Тайна жрецов майя

Я до сих пор с ужасом вспоминаю уроки истории. Как же мне тяжело это давалось - череда дат и событий, кто когда стал правителем, когда началась война, а когда закончилась. Помню как зубрила, у меня ничего не получалось, писала шпаргалки, с ужасом ожидая контрольной. И ведь проблемы были не только у меня. И сейчас, будучи взрослой, пытаюсь наверстать упущенное, понимая, что знаний по истории у меня не достаточно. Самое главное, что история всегда меня увлекала, но система преподавания в наших школах сделала ее безликой и неживой, да и попросту неинтересной. Книга В.Кузьмищева могла бы стать идеальным учебником. Посудите сами - кратко, понятно, с примерами и даже картинками) А вставки художественных рассказов - вообще отличная идея для учебника. Если судить справедливо, то большинство истории, особенно древнего мира, это чьи-то догадки, конечно же подкрепленные фактами, но все же догадки. Так почему же не нарядить эти догадки в художественную форму. Так, прочитанные сухие факты визуализируются и лучше воспринимаются. Поверьте мне, как человеку, который фактически ничего не знал о майя и никогда этим не интересовался. И не то, чтобы я теперь стала заядлым майянистом, но было очень увлекательно. Особенно хочу выделить часть про дешифровку алфавита майя. Это же волшебство! Просто невероятно, как можно, сидя в кабинете, имея на руках только копии трёх (!) сохранившихся рукописей майя, расшифровать язык на котором никто не разговаривает очень-очень много лет! Так и не 36 буковок, а свыше 300 иероглифов. Просто в голове не укладывается. Но в книге подробно об этом написано, с явной любовью и гордостью автора к человеку, который это сделал - Юрию Кнорозову.

Какая милая книжка, прямо как в детство прыжок - самоотверженный ученый, все поставивший на прорыв в науке, пространные живописные экскурсы в прошлое, художественный рассказ о жестоких нравах индейцев майя.

В центре внимания - цивилизация индейцев майя, о которых современному человеку известно в основном только из вторых рук, свидетельств конкистадоров, уничтоживших народ. Кроме рукописей, в свое время в непроходимых джунглях нашли храмы, расписанные необычными фресками, предположительно - художником майя, дающие представление об определенном периоде истории этого таинственного народа. Дело за малым: расшифровать надписи, высеченные на стенах этого храма, что несложно сделать, если знаешь шифр (в данном случае - язык). Однако работать приходилось с нуля: язык безвозвратно утрачен, нам осталось домысливать и применять известные нам методы решения задачи, например, используя мат. статисику. Именно это и сделал советский ученый-лингвист Ю.Кнорозов - заново открыл миру забытый язык, позволив прочитать надписи, сделанные неизвестным художником несколько веков назад.

Книга написана хорошим языком, ее вряд ли можно назвать строгим научным нон-фикшном, скорее - научпопом, разбавленным художественным текстом. Идеально читать подросткам.

В заглавии хочется привести этот отрывок:

Костер никак не разгорался. Люди с факелами в руках, в масках и длинных одеяниях, будто призраки, метались вокруг сваленных в груду странных предметов, жёлтые, с виду безобидные языки пламени нехотя лизали их… но вдруг, словно спохватившись, с яростью метнулись ввысь, в ночную мглу тропического неба. Костер зловеще заревел. Казалось, он звал к себе, одновременно о чем-то предостерегая молчаливую, понуро-неподвижную толпу индейцев. Толпа вздрогнула, пришла в движение, однако стальное кольцо закованных в доспехи солдат, окружавших костер, остановило внезапно вспыхнувший порыв. И он угас. И снова стихла толпа, застыв в покорной неподвижности.

Небольшой оффтоп, который не лезет под спойлер: Когда я прочла этот отрывок, то почувствовала острое желание нарядиться в шкуры, вплести в волосы перья и бусины, принять имя вроде "Кошачий глаз" или "Два хвоста" и... Кидаться, кидаться в исступлении на солдат, выть, рычать, кусаться, царапаться - делать всё что угодно, лишь бы сохранить древние реликвии и артефакты моего народа, которые уничтожаются по прихоти белого человека и его жестокого бога. Кидаться до тех пор, пока кто-нибудь из солдат, умышленно или по неосторожности, не проткнет тело алебардой. Потому что победить голыми руками закованного в латы человека невозможно, но и смотреть как сжигают твою жизнь, твою культуру, твоё прошлое и будущее тоже выше сил человеческих...

Сложно удержаться после такого многообещающего (во всяком случае, для меня) начала. Изначально я ожидала от этой книги исключительно научную информацию: география, история, даты, даты, даты... Но она меня совершенно поразила. Если бы все учебники были такими! Ну или если бы к их созданию прикладывал руку Владимир Александрович Кузьмищев, учиться стало бы гораздо интереснее. Как жаль, что он уже почил. Книга постепенно вводит нас в культуру Майя, рассказывает об открытиях, которые совершались с течением времени. В частности, об открытии Юрия Кнорозова. Он доказал, что письмо Майя было иероглифическим (иероглиф - корень, слог или детерминатив). Это заслуживает большого уважения, потому что на протяжении многих-многих лет письмо Майя считалось иконографическим (икона - знак или группа знаков, имеющие конкретное значение). Идейным вождем этого движения был американский профессор Эрик Томпсон. Он обладал непререкаемым авторитетом в науке о древних майя и их письме и громил любые попытки доказать, что письменность майя иероглифическая. И многие исследователи, как оказалось, шедшие в верном направлении, терпели поражение от яростного напора Томпсона и его союзников. Однако, наш соотечественник сумел составить каталог иероглифов майя и к 52 году прошлого века установить фонетическое чтение некоторых из них. Это был прорыв! Но работы ещё предстояло очень и очень много... Помимо исследовательских данных в книгу включены художественные рассказы. Они представляют собой вольную интерпретацию автора на тему событий о которых рассказывается в книге. Например, о погребении Великих вождей, о том как выбирается следующий правитель, о религиозных постройках, о войнах. Сначала ты читаешь о том, как Быстрее Оленя приводит помощь Каменотесу, который поднимает восстание рабов, чтобы вырваться из под гнёта жрецов города Спящего Ягуара. А потом Владимир Александрович рассказывает, что учёные пришли к выводу, что разрушения, которые были нанесены различным постройкам и рисункам на стенах храма, однозначно совершены человеческой рукой. А это значит, что на город кто-то нападал. Но кто? Когда я читала эту книгу, меня не покидало ощущение, что я сижу на кухне Владимира Александровича и, с печеньками и кружкой чая, слушаю его рассказ. Чай давно остыл, солнце клонится к закату, а я всё слушаю и слушаю, раскрыв рот. Не могу сказать за достоверность всех данных. В конце концов, и книга достаточно старая, и я не майевед, но, думаю, Кузьмищеву можно доверять.