
*Несказанные речи* Вообще-то, раньше под этой позицией в моём списке значилось только «Путешествие в страну Востока», но в результате войны изданий сейчас тут целое собрание разных произведений. Впрочем, мне это только на руку: от «Страны востока» осталось лишь смутное воспоминание о том, как путники шли в тумане в некие восточные территории в поисках земли обетованной, и как потом это обернулось тонкой аллегорией того, что эта самая земля находится у каждого в душе, а ища её, ты упиваешься процессом, но при этом ни на шаг к ней не приближаешься и остаёшься в тумане. Впрочем, за точность этих впечатлений не ручаюсь. Зато похвалы «Нарциссу и Гольдмунду» отскакивают у меня от зубов, даже если вы меня разбудите среди ночи.
Повествование в духе романтизма берёт своё начало у ворот монастыря в средневековье, куда привозят молодого человека на воспитание. Там он знакомится с учениками, монастырским бытом, и, конечно же, быстро становится всеобщим любимчиком. Там же у него появляется лучший друг, Нарцисс. Чтобы не тратить слов попусту, описывая, в чём разница между двумя учениками, просто процитирую их.
Нарцисс:
– Простите, отец, я еще точно не знаю своих желаний. Я всегда буду испытывать радость от наук, как может быть иначе? Но я не думаю, что науки будут моим единственным поприщем. Ведь судьбу и призвание человека не всегда определяют желания, а иное, предопределенное. -Я, кажется, знаю, отец мой, что прежде всего призван к жизни в монастыре. Я стану, так мне кажется, монахом, стану священником, субприором и, может быть, настоятелем. Я думаю так не потому, что хочу этого. Я не желаю должностей. Но их на меня возложат.
Гольдмунд:
– Я больше не одержим стремлением к вашему духу, – сказал он, почти смеясь. – С духом и с ученостью дело обстоит так же, как с моим отцом, мне казалось, что я очень люблю его и похож на него, я был сторонником всего, что он говорил. Но едва вернулась мать, я узнал, что такое любовь, и рядом с ее образом отец вдруг стал незначительным и безрадостным, почти неприятным.
Так и разошлись пути двух послушников, один из которых остался в церкви, а другой одним прекрасным утром не удержался перед волнующим запахом свободы и покинул навсегда дом.
Впрочем, история этого различия стара как мир: Апполон и Дионис, Нарцисс и Гольдмунд, карьерист и раздолбай. Различие это так увлекает людей потому, что в жизни нет никаких абсолютных детей солнца и детей луны; каждый находится где-то на полпути, вмещая в себя эти два противоборствующих начала, и пытаясь удержать равновесие. Но равновесие удержать не удастся, рано или поздно каждый скатывается к чему-то одному, оставляя второй половине плестись где-то сзади, подкармливая её иногда какими-нибудь выходками.


























































