Фабиола

Повесть "Фабиола" переносит нас в ту эпоху, когда император Диоклетиан задумал раз и навсегда покончить с христианством. Он начал жестокие преследования на Востоке, а вскоре гонения перекинулись в Рим, подвластный его соправителю Максимиану.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,2

37 оценок

5
49%
4
30%
3
16%
2
5%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 39Хотят прочитать 91

Рецензии

takatalvi7 января 2019 г.
Вооруженные верой
А отчего же нам всем не стараться быть героинями и героями?
Как! Ни одной рецензии на ЛЛ, а в продаже только хлипенькое издание в мягкой обложке! Кошмар, несправедливо, протестую!
В свое время меня привел в восторг роман Сенкевича «Quo Vadis». Религию я тогда на дух не переносила, но эта книга забрала меня полностью и заставила крепко задуматься. Я активно рекомендовала Сенкевича друзьям и знакомым, но мало кто согласился читать роман: ссылались на то, что там, как говорится, полная жесть.
Так вот, я нашла чудесную альтернативу. «Фабиола» тоже о гонениях, правда, не нероновских, а диоклетиановских, тоже о поиске веры и мученичестве, и при этом – пожалуйста, никакой жести. Веселого в происходящем мало, конечно, но роман легкий и удивительно светлый. Жестокие гонения обходятся без кровавых описаний, а с темой веры соседствует настоящее противостояние добра и зла, выведенных в прекрасных персонажей. Мало того, автор умудрился еще и интригу приплести, которая раскроется лишь в самом конце.
Роман назван именем одной из героинь. Фабиола – богатая патрицианка, очень начитанная, не без души, но воспитанная в духе своего времени и места. В римских богов она не верит, христиан считает дикими зверями – каких только ужасов не говорят о них слухи! Однако благодаря своей рабыне Фабиола задумывается сначала о простых истинах (быть может, рабыню тоже можно считать человеком, а не вещью?), затем – о более сложных.
Пока Фабиола пытается найти свой путь к просветлению, в империи готовятся гонения на христиан. Юный Панкратий, впоследствии ставший известным как святой Панкратий Римский, четырнадцатилетний мальчик, тверд в своей вере. Корвин терпеть его не может и, заподозрив, что тот христианин, всеми способами пытается его разоблачить. Но на стороне Панкратий множество замечательных людей, в частности, прекрасный Себастьян (вы, конечно, уже догадались, что это тот самый святой Себастьян). Вместе они противостоят недругам и готовятся отдать все, даже свою жизнь, лишь бы свет веры не угас.
Какое дело их противникам до христианства? О, религия тут практически ни при чем, большинство вообще ни в каких богов не верит. Тут замешаны, как водится, любовь, алчность и личные счеты. Ведь, во-первых, выдавший христианина получает право на его имущество, а, во-вторых, это отличный способ отомстить, если ты из-за кого-то не получил желаемого или выставил себя полным придурком.
Если вы хоть сколько-то интересуетесь христианством, некоторые лица, не только Панкратий и Себастьян, покажутся вам знакомыми, отчего удовольствие от чтения возрастет в разы. Кроме того, как вы уже поняли, в романе есть несколько линий, одна другую питает, сюжет развивается с нужной скоростью, все гаечки подобраны и завинчены. Есть во всем этом, конечно, некоторая (ладно, смягчаю) наивность, но в данном случае она скорее плюс. Ну и надо понимать, что роман был написан в девятнадцатом веке.
И он просто прекрасен. В переиздания и массы!
Читать далее
42
743
svetamk15 августа 2020 г.
Итак, представьте себе 4 век от Р.Х.. Рим... В нем еще правят языческие боги, но где-то тайно от всех, в сокрытых от людских глаз комнатах, в заброшенных катакомбах, на удаленных от города виллах собираются приверженцы новой веры, которая вскоре завоюет половину мира. Да, в этой книге рассказывается о зраждении христианства, о первых христианах, вынужденных находится в подполье, прятаться от людских глаз. Их преследуют, травят, сжигают на кострах.
Страшное, жестокое время, когда любое инакомыслие, не совпадение взглядов с правящей властью наказывается смертью. Не только за веру, но даже за случайную помощь отверженным.
В центре повести (а это произведение по размеру больше подходит к этому определению) судьба богатой римлянки Фабиолы. Она молода, красива, умна, богата. И яро чтит древних богов. Для неё христиане (как и для большинства жителей Рима) враги, нелюди, жестокие твари.
И только жизненные испытания, выпавшие на её долю, приводят её в итоге к Единому Богу.
И тут надо указать, что повесть написана Николасом Патриком Уайзменом, священнослужителем, глубоко верующим человеком, в конце 19 века. Но книга совсем не религиозная. Она о простых людях, живших в ту давнюю эпоху, о любви. В ней много исторических сведений, архитектурных описаний Древнего Рима, обычаев жизни римлян: их одежде, трапезах, праздниках, жилищах, распорядке дня. И это делает книгу очень познавательной, особенно для тех, кого интересует та далекая эпоха.
Язык книги, конечно, прост и незатейлив. да и сюжет незамысловат. Видно, что это творение не маститого писателя, а человека, увлеченного историей и сумевшего собрать большой материал по истории Древнего Рима.
Книга мне понравилась. Для меня она останется все-таки больше как познавательная книга, чем как художественное произведение. Но я бы посоветовала ее почитать тем, кому интересна именно тема Древнего Рима времен зарождения христианства
Читать далее
9
392

Все рецензии

Цитаты

takatalvi7 января 2019 г.
Человек, живущий мыслью, и человек, живущий одною плотью - какие это два разных существа!
7
170
takatalvi7 января 2019 г.
Если есть сильное желание, то найдется и мужество.
7
196
takatalvi7 января 2019 г.
Человек с чистою совестью страдает, но душа его спокойна; человек, делающий зло другим, носит это зло в себе самом. Оно не дает ему покоя ни днем, ни ночью; оно как червь, который точит его постоянно.
7
81