"Теперь она у нас турецкий соловей и немецкий попугай."
В этой книге столкнулись две мои сложности: я не сильно люблю немецкую литературу и у меня есть проблемы с восприятием литературы восточной. Плюс ещё обложка, которая как бы намекает на нечто эротическое, редко мной читаемое, так что приступала я к роману в полных непонятках. Собственно, к концу ничего не изменилось: я так и не поняла, для чего была написана книга, если только не считать передачу атмосферы 60-ых в мире самоцелью. В аннотации написано, что писательница - лауреат многочисленных литературных премий, каких именно, я выяснять не стала - неинтересно. Опять же из аннотации вытекает, что пишет она о себе. Ну тогда, может, это и не стоило пытаться воспринимать как художественный текст, потому что он не художественный. Турецкая девчушка едет в Германию по своей инициативе, не то чтобы дома было очень бедно, зато было очень скучно. Учась в школе, она занималась в театральном кружке и хотела стать актрисой. Родители бы ни за что не разрешили. С чего она решила, что, поработав в Берлине (тут, кстати, тоже странно, но а аннотации написано, что Эздамар уехала в Восточный Берлин, в книге же вроде как Западный - только сходить в Восточный тут очень даже запросто (?)) на ламповом заводе, она станет актрисой - непонятно. Сначала девушка живёт в женском общитии (это не я ошиблась, именно так эмигрантки, турецкие и греческие, называют общежитие - спотыкалась на этом слове каждый раз), воя по ночам от тоски по маме. Всё кругом чужое и незнакомое, начиная от уличной толпы:
И шли они по улицам так, будто их в любую секунду могут показать по телевизору. Эти люди, да и эти улицы, были для меня как кино, но сама я в этом кино не участвовала. Я-то этих людей видела, а вот они нас не замечали.
Немецкий она "учит" по заголовкам газет, восторгается странными, на мой взгляд, вещами:
На улице было красиво: киоски, шлюхи, огни.
Комендант общежития оказывается коммунистом, который уехал из Турции в Европу, спасаясь от репрессий, но тут продолжает участвовать во всяких событиях. Как-то потихоньку и девица втягивается во все эти собрания, заседания и чтение Маркса. Правда, гораздо больше её интересует, как бы ей потерять "свой бриллиант", а то ведь приедешь домой, а он всё ещё при тебе... Далее - возвращение домой, родители гордятся, как она отлично говорит по немецки, но всё же оплачивают ещё и курсы языка, а потом она снова - вжик, и в Европах...
Я подумала: можно уезжать снова, тут ничего не изменится, все будет меня ждать.
Если в первую поездку тяга к социализму/коммунизму у неё была какая-то вялая, просто обстоятельства так сложились, то сейчас уже всё более или менее осознанно. Но тут возникает другая проблема в тексте: если вам не пересказывают нудные выступления или газетные статьи, то рассказывают о многочисленных потрахушках, поскольку тело девушки как-то мгновенно становится, даже не знаю, как это описать, залогом её верности делу партии? Подтверждением, что всё у коммунистов общее? В потоке этих соитий у неё периодически проскакивают "любовь и отношения", но всё ненадолго. Вернувшись в Турцию, она довольно долго по её меркам живёт с Керимом, который мечтает делать коммунистическое документальное кино. Но проживают они в кинокоммуне, где, как вы понимаете, тоже всё общее... Потом начинаются вполне конкретные репрессии, и Керим оказывается на допросах не настолько храбрым коммунистом, чтобы быть повешенным вместе со своими друзьями. А своей девушке и соратнице в итоге говорит:
Прекрати разговаривать лозунгами. Сними свою военную куртку. Оденься как нормальная женщина.
Вот и вся история. Боролась девица за лучший мир всеми доступными ей способами. Жалко, что их было мало. Или не жалко, а то книга была бы больше по объёму)). Из всего романа мне понравились только моменты, когда девушка занималась в театральной школе, и там были два преподавателя, совершенно противоположные в методах обучения и понимании актёрской профессии. Студенты прозвали их Безголовый и Бестелесный. А я бы эти оба эпитета переадресовала авторке...
89 понравилось
