Палая листва. Полковнику никто не пишет. Сто лет одиночества. Рассказы

Им троим выпи выкололи глаза! Рассказ о слепоте . Только какой слепоте?! Не столько о слепоте физической , сколько о душевной слепоте общества и отдельных людей.
Для чего человеку зрение? Если глазам своим все равно не верит. Если человек слеп к бедам других людей. Всегда легче ослепнуть , чем обратить внимание на проблемы конкретных людей. Люди боятся покалеченных , в чем - то ущербных людей , просто потому что надо ведь тогда что- то делать , причем творить добро сердцем , помогать, быть вместе , воспринимать в тоже время на равных. Слепому сердцу легче отвернуться, легче сказать, что этого нет, потому что так не бывает... Кто был по- настоящему слеп в этом рассказе? Те трое , что держались за руки, те трое , которым выпи выкололи глаза? Нет! Слепы были люди, их окружавшие. Люди со слепыми сердцами. Люди - моральные инвалиды. Без чуткости , без взаимопомощи, без сострадания- разве так общество будет становиться лучше?
Очень интересный рассказ, коротенький , магический , иносказательный , с зашифрованными смыслами. Сказать об этом можно - по - разному , можно и очень просто , но вот так , как сказал Маркес ,мне запомнится надолго. Если вдруг будет слепнуть сердце , я буду вспоминать троих мужчин, которым выпи выкололи глаза , чтобы сердце всколыхнулось и вернуло способность видеть .

Мысли так и метутся в беспорядочном хаосе, не давая ухватиться хотя бы за одну. Рассказ, на который потрачено всего несколько минут, но в память он врезался надолго, может навсегда. В нем показана Боль. Настоящая, невыносимая, сводящая с ума. Боль - бессонница между ресницами, миллион иголок в крови, жестоко вонзающиеся в плоть, липкий пот улиткой скользящий по коже, горькая слюна обжигающим потоком по горлу - не выплюнешь, нужно глотать. Боль, как взгляд злого демона, в котором в неистовой пляске бушует зеленый огонь, пожирающий, неподвластный, уничтожающий дотла.

Рассказ - это боль женщины, ребенок которой лежит под апельсиновым деревом с горсткой влажной земли во рту. Кругом только вода - холодная, темная колыбель, тихо укачивающая маленькое тельце в его вечном сне.
Такая огромная боль, но незаметная, невидимая никому, кто окружает Еву. Что затмевает ее? Что дурманом пробивается в души людей, делая их бесчувственными к человеческой боли? Почему никто не видит отчаянную тоску в глазах несчастной женщины? Ева знает, именно за это она так ненавидит себя, свое лицо, которое словно реликвия передается из поколения в поколение?

Маркес! Его слог пронзителен до мурашек, прекрасен как нерасшифрованный узор на древней фреске. Он обволакивает тем ароматом, который исходит от бескрайних лавандовых полей под теплыми лучами солнца поздней весной. Эйфория, полное растворение в сладчайшем нектаре, который Маркес каким-то непостижимым для простого смертного, способом, достает из самых обычных слов. Слов, так искусно вплетенных в благоухающий венок, который хочется носить и носить. Он не увянет. Это проверено и гарантировано его величество Временем.

Дальше...

Когда тебе 15 - ты можешь поменять мир,который засажен миндальными деревьями. В 17 ты хочешь его поменять.В 20 ты не считаешь,что это так уж невозможно.В 25 ты наблюдаешь, как чужестранцы проводят электричество в дом на банановых плантациях. В 30 ты продаешь золотых рыбок, которые сами собой делаются из вырученного от продажи золота.
Книга, освещающая мой путь из года в год. Одна из тех,что хочется читать шепотом, перекатывая слова на языке, как кисловатое монпансье в детстве. Круг замыкаается: каждый раз мой Мокондо исчезает ровно до того момента, пока я снова не раскрою книгу там, где один из Буэндиа вспоминает перед растрелом, как он видел в детстве сухой лед на ярмарке.
Все Буэндиа из этой саги больны грехом переливания из пустого в порожнее. Я тоже больна. Больна Сотней лет их одиночества.
Аллюзии, аллегории, эпитеты и метафоры. Да бог с ними, с литературными терминами. Есть мир, в котором, возможно, нет красоты и надежды. Но есть жизнь - и она сама есть надежда на то, что миндальные деревья не одряхлеют, пока есть возможность перелистывать страницы Ста Лет Одиночества среди своих.и это и есть сама красота во всей ее неприглядности и брутальности. просто это жизнь.

Да, Маркес не ошибся, 12 сентября 1928 действительно среда.

Это сильно сокращённый вариант "Ста лет одиночества", своего рода "Краткий курс истории ВКП(б) Макондо". Написано очень похоже -- в фирменном Маркесовом стиле.

Макондо уже тот, но все персонажи ещё другие, кроме банановой компании. Хотя, характеры персонажей вполне макондианские.
И мистики ещё почти нет.

Даже не знаю, надо ли читать "Палую листву" до или после "Ста лет одиночества". Прочитать стоит, это отличный штрих к "тому" Макондо.

"– Мы никуда не пойдем, – сказала она. – Мы останемся здесь, потому что здесь у нас родился сын.
– Но у нас в семье еще никто не умер, – сказал он. – Человек – вольная птица, пока мертвец не свяжет его с землей.
Урсула возразила тихо, но твердо:
– Если надо, чтобы я умерла, лишь бы остаться здесь, я умру..."

Это было как сон, сон в котором приснилось детство. Знакомые места, знакомые лица.
Только теперь мне  было жаль Хосе Аркадио Буэндия. И я преклоняюсь перед его женой Урсулой. Перед ее мудростью, упорством и преданностью.

"Поселок Макондо уже склонялся к тому, что сошел с ума, но тут явился Мелькиадес и все расставил по местам. Он публично воздал должное разуму человека, который, наблюдая за ходом небесных светил, теоретически доказал то, что практически уже давно доказано, хотя пока еще и не известно жителям Макондо, и в знак своего восхищения преподнес Хосе Аркадио Буэндии подарок, которому было суждено определить будущее поселка: полный набор алхимической утвари."

"Сто лет одиночества" это притча о семейной жизни. Такой, какая она и есть. О любви к своей женщине и к своему мужчине. К детям. Дому. И земле, в которой лежат мертвецы.

"Сто лет одиночества" это книга о том, как нелегко быть не таким, как все. И как это важно. И мучительно для близких.

"Сто лет одиночества" снова, как и двадцать лет назад прочитано за одну ночь. А на написание отзыва ушло почти два месяца.
Слишком лично. Слишком эфемерно.

"Сто лет одиночества" это история одного города, который вместе со своими жителями переживает расцвет, войны и кризисы.

"Сто лет одиночества" - эта реальлизм на грани сверхъестественного. Невероятно красиво. Невыносимо остро.

Грустная книга. Главных героев книги трое – полковник, его жена и петух. Несколько месяцев назад у них погиб сын, случайно и глупо. И осиротели старики, некому о них заботиться. Прошлое полковника наполнено героическими поступками. Только постоянные перевороты и реформы не принесли спокойствия в жизнь простых людей. Ведь это ненормально, ждать ответа от инстанций двадцать лет. А полковник ждёт, каждую пятницу отправляется встречать почтальона, вдруг, да и придёт ответ от чиновников, вдруг ему дадут пенсию.
Читала я книгу и ловила себя на том, что переживания героев мне близки. Я понимала их, сочувствовала и проводила параллели со своей жизнью. Реалистично оказалось до мурашек по коже. И очень печально. Ведь, не смотря на открытый финал, умом понимаешь, что выхода-то нет. Чудес не бывает. А так хотелось бы, чтобы хорошие люди были вознаграждены, а коррумпированные или просто черствые душой – наказаны. Сколько дней, месяцев отмеряно полковнику и его жене – не так и много. Они стары и оба нездоровы. Мне хотелось их порадовать. Но у героев книги только одна надежда осталась, и это бойцовый петух. Он должен победить в битве и тогда жизнь наладится. Но пока птица получает хороший корм и уход, старики же голодают и вынуждены просить в долг. До заветной битвы осталось всего ничего.

Сто лет одиночества впервые была начата мной в аудиоформате и совершенно не понята. Я из всего этого повествования запомнил лишь одно - в книге бесконечно много повторяется имя главного героя книги - Хосе Аркадио Буэндио. Возможно именно из-за этого я и бросил её в первый раз, не дочитав.

Но в описании написано, что это одна из лучших книг человечества. Я решил прочитать её. И был удивлён, что я просто не помню содержания книги, кроме имени из трёх слов.

Эта книга показалась мне довольно увлекательной. Здесь есть место как сказке, так и будним дням кабальерос.

Секса тут очень много. Как по мне, даже чересчур. Здесь даже в первой сотне страниц никак не меньше 5 кратких эротических сцен, которые описываются в очень своеобразной манере, завуалировано, но понятно.

Чуть дальше встретится эпизод со сватовством взрослого мужчины к девочке, в которую он влюбился без ума. Что интересно, родители будут не против. Я хочу сказать, что обычаи у нас с героями этой книги совершенно разные.

Ещё одна находка, которую иногда используют авторы, это спойлер в тексте книги, дающийся почти в самом начале и напоминаемый читателю несколько раз в произведении, о том, что будет дальше.

Читая книгу я всё время чувствовал мексиканский или испанский колорит, точно такой, как в мультфильме "Книга жизни". Они неуловимо схожи.

Книга интересная, но мудрёная. В ней рассказывается история семьи Буэндиа. Вот только автор слишком много взял тут этих Аурелиано да Хосэ Аркадио. Явно можно запутаться в них. Я сначала даже не понял, что Хосе Аркадио Буэндио и Хосе Аркадио, это разные люди.

Для себя я решил слушать в машине (а именно там я и слушаю книги в аудиоформате, тут нельзя сконцентрироваться на слушании) только книги нон-фикшн, а романы слушать для меня оказалось очень сложно.

Полковник - бедный человек, слишком честный и гордый для этого лживого мира, он в прошлом защищал Республику, а теперь влачит почти что нищенское существование в ожидании известий о его заслуженной пенсии, но полковнику никто не пишет. Да ещё и октябрь, когда всё бунтует внутри, противится зиме и умиранию. Вот только не у Полковника внутри всё гниет, это мир снаружи разваливается, загнивает и вырождается, пожираемый ложью и бюрократией. Надежда и вера, единственные лучи света в этой тьме отчаяния, октября и постоянного дождя, от которого нет ни спасения, ни забвения.

Эта повесть напомнила мне другое произведение, О мышах и людях Джона Стейнбека, тоже одиночество и отчаяние, такая же надежда на будущее, которое ни как не наступит, и хотя "Полковнику никто не пишет" ещё более мрачная и безнадежная повесть, в ней есть капля надежды, по крайней мере для читателя, что Честь, Достоинство и Вера окажутся сильнее, смогут выиграть неравный бой с миром и судьбой. Потрясающая книга!

Боль... Концентрированная. Яд внутри. Яд душевной боли, переходящей в физическое несуществование.
Ева искала выход из огромной боли. Выход - переход куда- то , может быть, в Лимб, может быть в другого человека, а может быть, в кошку , которая ест апельсины. Сама Ева , будучи в себе , апельсины есть не могла. В них плоть ее погибшего малыша. Излечиться? Только если стать какой- то другой - утратить внешнюю красоту , или умереть, или превратиться. Тогда можно будет освободиться от боли и снова есть апельсины.
Непереносимую, трудно передаваемую боль от страшной потери, сумел передать Маркес. Он обратился к магии, к магии слов, магии состояний, магии эмоционального кошмара. Тонкое кружево эмоциональной картины. Какая боль на ощупь? Дряхлая, шершавая, гнилая плоть с насекомыми . Боль с отвратительным запахом, пожирающая душу и тело. Разве можно это выносить? Вот и Ева не вынесла. Ушла... давно ушла туда, где живет ничто.
Такое случается. Такие потери увы бывают . Это больше боли. Не все справляются. Маркес дал возможность почувствовать чужую боль, чужое горе так близко , так ощутимо, так реально, так плотно, так страшно, что ощущаешь все как реальность. Метафора боли от непереносимого горя- вот что такое этот рассказ. Терновый венец! Маркес- это магия чувственного мира , который можно потрогать , узнать на вкус , цвет и запах.