А. И. Куприн. Собрание сочинений в девяти томах. Том 6

Эта повесть зацепила, тронула, потрясла. Не ожидала такого впечатления от образца классической литературы, которая обычно отличается объемностью, неспешной канвой повествования и некоторой размазанной скучностью. "Яма" этим не грешит.Тема повести также не характерна для классической прозы, тем интереснее было и ознакомиться с нравами публичных домов. В книге раскрыты примеры "падения" девушек, работающих в увеселительных домах. Эти примеры поражают своей вероломностью, коварством, бесчеловечностью. Проданные в детстве собственными матерями, соблазненными в юности мужчинами, бедные несчастные создания существуют навязанным образом жизни, являясь необходимыми городу клапанами высвобождения похотливых страстей. (Хотя я не могу себе представить , как можно продать человека, как товар.Хотя и в наше время такое случается).

Эти женщины ненавидят и презирают мужчин, источая льстивые слова и искуственные ласки. Те сильные, независимые, гордые создания, как, например, Женя, осознающие ужас своего положения, озлобляются и мстят. Персонаж , имеющий много фамилий , в частности фамилию "Горизонт" вызывает отвращение и негодование. Этот профессиональный торговец женскими жизнями, не постеснялся продать свою невинную, влюбленную в него жену евреечку(15 жену). Студент Лихонин вызывает презрение, дурак бессчестный..Журналист-исследователь Платонов, так хорошо разбирающийся в психологии ночных бабочек и в причинах появления и существования данного явления, вызывает симпатию и уважение.
Книга прочитана в рамках Игры в классики.

Нет ничего постыдного в том, что ты оказался в яме. Правда, есть над чем поразмыслить, если ты оказался в «Яме» Куприна.

Эта повесть - «плевок в лицо» российскому традиционализму начала 20 века. Ежедневно оговаривались и транслировались ситуации политические, экономические, социальные, однако одна тема, вроде бы, на повестке каждого дня, являлась безусловно табуированной. А что же за тема? Это проституция, только вот можно ли ее сравнивать с нынешним положением этой древней профессии?

А если вам хочется узнать правдивую историю тридцати процентов девушек дореволюционной России - добро пожаловать в «Яму». Кроме грязи, сифилиса, самоубийств и до мерзости убогих сцен вы тут вряд ли что-то приметите, разве что до безумия отчаянный и грустный юмор, так что принимайте «правду» такой, какая она есть.

Что мне особенно понравилось - это характеры девушек дома. Вот есть люди, которые будут заниматься грязным делом, но при этом из кожи вон лезть, чтобы доказать, какие они белые и пушистые. А здесь меня поразило честность и открытость, зная, каким они делом занимаются.
"Яма" - это, действительно, яма. Большая и глубокая, из которой, к сожалению, никому не выбраться, разве что умереть. Любка - очень наглядный для этого пример, даже с помощью других она всё равно вернулась обратно.
Из героев мне очень нравилась Тамарочка. Вот ведь в тихом омуте черти водятся. Но всё равно её решение похоронить Женьку как полагается, несмотря на то, что Церковь не отпевает самоубийц, вызвало у меня большое уважение. Здесь хочу упомянуть, что немного горько было осознавать, что за столько лет ничего и не поменялось - это я сейчас про всякого рода взятки.
Что меня удивило, поразило, вызвало неприязнь и прочие негативные чувства. Начну с конца:

• Последние главы. Я решила до конца дослушать Яму после экзамена, поздно ночью, а там описания трупов…Зная, какая я впечатлительная, я скачала книгу и дочитала сама, так хотя бы не врезается в память. Дальше, конечно, были убийства, но хотя бы не так ярко описывались. Знала бы - никогда бы не решилась послушать-прочитать на ночь.
• В самом начале книги, когда упоминалось про то, что девушки ходили на Причастие. А ещё наличие образов и лампадок в доме. Честно - я очень сильно удивилась, когда прочитала эти вещи.

  Жёсткая, грустная, но открытая и честная. Не пожалела, что прочитала\прослушала.

Странно слышать такое в 21-ом веке от кого- либо, но в самом начале, в описаниях времяпрепровождения девушек у меня возникла еле уловимая ассоциация с лагерем. Да, с детским. Возможно, так повлияло отсутствие каких то ни было подробностей иного (профессионального) досуга девушек. И до того уютно описано, что мне захотелось к ним присоединиться, тоже лежать на кровати, болтать с подругами, читать роман..
Эта книга очень и очень психологична. Девушки описаны так, что у большинства можно определить темперамент, мотивацию, жизненные ценности и многое другое. Как мужчина смог так хорошо понять души не просто женщин, а публичных женщин и представить нам всю вариативность их эмоций, взглядов- моя личная загадка. Я даже, несмотря на то что я девушка, смогла влюбиться в Женьку, найдя в ней себя, в Маньку Беленькую,найдя в ней маленького, непосредственного ребёнка, в мудрую и уравновешенную Тамару, найдя в ней личный женский идеал, к которому хочется стремиться.
И самое важное, что дала лично мне эта книга- благодарность за то, что я могу любить, люблю, имею тех, кого стоит любить.

Эту книгу я начинала читать ещё будучи школьницей по совету учительницы литературы. Но даже десять лет назад мне не хватило мудрости, осознанности и смелости принять и осмыслить сюжет. А он ведь прост с виду - история одного публичного дома на Ямской Слободе, которых сотни тысяч по миру.
Про такое писать не принято даже сейчас, хотя и дозволено. Но во времена Куприна повесть стала плевком во всех благочестивых граждан, которые и роют эту самую "яму".
Мне сложно говорить о желании спасти всех падших, так как не хочу надевать маску "героя" Лихонина. Как говорится, благими намерениями выложена дорога в ад.
Временами мне хотелось бы вцепиться в волосы Лихонину за его пвсевдоблагодетель, высечь каленым железом "господ студентов" за их высокомерие и лживость.
Сколько судеб было сломано благодаря тому обществу, которое кормило и будет кормить девушек древнейшей профессии.
И, да, мне жаль их. Жаль их сердца, наполненные ядом, ненавистью и болью. Жаль их избитые, больные тела.
И вот задаюсь вопросом: они могли бы что-то изменить тогда? И что могут изменить сейчас? Да много чего.
Но пока будет спрос, будет и предложение. И этот институт себя не изживёт, пока у него будет почва. А почва будет из-за неверных, разгульных мужчин, которые желают новизны и воплощения своих желаний. Будет почва из-за глупых, чопорных женщин, которые не дают этой новизны и свободы рядом с собой своему же мужчине. Будет почва из-за желания "легких" денег.

Могу говорить на эту тему часами, книга пробивает на размышления. Все персонажи имеют как тёмную, так и светлую сторону медали, поэтому я не могу осуждать или возвышать кого-либо из них. И каждый поступок их - это ещё одно движение лопатой, которой выкапывают ещё глубже и обширнее эту самую яму.

На злобу дня. Автор, браво!

Почему женщина становится проституткой? Кого-то принуждают к этому занятию, кого-то подталкивает к пропасти нужда, а кто-то просто хочет легких денег…Так и было, и так будет. Можно порицать, осуждать, не замечать это, а можно попытаться понять – что и сделал Куприн.

Дальше...

Куприн не старался вытащить на свет грязное белье, нагнать ужаса и омерзения на читателей. Он взглянул на проституцию как на обычную профессию, рутину. И сделал неутешительный вывод – а проститутки то честнее всех остальных…

И он в чем-то прав. Сколько женщин обманывают своих мужей? Сколько браков заключено, исключительно ради выгоды и собственного комфорта? Проститутка, по крайней мере, громко заявляет о своих целях.
В то же время, «падшие» женщины сохраняют чистоту и некую наивность. Они обитают в своем маленьком мирке, порой мечтая о сильной любви и безудержной страсти. Они мечтают о приключениях, о чем-то необычном, выбивающем из привычной колеи.

Еще тогда Куприн видел этот мир изнутри. Видел глазами Платонова, предугадывал, в какую пучину общество окунется в следующий момент…

И ничего с этим не сделаешь. Пока есть спрос – будет и предложение. Жени, Мани, Тамары будут продавать свое тело, будут стонать от «страсти» под обрюгшими телами стариков и неуверенными тычками юнцов…продавать свою жизнь за рубль - за две бутылки пива. Или и того дешевле.

Никогда не думала, что какая-то книга повергнет меня в шок. И это не значит, что книга плоха,а как раз наоборот.
Почему же я была шокирована? Я не ожидала, что будет такая откровенность. Конечно, тут будет логичен вопрос "А чего можно ждать от книги про публичный дом?". Просто я привыкла, что если покупаю классику, то получаю от нее все сильно завуалированное.
Не думала я, что извращенцы начала 20-х годов точно такие же как и сейчас: те же любители переодевания в девочку или те, кто просят притвориться трупом... Не думала я.
Это история о не простой жизни девушек "легкого поведения". О тех, кто не от хорошей жизни или не по доброй воли попал туда. Самое грустное, что из такого порочного круга им почти не выбраться.
При прочтении очень сопереживала главным персонажам. Буквально сердце разрывалось от их историй. А такое не часто бывает.

Так много хочется написать об этой книге, но в голове только штампы и вагон эмоций. Ведь по большому счету за век с лишним так ничего и не изменилось.
По-прежнему в большинстве случаев девушки не просто так становятся проститутками в второсортных заведениях Анн Марковн, многих к этому вынуждают обстоятельства, и только некоторые идут по своей воле или придури.
Куприн в лице Платонова не презирает своих героинь, он их жалеет и рассказывает нам судьбы этих девушек, подчеркивая, что ответственность за их судьбу лежит не только на них самих, но и на всем обществе: на женщинах, которые кривят свой рот ине могут поддержать тех барыщень, которые решили завязать и попытаться начать новую жизнь; на мужчинах, которые играют в любовь, вычищают карманы своих возлюбленных, ждут с упреками, когда они возвращаются от других посетителей; которые за пару рублей требуют ласок и нежности и сразу после акта презирают и считают ничтожествами.
Из главных героинь больше всего понравилась Женька и именно над ее историей чуть было не всплакнула. Старею, блин, становлюсь сентиментальной.

Одно из немногих произведениях об обитательницах борделей, в этом произведении вы не найдёт ничего осуждающего, только сочувствие и жалость к бедным девушкам.
А.Куприн весьма подробно описал проблему проституции в России, которая и сейчас остаётся актуальной, несмотря на то, что на данный момент проституция в нашей стране нелегальная.
В произведении "Яма" ярко описаны образы девушек с "жёлтыми билетами", своеобразными документами, паспортами разрешающими официально заниматься такой работой. Все эти девушки глубоко несчастны и почти каждая мечтает выбраться из этого места, однако, не у каждой получается. Бывали случаи, когда девушка покидала Ямскую улицу, но спустя непродолжительное время, возвращалась туда снова. У многих девушек были постоянные "ухажёры", но от таких "женихов" девушки чаще видели побои, упрёки и оскорбления, чем ласку и нежность.
Я считаю, что книга является полезной для чтения, так как открывает деликатные, но такие нужные проблемы общества.