Рецензия на книгу

• 

  OlgaNika

  28 августа 2024 г.

  Читаешь – и не оторваться, идеальный вариант для начала знакомства с жизнью средневековой Флоренции. Каждой теме посвящена крохотная главка, которая иногда оставляет больше вопросов, чем ответов, но в книге отличный библиографический аппарат, так что понятно, куда обращаться за дальнейшими сведениями) Конечно, далеко не все работы, на которые Антонетти ссылается, переведены на русский, но кое-что вполне можно отыскать. Много выдержек из хроники Виллани (проверила, она на русском есть), захотелось ее прочитать: у нас в этот период летописи создавались, интересно сними сравнить.
  
  Речь идет о бытовой стороне средневековья, но где-то на фоне, словно дальняя гроза, рокочет большая история: политические конфликты элиты, гвельфы и гибеллины, войны и восстания. Есть общий абрис общественной жизни: законы, охрана правопорядка, система власти (свойственная, кажется, одной только Флоренции, в других городах-государствах Италии все было несколько иначе). Очень необычно то место, которое в «республике торгашей» занимало рыцарство:
  
  

  
  «Что стало, например, с древней привилегией посвящения в рыцари, о которой с нескрываемой гордостью вспоминал Каччагвида, прадед Данте... Во времена Данте эта некогда исключительная привилегия родовой знати становится достоянием нуворишей, представителей торговой буржуазии. Позднее войдет в обычай жаловать ее каждому, кого разбирала охота носить титул dominus, мантию, отороченную беличьим мехом, золотые шпоры, шпагу с серебряным эфесом и пользоваться правом быть изображенным верхом на коне в церкви, где этот самыйdominus обретал вечное упокоение».

  При том, что при дворе Медичи будут и турниры, и куртуазность, но – это уже Возрождение, итальянское же средневековье было намного более торговым, буржуазным (хотя самого слова еще не было) и, судя по книге, прогрессивным, чем в других европейских странах.
  
  «Во времена Данте» тут не для красного словца, целый ряд особенностей флорентийской жизни дан в двойной перспективе: глазами самого Антонетти и через высказывания Данте о своих современниках. Когда читала«Божественную комедию», воспринимала ее чисто эстетически; о том, что Данте в основном запихал в ад своих знакомых, слышала, но все новые имена-фамилии сливались в кашу, толком разобраться тогда не хватило запала. А тут вдруг выясняется, что по убеждениям поэт – категорический консерватор, то и дело вздыхающий о старых добрых нравах и клеймящий грешниками недругов и политических противников. У Антонетти очень красочно получилось все это живописать, сразу рядом с Данте-поэтом появляется Данте-политик и Данте-человек, глубоко уязвленный изгнанием и поражением своей партии.

  2 понравилось

  99