Повседневная жизнь Флоренции во времена Данте

Мало читала книг нонфикшн об Италии, и потому конечно было интересно и познавательно познакомиться с этой книгой, тем более в ней не просто жизнь в средневековье, а времена Данте.
Автор в небольшом объеме книги показал частную , бытовую жизнь Флоренции. Рассмотрены все слои населения. И все события и стороны жизни автор рассматривает, связывая с тем, как описывал это Данте и то что читатели видели, кто читал в Декамероне. Конечно Данте принадлежал к определенному кругу и сословию и он многое видел именно с позиций этого сословия, но все равно автору удалось показать и другое. Много внимания уделено цеховым сообщества, хорошо показаны трудовые отношения , праздники и конечно религия. Познавательно написано о воспитании , конечно о разном воспитании мальчиков и девочек , даже объясняется почему мальчиком стоит кормить по другому. Ну и особенно понравилось о положении женщин -вот уж кто был самым бесправным. Конечно что-то изменилось с более ранним периодом , но не стоит забывать , что это все еще 13 век.
Многие вещи были просто удивительными, например, то, что вся жизнь проходила на улице, как автор пишет -жили на улице. Там и не просто проводили вечера , но и работали практически все, даже банк располагался на улице- раскладывали монеты тут же просто на скамейках и лавках , от этого и произошло слово "банк"- в переводе с итальянского "banco", означает "скамья"или "лавка".
Ну а рассказ о том, сколько дней в году работали повергает в шок- совсем не совпадает с тем , что думала ранее. Выходных дней было много, много было праздников, которые отмечались , так как многие , да практически все были религиозными. А уж церковь свое всегда навяжет и возьмет , что нужно. Посещать , службы, проповеди нужно было всегда- женщины и дети ходили туда ежедневно, а мужчины конечно филонили, только в воскресенье нельзя было пропустить это мероприятие- иначе отлучение от церкви, и последующие за этим разные неприятности.
Порадовали рисунки и гравюры, которые дополняют текст. Читается книга легко, язык простой и информация легко воспринимается, так как все эти сведения о жизни очень познавательны и интересны. Ну и еще конечно было интересно потому. что это часто перекликалось с тем, что описано в "Божественной комедии " у Данте, которая для меня порой читалась не очень легко, а тут много как бы разъяснений тех событий и мест , что там описаны. Вспомнить было полезно.

Хорошо, легко написанная с привлечением большого объема научной литературы небольшая книга о конкретном историческом периоде с точной географической привязкой (Флоренция XIII века). Правда, автор регулярно углубляется во времена деда Данте (раз уж Данте постоянно ностальгирует о городе без понаехавших - золотой век во все времена представляется одинаковым) или убегает в будущее, в "Декамерон" (напоминая, что это случится чуть позже (Бокаччо исполнилось 8 лет, когда умер Данте) и Данте такого ужаса не застал, к нашему всеобщему счастью, ибо он и для современников придумывал особо извращенные пытки - хорошо, что только в стихах).

Автор прошелся по всем стандартным для таких книг темам. Много внимания уделено подробностям религиозной жизни, но в формате перечисления церквей, орденов и недвижимости. Все слишком коротко (дает ссылки на более серьезные труды, в том числе и на свои - но все совсем не недавние, часто - на ЛеГоффа). Из положительного: от общесредневекового автопу удается вернуться во Флоренцию и показать ее своеобразие. Очень много самоповторов и даже цитаты из "Божественной комедии" двоятся и троятся.

Когда появляется Данте, то мы видим Флоренцию глазами Данте. Однако поэт был активным политически, вовсе не беспристрастным участником. Автор же не удосуживается объяснить специфические моменты его взглядов, его оценок, его любви и ненависти. Политике и межрегиональной ситуации посвящена только первая, вводная, глава. Совсем мало - про политические и любые другие взаимоотношения с соседними конкурирующими городами.

Мне не хватило людей. Не только Данте (хотя и его - автор явно считает, что читатель в курсе перепитий). Упомянуто много семей, мы явно о них знаем (автор предлагает почитать книгу по ссылке) - но в книге ничего, кроме сухого перечисления фамилий. Личности расстворены в социальных группах и организациях.

Вопреки названию, самый странный раздел - культура. За ней точно не сюда.

Хороший, достойный труд. «Красной нитью» проходит заявленная тема о Данте и его творении, но, честно говоря, к середине книги он уже поднадаедает)). О любой теме, связанной с образом жизни средневековой Флоренции у Данте есть свое мнение, и он его активно провозглашает, клеймя позором и придумывая иезуитские казни и членовредительства для своих современников. В целом Данте – тот еще ретроград)), «в прекрасном средневековье жизнь была спокойной и достойной, а сейчас на сломе эпох – жуть и ужас… нравы испортились, порядка нету»))). Автор затрагивает практически все стороны жизни разных слоев общества, приводит описание общественного строя, политических событий, уровня развития техники и технологии, и всех важных социальных институтов. Много любопытного, и несколько диссонирующего с вульгарным представлением о темном забитом средневековье, например, не такие уж труженики были люди: почти каждый третий день – выходной!

Несмотря на религиозные запреты, это было время прогресса в медицине. Повсеместно появлялись университеты, где один из четырех факультетов был медицинским. Врачи пользовались почетом и уважением, а мракобесы с «черным гумором» это скорее комические куплеты, а не реальное состояние дел.

Техника и технологии были, конечно, на уровне тяжелого ручного труда, но именно Флоренция славилась как производитель тончайших шерстяных тканей, и даже началось производство шелка! Был усовершенствован «перегонный куб», он же самогонный аппарат, научились получать спирт крепостью 60 и даже 90 градусов! Хотя до появления книгопечатания было еще далековато, но зрение портилось и тогда, и вот можно отпраздновать изобретение очков! Огромный шаг в медицине!

Весьма неплохо написанная книга. Хотя опять название мало соответствует фактическому содержанию, автор частенько увлекается и начинает рассказывать о Флоренции (и Италии) более позднего времени, не забывая впрочем каждый раз предупреждать об этом читателя.

Язык хороший, ничего важного не пропущено. И хотя на финансовых главах я откровенно скучала, описания быта, воспитания и превратностей женской судьбы в то время очень порадовали. В общем, прочитала с большим удовольствием. Начинаю думать, что в этой серии могут попасться и вполне неплохие книги.

Бывают книжки, окунувшись в которые, полностью в них растворяешься. Эта – стала для меня одной из таких. Просто удивительно, как автор – француз по национальности, любит и восхищается Италией, пусть и с её суровыми и часто совсем несправедливыми взглядами. К тому же она ещё и очень познавательная. Интересно, например, узнать о положении женщины. Полностью бесправная, она вынуждена вполне официально терпеть наличие у себя в доме любовницы (иногда и несколько) мужа. К тому же ещё и воспитывать рождённых от неё детей. Тогда как сама не имела права даже взглянуть на постороннего мужчину (это вам не «Декамерон» Боккаччо – где все истории, конечно, - плод фантазии автора), и даже на хоть какое-то наследство она рассчитывать не вправе. Уличённой в измене женщине – в лучшем случае обрезали волосы и обрекали на вечный позор, а в худшем – и вовсе вешали как собаку. Стоит ли говорить, что рождение в семье сына – всегда приветствовалось, тогда как дочка – была лишь нежелательной нахлебницей. Впрочем, нравы всё же по сравнению с древностью смягчились – в Древнем Риме отец имел полное право убить своё дитя, если того бы захотел. Это лишь один из сотен фактов, что есть в этой книге.
Интересно узнать и о доме, питании, одежде флорентинцев, как и жителей всей Италии начала XIV века. В чём различие нищих, бедняков и знатных (их называли мессер и монна), как выглядела Флоренция той эпохи, сколько стоила жизнь, и как зарабатывали? Всё это можно узнать из этой сравнительно небольшой для выбранной темы книги.
Меня она приятно удивила удобным форматом, приятным авторским стелем и морем различных фотографий. Столько интересных и потрясающих (порой просто ужасающих, шокирующих фактов). Книга, несомненно, понравится любителям исторических романов (хоть она и не художественная), тем, кто интересуется жизнью различных эпох и просто ищет чего-то интересного.

Читаешь – и не оторваться, идеальный вариант для начала знакомства с жизнью средневековой Флоренции. Каждой теме посвящена крохотная главка, которая иногда оставляет больше вопросов, чем ответов, но в книге отличный библиографический аппарат, так что понятно, куда обращаться за дальнейшими сведениями) Конечно, далеко не все работы, на которые Антонетти ссылается, переведены на русский, но кое-что вполне можно отыскать. Много выдержек из хроники Виллани (проверила, она на русском есть), захотелось ее прочитать: у нас в этот период летописи создавались, интересно сними сравнить.

Речь идет о бытовой стороне средневековья, но где-то на фоне, словно дальняя гроза, рокочет большая история: политические конфликты элиты, гвельфы и гибеллины, войны и восстания. Есть общий абрис общественной жизни: законы, охрана правопорядка, система власти (свойственная, кажется, одной только Флоренции, в других городах-государствах Италии все было несколько иначе). Очень необычно то место, которое в «республике торгашей» занимало рыцарство:

При том, что при дворе Медичи будут и турниры, и куртуазность, но – это уже Возрождение, итальянское же средневековье было намного более торговым, буржуазным (хотя самого слова еще не было) и, судя по книге, прогрессивным, чем в других европейских странах.

«Во времена Данте» тут не для красного словца, целый ряд особенностей флорентийской жизни дан в двойной перспективе: глазами самого Антонетти и через высказывания Данте о своих современниках. Когда читала«Божественную комедию», воспринимала ее чисто эстетически; о том, что Данте в основном запихал в ад своих знакомых, слышала, но все новые имена-фамилии сливались в кашу, толком разобраться тогда не хватило запала. А тут вдруг выясняется, что по убеждениям поэт – категорический консерватор, то и дело вздыхающий о старых добрых нравах и клеймящий грешниками недругов и политических противников. У Антонетти очень красочно получилось все это живописать, сразу рядом с Данте-поэтом появляется Данте-политик и Данте-человек, глубоко уязвленный изгнанием и поражением своей партии.