Собрание сочинений в четырёх томах. Том 1. Лирические стихотворения. Баллады, былины, притчи

Абсолютно ничего не зная об Иоанне Дамаскине, я так ничего о нём и не узнала из этой поэмы. Салат из противоречивых и непонятных, то ли выдуманных, то ли реальных биографических сведений. Иоанн - кто? Философ, бард, иконописец, военный аналитик?

Из поэмы можно понять следующее - правитель Дамаска (на секундочку - халифат, ислам, мусульмане) оставил при себе христианского гусляра, выступающего против иконоборства, советовался с ним по важным вопросам (каким?), но потом отпустил по религиозным нуждам. Иоанн захотел стать отшельником. В отшельническом гетто для него нашёлся наставник, который запретил Иоанну петь и слагать псалмы (если понимать иконоборство шире, чем борьбу с изображением бога, то стихи во славу его тоже относятся к объектам нападок борцов - спрашивается, почему Иоанн вдруг принял наставничество иконоборца?). Иоанн нарушает запрет, его наказывают позорными (!) трудовыми буднями, о, ужас (стесняюсь спросить, кто у отшельников до этого помойные вёдра выносил). Но потом строгому дядьке является посланник божий и поясняет повестку дня, мол, там наверху песни славящие очень уважают, верните эстрадные номера, что за произвол. Он включает лампочку в мозгах и внезапно проникается любовью к Иоанну и его творчеству. Мораль Толстого - не зажимай рот творцу, песня всё равно вырвется на свободу.

Если почитать хотя бы википедию, то в жизни Иоанна (Мансура, кстати, при рождении, он как бы не зря в халифате-то при дворце обретался) всё было несколько иначе. Больше всего его занимали как раз не каноны и прочие песенки, а борьба с ересью (в его, конечно, понимании), поэтому, грубо говоря, в отшельники реальный Дамаскин и не побрёл бы - он общественный религиозный деятель, ему б обвинительную речь написать, а не в пустыне сидеть. Впрочем Толстой свою цель преследовал - про свободу творческого слова высказаться - а древний "композитор" Иоанн для этого отлично подходит.

Сам текст поэмы мне не особо понравился. В разных размерах написан.

Греми лишь именем Христа, Мое восторженное слово!

Не по душе мне это громокипящий восторг. Сохраняй тишину внутри, чтобы себя слышать. Или бога, если кто-то в этом нуждается.

Помимо прочего мы уже разбалованы современным языком в стихах и старинные творения больше царапают и вызывают досаду, чем вдохновляют.

Увы, под этой ризой черной, Как в оны дни под багрецом, Живым палимое огнем, Мятется сердце непокорно!

Под каким багрецом... Мятется и телепается. Чуждый ритм, древний слог. Не ласкает слух.

Само название рассказа относит к одноименному произведению Н.В.Гоголя из цикла " Петербургские повести". И это не случайно. Фантазия А.Толстого объединит сюжеты историй. Данный рассказ становится своеобразным приквелом мистико- философского произведения великого Гоголя, а сам признанный классик превращается в действующее лицо этого рассказа. Из старого дневника Ивана Вишнякова, читатель узнает историю портрета графа. Способный к живописи крепостной Иван отправлен на обучение в Петербургскую художественную академию, со строгим наказом, после прохождения курса, предоставить благодетелю его портрет, где будут увековечены его лучшие качества. Художник должен доказать мастерство выполнив работу по памяти. Если граф останется доволен, мастер будет награжден вольной, ну а если не угодит хозяину, его ждут печальные последствия. Талантливый живописец всякий раз, воссоздавая облик господина, видит только искаженные гневом черты грозного лица и огонь ненависти в глазах. Молодой человек, пребывает в отчаянии т.к. его портрет удивительно реалистичен. Лицо старого графа производит сильное впечатление и дает возможность увидеть с той стороны холста,практически живого человека , который внушает трепет и пробуждает страхи. В одном из действующих лиц рассказа читатель узнает Гоголя. Имя гения русской литературы связано с необьяснимым и потусторонним. Этот герой первый замечает,что энергия портрета связана с энергией изображенной на холсте личности , но лежит уже за гранью человеческого мира. Необыкновенная увлекательность рассказа об оживших портретах и художнике, обладающим огромной силой искусства, позволяет прикоснуться к чуду и поверить в него.