Плутарх. Сравнительные жизни

...Реше­ния, — если толь­ко они не чер­па­ют устой­чи­вость и силу в фило­со­фии и дово­дах рас­суд­ка, — уже осу­ще­ст­вив­шись, могут быть лег­ко поко­леб­ле­ны слу­чай­ны­ми похва­ла­ми и пори­ца­ни­я­ми или даже вовсе лиша­ют­ся сво­их внут­рен­них осно­ва­ний. Надо, по-види­мо­му, чтобы и само дей­ст­вие было пре­крас­ным и спра­вед­ли­вым, и суж­де­ние, из кото­ро­го оно про­ис­те­ка­ет, — проч­ным и неиз­мен­ным, вот тогда мы дей­ст­ву­ем вполне осо­знан­но ...

Рас­ка­я­ние спо­соб­но и пре­крас­ный посту­пок пре­вра­тить в постыд­ный, меж тем как осмот­ри­тель­но и твер­до сде­лан­ный выбор не меня­ет­ся даже в слу­чае неуспе­ха само­го пред­при­я­тия.

- Я по-преж­не­му подо­зре­вал судь­бу в ковар­ных умыс­лах, зная, что нико­гда не разда­ет она людям свои вели­кие дары без­воз­мезд­но. -(Эмилий Павел).

По сло­ву Гоме­ра, самы­ми пре­успе­ваю­щи­ми каза­лись нам те, кому дове­лось изведать и худ­шие и луч­шие дни.

«Неуже­ли... вы ста­не­те утвер­ждать, буд­то наши уда­чи неру­ши­мы пред лицом вре­ме­ни? Нет, моло­дые люди, оставь­те это пустое тще­сла­вие и похваль­бу победою, но с неиз­мен­ным сми­ре­ни­ем и робо­стью вгляды­вай­тесь в буду­щее, ожи­дая беды, кото­рою воздаст каж­до­му из вас боже­ство за нынеш­нее бла­го­по­лу­чие». -(Эми­лий Павел).

«Доб­лесть потер­пев­ше­го неуда­чу достав­ля­ет ему истин­ное ува­же­ние даже у непри­я­те­ля, но нет в гла­зах рим­лян ниче­го пре­зрен­нее тру­со­сти, даже если ей сопут­ст­ву­ет уда­ча!» -(Эмилий Павел).

Ведь даже дикий зверь покор­но скло­ня­ет­ся перед тем, кто ото­брал у него дете­ны­шей.

По вине тех, кто не про­яв­ля­ет долж­но­го вни­ма­ния к мело­чам, исче­за­ет забота о делах пер­во­сте­пен­ной важ­но­сти.

При­леж­но изу­чая исто­рию и зани­ма­ясь сво­и­ми писа­ни­я­ми, я при­учаю себя посто­ян­но хра­нить в душе память о самых луч­ших и зна­ме­ни­тых людях, а все дур­ное, пороч­ное и низ­кое, что неиз­беж­но навя­зы­ва­ет­ся нам при обще­нии с окру­жаю­щи­ми, оттал­ки­вать и отвер­гать, спо­кой­но и радост­но устрем­ляя свои мыс­ли к достой­ней­шим из образ­цов.

«...И ты не будешь Зев­сом, если возь­мешь мол­нию».