Фабиола
Николас Патрик Уайзмен
0
(0)
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.
Николас Патрик Уайзмен
0
(0)

Как! Ни одной рецензии на ЛЛ, а в продаже только хлипенькое издание в мягкой обложке! Кошмар, несправедливо, протестую!
В свое время меня привел в восторг роман Сенкевича «Quo Vadis». Религию я тогда на дух не переносила, но эта книга забрала меня полностью и заставила крепко задуматься. Я активно рекомендовала Сенкевича друзьям и знакомым, но мало кто согласился читать роман: ссылались на то, что там, как говорится, полная жесть.
Так вот, я нашла чудесную альтернативу. «Фабиола» тоже о гонениях, правда, не нероновских, а диоклетиановских, тоже о поиске веры и мученичестве, и при этом – пожалуйста, никакой жести. Веселого в происходящем мало, конечно, но роман легкий и удивительно светлый. Жестокие гонения обходятся без кровавых описаний, а с темой веры соседствует настоящее противостояние добра и зла, выведенных в прекрасных персонажей. Мало того, автор умудрился еще и интригу приплести, которая раскроется лишь в самом конце.
Роман назван именем одной из героинь. Фабиола – богатая патрицианка, очень начитанная, не без души, но воспитанная в духе своего времени и места. В римских богов она не верит, христиан считает дикими зверями – каких только ужасов не говорят о них слухи! Однако благодаря своей рабыне Фабиола задумывается сначала о простых истинах (быть может, рабыню тоже можно считать человеком, а не вещью?), затем – о более сложных.
Пока Фабиола пытается найти свой путь к просветлению, в империи готовятся гонения на христиан. Юный Панкратий, впоследствии ставший известным как святой Панкратий Римский, четырнадцатилетний мальчик, тверд в своей вере. Корвин терпеть его не может и, заподозрив, что тот христианин, всеми способами пытается его разоблачить. Но на стороне Панкратий множество замечательных людей, в частности, прекрасный Себастьян (вы, конечно, уже догадались, что это тот самый святой Себастьян). Вместе они противостоят недругам и готовятся отдать все, даже свою жизнь, лишь бы свет веры не угас.
Какое дело их противникам до христианства? О, религия тут практически ни при чем, большинство вообще ни в каких богов не верит. Тут замешаны, как водится, любовь, алчность и личные счеты. Ведь, во-первых, выдавший христианина получает право на его имущество, а, во-вторых, это отличный способ отомстить, если ты из-за кого-то не получил желаемого или выставил себя полным придурком.
Если вы хоть сколько-то интересуетесь христианством, некоторые лица, не только Панкратий и Себастьян, покажутся вам знакомыми, отчего удовольствие от чтения возрастет в разы. Кроме того, как вы уже поняли, в романе есть несколько линий, одна другую питает, сюжет развивается с нужной скоростью, все гаечки подобраны и завинчены. Есть во всем этом, конечно, некоторая (ладно, смягчаю) наивность, но в данном случае она скорее плюс. Ну и надо понимать, что роман был написан в девятнадцатом веке.
И он просто прекрасен. В переиздания и массы!