Михаил Булгаков. Сочинения в 4 томах. Том 4. «А дьявола тоже нет?»

Несколько раз перечитывала книгу и каждый раз она воспринималась по разному. Однозначно в книги автор блестяще провел исторический срез того времени, зашифровал очень много нюансов, связанных с темной силой, повел экскурсию по Москве. И сейчас, гуляя по современной столице можно прогуляться к скамейке на Патриарших, побывать у места временного расположения ремонтных трамвайных путей, где по замыслу автора Аннушка залила масло, полюбоваться внутренней отделкой подъезда некой квартиры под номером 51...и это только часть истории....

Роман Булгакова с головы на ноги.

Почти век прошел со времени написания Романаи полвека со времени публикации, но цели создания Романа и причины его замалчивания не изменились. «Мастер иМаргарита» стал, даже, более современным, чем при жизни Булгакова.

Роман не прост для понимания и с наскока не поддается. Вызывают уважение читатели, которые пытаются постичь скрытый замысел великого классика и заложенную им в литературный текст непреходящую истину.

К сожалению, многие «добрые люди» не тому «учились и все перепутали»... Итак:

Сатаной является вовсе не Воланд, а Маргарита. Ей присущи не только ведьминская внешность, но и дьявольские возможности. Именно Маргарита избавляет Фриду от платка-совести, самого Пилата от мук совести «в 12 тысяч лун», а Бездомного одним поцелуем превращает из Ивана Николаевича в Иванушку-дурачка. Именно она была королевой на балу нечистой силы, всеми узнаваемой и издавна почитаемой, на балу ее подлинного имени. Взаимоотношения ее с Воландом в Романе такие же, как у Люцифера с Господом богом согласно библии и «Фаусту»: договорные или на уровне пари.

Воланда сатаной в романе назвал лишь один персонаж – мастер. Он заявил это Бездомному в психбольнице, сначала огульно опорочив его стихи, а потом убедившись, что тот наивный, невежественный и, даже, оперу «Фауст» не знает. В психушку мастер попал в результате знакомства с Маргаритой, творчески бесплодный, выхолощенный физически, морально и уже не как человек, а безымянный мастер, представитель нечистой силы. В палату к Бездомному мастер явился в полночь, прячась от лунного света, в главе № 13. А кто является в полночь да еще под цифрой 13?м Автором так и озаглавлено: «Глава 13. Явление героя». Спрашивается: можно ли верить словам мастера?

Воланд «всесилен», но все дела творит его свита с явными признаками библейских ангелов. Сам Воланд не отрывает глаз от глобуса – модели Земли, занятый мировыми вопросами. Его приближенные готовы немедленно и точно выполнить любое поручение. Причем, «без членовредительских штук», а только поправить, наказать, попугать или «исключительно пошутить».

Именно Воланд является автором романа о Пилате, а мастеру лишь было позволено «угадывать» его. И на суде в Ершалаиме Воланд действительно присутствовал, как можно понять, в виде ласточки –известным по библии образе Господа бога.

Левий Матвей покорно передает Воланду просьбу от Иешуа. Левия Воланд называет рабом, как и Господь бог всех земных своих подданных. Глупый, но последовательный Левий негативно ставится к Воланду, снова демонстрируя свое отношение к богу, высказанное им в проклятиях на лысой горе во время казни.

Бездомный и Берлиоз отрицали Иисуса Христа и пытались отказаться от веры в бога, называя себя атеистами, за что один поплатился жестоким уроком, а другому было представлено Воландом «седьмое доказательство существования бога».

Маргарита добросовестно выполнила условия договора с Воландом, за что получила назад своего мастера и, вдобавок, подарок – усыпанную бриллиантами золотую подкову. Ей на копыто!

Как бог в «Фаусте», свою миссию Воланд, «единственный в мире специалист», определяет в том, чтобы разрешить и «устроить» судьбу героя и Маргариты, что он и делает, перерезав волосок их земной жизни.

А сделать это, по утверждению Иешуа, может «лишь тот, кто подвесил». То есть бог!

Полробный анализ в статьях.

Сюжет: Действие романа происходит в Москве 1930-х годов. Повествует рассказчик тремя параллельными сюжетными линиями, которые в конце сойдутся... В один майский день, два московских литератора во время прогулки на Патриарших прудах встречают незнакомого иностранца... Он включается в разговор о Боге и рассказывает невероятную историю о том, как побывал на балконе прокуратора Понтия Пилата, существовавшего во времена Иисуса. Вместе с тем, неизвестный иностранец начинает 'предрекать' их будущее... Но они ещё не догадываются, кто перед ними. Кто же этот незнакомец? Что за чудеса будут дальше?

С первых страниц мне понравился язык написания (слог) автора. Он был необычайно интересным и со временем я к нему привыкла. Но не буду лукавить, поначалу читалось тяжело. Я не ожидала, что это будет фэнтези, поэтому сидела и пыталась понять, что происходит.

Из героев мне, конечно же, запомнился кот - Бегемот (думаю Вам бы тоже). Он был лучиком света в этой книге. Весёлый и милый, дерзкий и красивый. На некоторых моментах с его участием, я конечно же смеялась!
Также мне понравилась Маргарита - сильная главная героиня.

Не скажу, что книга мне не понравилась, но полностью я в неё не влюбилась. Наверное я пока что чего-то в этой книге не до конца понимаю, или не могу разглядеть суть в полной мере.
Но это было приятное времяпрепровождение и я не жалею потраченного времени!
Тут есть красивые цитаты и, определённо, скрытый и глубокий смысл.

Советую прочитать вам самим, чтобы у вас сложилось своё собственное мнение и, возможно, вам понравится . Ну а это было моё сугубо личное мнение!

Всем любителям классики читать ближе к лету с соответствующей атмосферой

он делиться на два временных промежутка:

1. Ершалаимские главы(события происходят примерно сутки)
место: Ершалаим
время: 30е годы н.э.
2. Московские главы (события происходят 4 дня)
место: Москва
время: 30е годы
⠀
роман мне понравился, т.к.:
⠀
1. тема дьявола, чертей, зла. Мне очень нравится такое.
2. много иронии и сарказма.
3. прекрасная любовь Маргариты к мастеру.
4. особенные и запоминающиеся герои.
5. интересный финал.
⠀
мне очень понравился роман. Я считаю, что это именно то произведение, которое должен прочесть каждый. Ведь очень редко на страницах книг встретишь искреннюю любовь и настолько "адскую" тему.

Иудейский прокуратор I века н.э. Пилат страдает от запаха розового масла, пока Мастер в Москве XX века признается, что жёлтым цветам Маргариты предпочёл бы розы. Сама женщина облачается в туфельки из лепестков бледных роз с золотыми пряжками к балу, а голова идёт кругом от масла розы. Лепестки засохшей розы - один из предметов того скудного набора, который в память о Мастере хранит Маргарита Николаевна. А залу четвертого измерения нелинейного времяисчисления украшает целая стена этих чудных цветов.

Роза как символ - крайне противоречива. Она объединяет в себе значение чистоты и жизни, и в то же время - страсти и траура. Роман рисует картину мира, в котором Божественное и Дьявольское являются равноценными частями одной плоскости. Они не только сосуществуют, но и гармонируют. Ведь каждая сторона осознает невозможность и даже бессмысленность своего бытия без другой, противоположной.