесконечные источники жизни для сердца другого.»

• Зачем человеку совесть?

Внутри каждого из нас есть такой инструмент, который помогает оценивать наше собственное поведение. Этот саморегулятор подсказывает людям, действуют ли они в соответствии с моралью или противоречат ей. Таким образом организм инстинктивно подсказывает нам, как лучше коммуницировать в обществе. Ведь человек не существует отдельно от общества, а значит, чтобы выжить в этом мире, придётся под общество подстроиться. Не будь совести, герой, совершив убийство, не раскаялся бы, а посчитал свой поступок нормой. Тогда многие разрушающие и несущие необратимые последствия действия совершались бы безнаказанно. В мире наступил бы хаос.