Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры

Решил с наскока взять книгу "Игры, в которые играют люди" Эрика Берна и оплошал. Подумалось мне, что она будет весьма проста. Но это не совсем так. Берн часто использует терминологию и это не всегда просто для понимания. Однако, он тут же приводит пример, что значительно все упрощает. Примеры, правда, немного устарели, ведь книга писалась в более консервативные времена, но все еще понятны. В некоторых примерах отчетливо видишь себя.
Я не специалист в психологии, но часто испытываю скепсис по поводу советов разных психологов. Но вот книга Берна не вызвала во мне никаких противоречий. Он рассматривает каждого человека как одно из трех состояний - родитель, ребенок и взрослый - которые попеременно меняются. И если преобладает родитель или ребенок - у вас проблема. Звучит очень логично. Но в целом, книга все равно оказалась сложноватой. Ее надо изучать, а не просто быстро прочитать.

Как человек, который интересуется психологией, я считаю, что нельзя обойти вниманием эту книгу. Эрик Берн рассказывает просто и доходчиво. Его теория состоит в том, что у человека есть три состояния (имеется в виду взрослый): ребенок, родитель и взрослый. На основе этого он проецирует различные психологические реакции на какие-то действия собеседника.

Также он рассматривает различные варианты в повседневной жизни. Типа "Экономь деньги", "Будь хорошим/хорошей", "Во всем виноват муж/жена, а то бы я.." и так далее. Берн показывает, что это манипулирование и разговоры построены по примерно одному сценарию и участники следуют ему. А подлинно свободным в отношениях можно стать, лишь прерывая или идя наперекор сценариям.

Вообще, почитав книгу я понял, что люди как роботы исполняют свои определенные программы. Для начального курса социальной психологии, если интересна эта тема, очень хорошая книга.

Берн пишет просто и живо для своего жанра. «Люди выбирают себе друзей, партнёров, близких людей чаще всего из числа тех, кто играет в те же игры.»

Это крайне важное и объясняющее суждение. Под играми Эрик имеет ввиду не то, что может показаться. Игры, о которых он пишет — умело  маскируются в нашем обществе и незаметны невооружённым (знанием) глазом. Он раскрыл природу Homo Ludens настолько глубоко и понятно, что Йоханом Хёйзинга отдыхает. Важный вывод книги: игры нужно замечать, контролировать и уметь покидать при необходимости. Или же уходить в другие, более полезные и безопасные.

Этот труд Эрика Бёрна был обязателен к прочтению лично для меня. Шла к этому не один год, и вот решила - всё, созрела, пора. В целом получила именно то, что ожидала, но если в деталях - не совсем.

Теория Бёрна про игры, про три сущности человека (я-ребёнок, я-родитель, я-взрослый) и про сценарии жизни действительно значимая и серьёзная. Думаю, что её можно назвать и основополагающей в профессиональной среде, но здесь не уверена - не моя область, не могу знать наверняка.
Информации очень много: если даже где-то не догнал, всё равно ещё будет возможность разобраться и понять где-то дальше. Это удобно, потому что книга скорее специфическая и узконаправленная, чем рассчитанная на широкий круг читателей. Примеров оптимальное количество - и не слишком мало, когда банально не понимаешь, как описанное может быть выражено в реальной жизни, и не слишком много, когда как будто читаешь плохой сборник рассказов про абстрактных Джонов, Мэри и Джеков.
Это было однозначно познавательное чтение - встречались занимательные мысли, любопытно было узнать, как ещё всю человеческую жизнь можно подогнать под определённую теорию.

И всё-таки эта книга не из тех, которые задерживаются на моих полках. Нет желания перечитывать её, переосмысливать и искать в ней что-то ещё, что я не увидела при первом прочтении.
Всё дело в том, что мне не понравилось, как именно эта книга написана. От слов автора неприятные ощущения, чувствуется какое-то... то ли пренебрежение, то ли саркастичная обречённость по отношению ко всему роду людскому. Не исключено, что мне показалось, а может, так и должно быть, но это мешало даже простому серьёзному настрою на чтение.
Кроме того, читать было очень скучно. Возможно, будь я как-то связана с психологией, это было бы захватывающее чтение, но через книгу я продиралась, откровенно зевая. Первая часть, "Игры, в которые играют люди", была совсем мне не интересна - показалось, что всё настолько очевидно и настолько на поверхности в реальной жизни и в реальных ситуациях лежит, что целые трактаты об этих играх того не стоят.

Не жалею, что наконец-то прочла эти работы - всё же иметь представление о теориях Бёрна полезно. Думаю, что если бы я имела отношение к психологии в профессиональном плане, книгу бы я воспринимала с другого угла обзора и она понравилась бы мне значительно больше, была бы намного ценнее.

В этом году мне везет на психологические книги. После популярной психологии я взялась за что-то посерьезнее. Мне порекомендовали Берна. Но я и представить не могла, насколько его методика применима к жизни. К моей жизни. Я разобрала все свои жизненные сценарии и обнаружила такие мотивы своих действий, о которых бы никогда бы и не подумала. Из разряда того: почему я часто не довожу дела до конца. Оказывается дело не только в страхе неудачи (что довольно логично), но и в страхе удачи! Да-да. Ведь успех в чем-то это большая ответственность, и мы с нашими синдромами жертвы и самозванца не всегда в силах их перенести. Все сложилось как пазл. И нелюбовь к спорту (физическая деятельность противопоставлялась умственной, а у нас дома был культ ума), и неудачи в личной жизни, и моя неожиданная самостоятельность. И главное, все так просто и поддается логической схеме.
Как говорил Эркюль Пуаро - если все сходиться, кроме одной детали, то это значит, что вы нашли неправильное объяснение. Здесь все объяснения верные.
Ушла читать “Люди, которые играют в игры”...

Для чтения этой книги точно нужна база. Она написана профессионалом для профессионалов. Автор конечно вводит в основы трансакционного анализа в начале книги, но этого может быть недостаточно для полного понимания.

Точно буду перечитывать после "Люди, которые играют в игры". Не стоит сокрушаться, что любое взаимодействие можно принять за игру. Во-первых даже сам автор говорит, что это не так. Во-вторых – это всего лишь ограничение, которое неизбежно, если вы рассматриваете человеческие взаимоотношения только с одной точки зрения. Искажение, которое в том числе заставляет нас думать, что Фрейд писал только о п*нисах, а Юнг – только о снах. Человеческая коммуникация гораздо глубже и полнее, включает все эти теории и является чем-то большим.

Не будем страдать редукционизмом и попробуем узнать что-то новое!

Я не стану оспаривать или доказывать истинность слов автора. Но мое сердце не хочет верить, что жизнь – игра. А может это моё высокомерие? Или попытка осмыслить существование? Сама посуди, дома ты одна, а вне дома, к примеру, на работе, уже совершенно иная. Разве это не исполнение ролей? Разве это не похоже на игру, в которой существуют локации со своими правилами? Жаль только, что секретные коды отсутствуют, хотя велика вероятность, что обычным «игрокам» до них не добраться.
В основе книги лежит транзакционный анализ. Иными словами, наше «Я» состоит из трех эго состояний: я ребенок – отвечающий за чувственный фон, я взрослый – это принятие решений, я родитель – наша культура, взгляды и мораль. И если во время общения человек оперирует тремя состояниями, то всё хорошо. Проблемы наступают тогда, когда одно из наших эго решает, что пора бы и на троне посидеть. Рекомендую всем, кто желает окунуться в социальную психологию. Книга не поможет устранить вредную привычку, но вооружит, подробно описав сценарии вроде: «Алкоголик», «Загнанная домохозяйка», «Если бы не ты», «Ну-ка, подеритесь», «Я только пытаюсь вам помочь» и т.д. Большинство из нас играет бессознательно, но необходимо стремиться к осознанному поведению. Такова суть.