
Оригинальнейшая книженция! Сборник баек и анекдотов среднестатистического япониста написан коллективом авторов. Сей опус поднимает настроение, расширяет представление "о японском вообще". В целом содержит истории типа: мы их глазами и байки переводчиков с японского. Второе издание, кстати. Т.е. пользуется спросом. Позитивное произведение, цельное по сути и очень понравившееся. Поэтому хочется отметить замеченные недостатки...))) 1. Повествование ведётся от имени рассказчика, который иногда неожиданно резко и необоснованно меняет свой пол...))) Хотелось бы вводных. Кажется, учительница русского языка написала бы на полях "стилистическая ошибка". 2. Мне не хватило персоналий. Всё-таки жанр даже лёгкой мемуаристики предполагает упоминание каких-то имён кроме Мураками и фамилии японского коммуниста, которую я не запомнил. Был выдающийся японист Николай Иосифович Конрад. Был. "Ветка сакуры" в "Жапоналии" упоминается, а Конрад - нет. Был так же замечательный двукультурный равноапостольный Николай (Касаткин) просветитель Японии. Святитель, живя в Японии и просветительствуя, живо интересовался культурой своей второй Родины: носил кимоно, изучал японское стихосложение... В своих дневниках он писал: "я чувствую как мои глаза разъезжаются". На святителя было совершено несколько покушения... Когда началась русско-японская война святитель много молился, прося Бога ответить на вопрос - благословлять ли православных японцев на войну с Россией. Николай плакал и благословлял. Микадо наградил святителя орденом и представил к нему охрану из самураев. Святитель - один из национальных героев двух стран - России и Японии. 3. Книга структурирована, что мне очень понравилось. Много интересных разделов: лингвистический очерк,психологический, двусторонних отношений, нравов, культурный, кулинарный, психологический, "комару", экономический. Я правда не пойму почему столько дублирующих разделов и например вообще отсутствует религиозный очерк. Говоря о культуре было уделено внимание секте "аум синрикё", но более менее внятных баек о синтоизме, конфуцианстве, буддизме, католичестве и Православии в Японии не было. А религия в Японии культурообразующа. Например, Япония - это православная автокефальная митрополия со своим митрополитом - православная держава получается...))) 4. Говоря об общем и различиях, авторы всё больше по вершкам: нет уже упомянутой мной выше истории о святителе Николае - как уникальном явлении именно в свете русско-японской войны, о примирении как Даре; не сказано так же о том, что фактически две культуры разочаровались в своих государях в результате поражений в войнах (в России всё было несколько сложнее, правда). 5. Говоря об утрате интереса в современной России к японской культуре, авторы как-то позабыли, что половина рунета забита сайтами про оригами, почти на каждом уважающем себя литературном сайте проводятся какие-нибудь бои хокку, ну как минимум в таком жанре все начинающие поэту жарят высокое искусство... Кружки оригами существуют при подростковых клубах и в школах, их десятки тысяч по стране. Да, интерес к восточным единоборствам подугас, но... Россия уже давно живёт по фэн-шую и восточному гороскопу. А в книжных магазинах можно найти очень много японской литературы: от художественной до исторической и литературы по искусству, а далеко не одного только Мураками. Просто интерес к японской культуре занял свою нишу в современной русской культуре. Всё не заканчивается мочи-барами, происходит взаимопроникновение культур...
Побольше бы таких книжек!








































