Данное издание 1988 года, как пишут издатели, было издано лишь как подготовка к выпуску всего труда Н. М. Карамзина. Взяли отрывки из некоторых глав и нет никакой гарантии, что не присочинили чего-нибудь ещё (как считает мой отец). Тогда же время какое было - подготовка к развалу Советского Союза... Очень даже может быть, что в тогдашних редакциях некоторых книг (особенно исторических) могли сознательно допускаться некие другие варианты развития некоторых событий прошлого. Конечно, это всего лишь догадка моего отца (которая породила и во мне сомнения). Однако, ценность данного произведения от этого ничуть не уменьшается. События можно оценивать и даже описывать по-разному, но какая-то правда всё равно будет присутствовать (хотя кто в наш век постоянного вранья сможет поручиться за честность историков прошлого?).
Книга читается тяжеловато. Особенно в тех местах, где много всяких исторических лиц на одну единицу времени (особливо во время княжеских междоусобий). Повествование начинается с момента призвания славянами варяжского князя Рюрика, дабы он правил нашим народом (конец IX века) и оканчивается Лжедмитрием (начало XVII века). Как пишут редакторы, Карамзин не успел дописать свою "Историю" до XIX века (времени, когда жил он сам). Собственно, с призвания Рюрика и образовывается наше государство - до этого отдельные славянские племена вели между собой междоусобия. За 8 веков много чего случалось на Руси. Карамзин старался полнее раскрыть основные события: принятие нашим народом христианской веры, междоусобия, монголо-татарское иго, завоевание Сибири. Также он старался осветить такие вопросы, как культура народа в разное время, искусство, торговля и быт, а также различные бедствия, случавшиеся в нашем отечестве время от времени. Упоминаются не только всем известные князья и цари, но и все прочие русские князья, воеводы, бояре и даже простые люди, повлиявшие на нашу историю. Автор старается давать всестороннюю оценку великим князьям, описывая как их достоинства, так и недостатки. Порой правда, читая про некоторых из них, задаёшься вопросом: неужели были абсолютно добродетельные властители, равно как и абсолютно жестокие? Вот, скажем, про Александра Невского и Дмитрия Донского автор пишет всё только хорошее.. А про Ивана IV Грозного - много чего плохого. Но неужто и правда были у нас добродетельные правители, которые жили только для того, чтобы заботиться о стране и её народе? И неужели Иван Грозный был действительно таким жестоким? Кто теперь знает истину...
Резюме: Я считаю, каждый человек должен знать историю своей страны. Во всяком случае мне было интересно узнать многие подробности, которые не описываются в школьных учебниках. В принципе, как можно оценить историческую летопись? Никак её не оценишь. Она есть - и это само по себе уже хорошо. А что где правда и где ложь, сейчас уже всё равно не определишь.
7 понравилось
