7 Contos

Мы посмотрели друг на друга, потом, пожав плечами, расстались, с изумлением и покорностью, свойственной благоразумным умам, приняв это явление за непознаваемое.

В этой новелле, объемом в тридцать страниц, меня ничто не зацепило. Даже при всей любви к сеньору Кейрошу этот рассказик обладает какой-то некомфортной для меня атмосферой, странными персонажами, самым адекватным из которых является неизвестный рассказчик, он же знакомый Жозе Матиаса, приехавший на его похороны. Собственно и повествует нам историю любви Жозе ( хотя на любовь это мало похоже) рассказчик по пути на кладбище.

В новелле странное поведение Жозе Матиаса объясняется присущим ему гипертрофированным спиритуализмом - все плотское, земное и реальное его пугало. Эта история больше попахивает идиотизмом, чем спиритуализмом. Я не особо оценила. Вроде должно быть жалко героя, который к концу своей недолгой жизни оказался глубоко несчастным, но почему-то рассказ не вызвал у меня чувства сострадания, только недоумение.

Неожиданно для себя открыла хоррор, мистику и ужас у португальского автора, с местом действия - Кастилия, временем действия - эпоха правления короля Энрике IV (1474 год, если быть точнее). Завязка новеллы согласно жанру: молодой, красивый сосед, дон Руй де Каденас, благородный юноша, второй сосед - стареющий ревнивец, богатый и злой, грубый и плохо воспитанный, муж прекрасной юной Леонор, блондинки с красивыми золотыми волосами. Этот старый ревнивец держал юную супругу, о красоте которой знала вся Кастилия, взаперти, в своем прекрасном старом дворце и только по настоянию своего духовника разрешил ей раз в неделю выходить в соседнюю церковь, церковь Девы Марии де Пилар, в сопровождении приставленной угрюмой дуэньи. Супруга - в церковь, а супруг - следить за нею из окон своего дворца: нет ли соперника, не изменяет ли она ему. Дон Руй де Каденас, увидев однажды Леонору, был покорен ее красотой и не спускал с нее восхищенных глаз, старался в церкви попасть в поле ее зрения. Но...красавица была бесстрастна. Она не смотрела по сторонам и не обратила никакого внимания на юношу. И тогда дон Руй решил забыть ее. И то правда, зачем страдать по той, которая тебя не замечает. С этого момента его жизнь снова наполнилась радостями, свойственными его возрасту, положению и характеру. В этот самый момент дуэнья докладывает ревнивцу о юноше. Да и сам ревнивец уже заприметил его, а потому и задумал недоброе. Но для начала решил увезти, спрятать свою красавицу-жену в своем имении в Кабриле. Это было только начало его подлого плана. К счастью, святая покровительница дона Руя не оставила его. Как именно - в этом и захватывающий, и необычный прием. История любовного треугольника, которого в принципе и не было бы, не будь убеленный сединами де Алонсо так ревнив, подл и злобен. И не скоро бы прекрасная и благочестивая Леонор освободилась от оков из золотой клетки. А так, молодая и красивая, она стала богатой вдовой, а вскоре и женой молодого влюбленного. Дева Мария де Пилар благословила их за благочестие и верность, и обласкала милостями. Красивый конец вполне житейской истории.

Интересно, если представить себя на месте героя данной новеллы - Улисса, пленника прекрасной Калипсо, живущего на острове, где все - само совершенство, возникнет ли желание отправиться в неизвестность? Будешь ли томиться в тоске ежедневно, как неизбежность встречая каждую ночь? С учетом, что ночь проведешь в обществе самого совершенства. Будешь ли упрекать богов в их несправедливости, ведь всегда одаривал их дарами и возносил им благодарности, а они обрекли тебя на скучную обыденность в красивом месте с красивой нимфой? Чужбина - вещь непростая. Так, даже одно и то же море у берегов острова Огигия, где томился Улисс, безмятежно спокойное, а у берегов Итаки - бурное. На острове - прекрасная Калипсо, вечно молодая, а на родине - Пенелопа в траурных одеждах, утром ткущая, а ночью распускающая тунику, и нежно любимый Телемак. Но больше всего, оказывается, человек, в новелле это Улисс, не может выносить безмятежный покой. Именно безмятежный покой, совершенство - это непоправимое и высшее зло. Человек, лишенный труда, мужества, борьбы и страданий, - это уже, оказывается, не человек, вернее, страдающее подобие человека.

Но я мечтаю увидеть согнувшегося под тяжкой ношей человека, волов, тяшущих плуг, поспоривших на мосту мужей, молящие о милосердии руки матери, охваченной горем, хромого нищего с палкой, просящего падаяние у городских ворот....<...> Я горю желанием разбить, запачкать грязью, заставить гнить все вокруг. О бессмертная Калипсо, я мечтаю о смерти!

Вот, оказывается, как...Впрочем, жизненно. Если жизнь становится спокойной, безмятежной, то возникает потребность в борьбе и страданиях - вот истина, которую утверждает новелла, тяготеющая к философской притче. Только в "несовершенстве", только в схватке с ним - жизнь и радость жизни. Правда, с этим я бы поспорила. Особенно в свете последних событий (да и вообще, если просто рассматривать историю). Да и мне лично приятней красота, покой... С другой стороны, второй закон термодинамики гласит: самая устойчивая система - это система, находящаяся в хаосе. Суть человеческой натуры, мужской (да, да, мужской, ведь это Улисс выступает здесь человеком): за восемь лет, проведенных на прекрасном острове, где он был достойным гостем, гостем не только острова, но и грота богини, и ее ложа, за восемь тяжких лет он потребовал достойного себе вознаграждения, которое самолично проверял, когда его поднимали на плот.

Где же твои щедрые дары, о Калипсо, те, что мне полагаются по законам земли и неба?

О Улисс, ты действительно самый корыстолюбивый среди смертных и самый недоверчивый, если думаешь, что богиня оставит своего возлюбленного без подарков. Успокойся, хитроумный герой. .. Богатые дары мои щедры и великолепны

И отправился наш герой навстречу трудовым трудням, полным опасностей, бурям,нищете, навстречу радости,

которую получают от того, что в мире несовершенно