Сочинения в двух томах. Том 2

Владимир Владимирович Маяковский

,,Сборник стихов и поэм ,,Хорошо!""

•

•

Прочитав данный сборник я с уверенность могу сказать,что Владимир Владимирович стал одним из моих самых любимых стихотворцев. 

Его стихи просто поражают тем,что они идут не от одного сердца или не от одной головы,нет,стихи Маяковского идут от всего его существа. Они словно являются криком Маяковского. Криком его идей,криком его любви,криком его жизни,криком его души.

Зачастую этому крику помогает литературное направление в котором написаны эти стихи,а именно футуризм. 

Меня лишь изредка смущали стихи о коммунизме и о Ленине,но это лишь потому что я питаю призрение к социализму и к СССР в целом. 

•

•

Меня приводит в лютое негодование то,что многие считают Маяковского поэтом-матершинником. Но это совершенно не так. Все стихи,написанные якобы Маяковским,в которых содержится очень много пошлости и мата,являются просто выдумкой подражателей Маяковского,и ладно,если бы они выдавали эти стихи за свои,но нет они просто порочат имя великого поэта.

Да,безусловно мат в стихах Маяковского есть,но его так мало,что у того же Пушкина его больше. На 400 с лишним страниц мне встретилось лишь 3-4 матерных слова и то это были слова,которые по иному называют куртизанок.

•

•

Характер Маяковского,его стихи,его преданность своим идеям пленила меня и я уверен,что на этом сборнике моё чтение Владимира Владимировича не окончено.

«Мистерия-Буфф» представляет собой поэму, рассказывающую мифологическую историю пролетарской революции в большевистской интерпретации.

В основу сюжета легла библейская история о Ное, который построил ковчег и поместил в него зверей, «семь пар чистых и семь пар нечистых». Нечистые по Маяковскому — буржуи различных национальностей, чистые — представители разнообразных пролетарских профессий.

Композиционно «Мистерия» во втором варианте разбита на шесть частей: Весь мир, Ковчег, Ад, Рай, Страна обломков и Земля обетованная, — каждая отображает тот или иной виток развития революции, начинающейся с мирового кризиса, преодолевающей этапы монархии, демократической республики, разрухи и наконец достигающей Коммуны, символического рая социалистов-утопистов.

«Мистерию-Буфф» можно рассматривать как эпическое полотно большевиков, ведь она отвечает основным критериям эпоса: в ней описываются события прошлого, настоящего и будущего, звучат голоса представителей всех значимых с точки зрения большевистского мировоззрения акторов мировой истории, а также своеобразно обрисовывается география мира. В общем, имеем картину мира, претендующую на полноту описания.

Кому-то может показаться, что «семь пар чистых» представлены весьма скудным набором персонажей, что противостояние чистых и нечистых — чистейшей воды манихейство, примитивная черно-белая логика, но не будем забывать, что подобным отношением к миру грешит практически любой эпос. Подобно тому, как греки, воспевая демократию и свободу человека, спокойно исключали из числа «человеков» целые народы, наслаждаясь плодами рабского труда, большевики тоже достаточно вольно обращались с образами поверженных врагов равно как и преданных вчерашних союзников (анархисты, эсеры, меньшевики и т.д.).

Примечателен тот факт, что эпос свободно обращается со временем, всего одно поколение рабочих проходит сквозь пламя всех революций и обретает Землю обетованную, однако не стоит забывать о тех, для кого писалась эта поэма. Человек этот был помещен во вполне определенный исторический период, отображенный в повести где-то между событиями части «Ковчег», когда буржуазию прогнали, и «Страной обломков», то есть, периодом разрухи.

Важно указать, что «Мистерия» вполне отображает пропаганду большевиков. Она скромно умалчивает о том, что в ковчеге где-то в тени, на капитанском мостике, притаилось еще одно действующее лицо — Рабоче-крестьянская партия, она же РКП, она же — просто Партия. Ироничен тот факт, что настоящий человек, настоящий рабочий и крестьянин, так и не вылез из «ковчега». Сначала он плавал под руководством большевиков в штормах гражданской войны, побивал врага внешнего, затем вынужден был чистить врага внутреннего, потом к нему в дом явился враг метафорический — разруха и голод, после был мировой капиталистический империализм, фашисты, затем холодная война…

Разумеется, враги иногда были вполне реальные и страшные, разумеется, я ни в коем случае не злорадствую, будучи потомком тех самых обитателей ковчега, воспринимаю произошедшее как трагедию, но это никоим образом не оправдывает религиозную риторику большевиков: как известно, сначала Партия обещала рабочим рай спустя пару-тройку (десятков) лет, потом говорилось о том, что в раю будут жить дети, затем рая вовсе не предполагалось увидеть при жизни, зато внуки заживут… Как тут не вспомнить Оруэлла?

Отсюда и странное отношение Маяковского к интеллигенции (по сути, сам он к ней и относился), скромное умалчивание роли партии, высокомерное презрение к одним политическим оппонентам (меньшевикам) и умалчивание важности роли других (о взятии Крыма в гражданскую войну махновцами он никогда не писал). Винить его за это нельзя: значение исторических событий, истинные мотивы тех или иных акторов истории, равно как и масштабы их влияния мы можем более-менее объективно проанализировать лишь спустя время, иногда — десятилетия. Кроме того, важнейшие медиа тогда принадлежали большевикам, история пишется победителями, а из песни слов не выкинешь.

Нужно ли читать данное произведение, учитывая провал политики большевиков? Безусловно, да. Вкупе с изучением исторического периода по самым разнообразным источникам, включая мемуары основных деятелей революции. Такой подход позволяет нам понять причины, сделавшие возможным вырождение прогрессивных движений в большевистское бюрократическое государство. Возможно, в будущем новые социалисты не преминут сделать соответствующие выводы из уроков двадцатого века, с тем, чтобы не превратить Ковчег, следующий в Коммуну, в Корабль Дураков.

Но что я все о плохом?

В поэме, безусловно, есть и хорошее. Игру слов и виртуозность построения рифмы я пропускаю — с этим у Маяковского всегда прекрасно. Так что перейдем к другим позитивным моментам. Во-первых, сам пафос эмансипации угнетенных мне лично весьма симпатичен. Во-вторых, юмор некоторых глав актуален как никогда и сегодня, а некоторые диалоги прекрасно впишутся в злободневную комедию и будут смотреться там достойно и на уровне с лучшими современными шутками сатирического жанра (особенно примечательны диалоги буржуа, внезапно утративших веру в монархию, диалоги рабочих и жителей ада). В-третьих, монолог Человека будущего, с некоторыми оговорками, наполнен прекрасным и жизнеутверждающим смыслом для того, кто не боится свободы, кто осознает ответственность за собственное будущее.

А вот диалог людей и вещей — вообще отдельная обширная тема, которую надо разрабатывать, периодически заглядывая в книги философов 19-21 веков, а главная мысль тут: существуют ли вещи для нас, либо же мы существуем для их производства? Вопрос этот сегодня весьма актуален, впрочем не буду углубляться.

В общем и целом, ставить какую-либо определенную оценку этой вещи (как сам Маяковский называл свои крупные произведения) я не берусь. Возможно, после нескольких прочтений. Предлагаю читателю самому ознакомиться с «Мистерией-Буфф» дабы составить свое собственное мнение.

Хотя,что ребенок(когда там проходят Маяковского?) сможет в ней вообще понять? Я в свои 29 лет,чтобы продраться сквозь непростой слог автора,читала ее 4 РАЗА ПОДРЯД и только потом НЕМНОГО разобралась

К своему стыду,я практически не знакома с Маяковским. Но вот что значит настоящий талантище-я прочитала поэму на 12 страницах и ПОНЯЛА его. Как он страдал от отсутствия признания и постоянной цензуры,как жаждал изменений в обществе,но не знал, как достучаться до людей,как так и остался непонятым и обсмеянным в толпе коллег...

Но давайте вернемся к "Облаку". Что это за название такое,спросите вы? Отвечу цитатой:

"Хотите —буду от мяса бешеный — и, как небо, меняя тона

хотите —буду безукоризненно нежный,

не мужчина, а — облако в штанах!"

Изначально поэма называлась "Тринадцатый апостол"(так "скромно" автор называл самого себя),но критики царской России не потерпели богохульства в названии (хотя в самой поэме его хоть отбавляй)

4 главы-4 отчаянных крика "Долой вашу любовь", "Долой ваше искусство", "Долой ваш строй", "Долой вашу религию"

Как удержаться и не переписать всю поэму на цитаты?Что не слово - не в бровь, а в глаз

У другий том увійшли поеми, п'єси і проза Маяковського.

Серед поем вразили:

1) "Облако в штанах": смілива поема з чотирьох частин, з новаторським віршем, ритмом, римами, з бунтарським духом, з неологізмами, провокаційною мовою, мовою вулиці, одна з найяскравіших його поем, в ній є і трагедія любовна - поет пристрасно любить дівчину Марію. Поему можуть читати і душі тонкі, і душі грубі. Хоча спочатку поема називалась "Тринадцятий апостол"

2) "Летающий пролетарий": де описується, як буде жити людина в 2125 році. Іронічна, смішна, футуристична, цікава поема

3) "Пятый интернационал": незвична поема у 8 частинах, де поет намагається зазирнути у майбутнє.

П'єси у Маяковського досить цікаві й нетипові, шокують, їх треба вдумливо читати. Серед моїх фаворитів:

1) "Клоп": шикарна, смішна "феєрична комедія", як називає її автор. В ній сатирично показується тема боротьби з міщанством. Наш жених з міщанськими замашками помирає на власному весіллі через п'янство, а потім його розморожують через 50 років. І він тепер у ролі експоната в клітці, на якого дивиться публіка майбутнього. Цікаво порівняно інтереси людей минулого і майбутнього

2) "Баня" - драма, головна тема і пафос: боротьба з бюрократизмом, вузькість думок. В п'єсі протиставляються образи Побєдоносикова, Оптимістенко (презентують байдужість, канцелярію) і винахідників Чудакова, Велосипедкіна та ін. Вперше вона була показана 30.01.1930, а вже, як згадує єдина свідчиця смерті Маяковського, Вероніка Полонська - остання любов Маяковського, 14.04.1930 він застрелився.

У прозі Маяковського наведені замітки, статті, очерки на різні теми (як писати вірші; опис побуту Парижа; огляд французького живопису; лист Равича й Равичу, промова Маяковського на вечорі 25.03.1930, присвяченому 20-річчю його творчості; про письменників Блока, Хлєбнікова - це очерки, написані після їх смерті та ін.).

P. S. Якщо запитаєте, хто мій улюблений поет - це буде Маяковський. Він зі мною ще зі школи.