Flatland: A Romance of Many Dimensions

This masterpiece of science (and mathematical) fiction is a delightfully unique and highly entertaining satire that has charmed readers for more than 100 years. The work of English clergyman, educator and Shakespearean scholar Edwin A. Abbott (1838-1926), it describes the journeys of A. Square, a mathematician and resident of the two-dimensional Flatland, where women-thin, straight lines-are the lowliest of shapes, and where men may have any number of sides, depending on their social status. Th...

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,0

378 оценок

5
33%
4
46%
3
16%
2
4%
1
1%

Ваша оценка

Прочитали 429Хотят прочитать 451

Рецензии

Аноним23 декабря 2015 г.
Ни за что бы не подумала, что эту книжку написали сто миллионов лет назад, потому что она по-прежнему свежа, остра и заставляет мозги нешуточно скрипеть, представляя себе тессеракты.
Эббот смог максимально простыми словами объяснить суть двух-, одно- и четырёхмерного (!) пространства так, что даже самый распоследний науч-лох вроде меня всё понял. Всё работает на аналогии. И когда я думаю, что наши трёхмерные тела могут быть всего лишь проекциями того, какие мы могли бы существовать в четырёхмерном пространстве, голова попадает в такое же состояние невесомости, как если бы я представляла себе, как выглядит бесконечная Вселенная или что произойдёт с моим сознанием после моей же смерти. Восхитительная зарядка для ума.
Вся книжка строится по принципу рассказа "инопланетянина", точнее "иноизмерянина", который повествует нам о жизни и нравах плоского двухмерного мира. Все они там существуют в виде плоских фигурок. Читать про бытовые штучки этого мира очень интересно, хотя, конечно, от выпадов против женщин (которые за "фигуры", то бишь за полноценных людей в двухмерном обществе не считаются) немного бомбит. Помимо рассказа о собственном мире, мистер квадрат рассказывает нам о путешествии в мир одномерный (!) и встречу с сечением трехмерной фигуры (и очень сумбурно про попадание в трёхмерный мир). Довольно простенько он демонстрирует нам одну идею: если одномерная фигура не может представить двухмерный мир, а двухмерная - трехмерный, значит, всяко существует где-то болеемерный мир, который мы просто не в силах представить, потому что у нас нет возможности смотреть и видеть, как у жителей этого измерения. Простая метафора - стремись во вне, не ограничивай себя оковами, мысли шире, выходи за рамки. Не факт, что что-то получится, но именно так должны действовать тру-ученые, тру-математики и тру-живчики. А ещё все сдобрено изрядной порцией едкой сатиры, так по-английски ядовитенько.
Читать далее
49
1,4K
Аноним21 января 2025 г.
Геометрическая сексистская антиутопия
Поначалу все было так мило — все эти круги, квадраты и треугольники, у которых есть сознание и собственный 2D мир, в котором они живут... Аж вспомнились школьные деньки, когда мы по настоянию учительницы на добровольно-принудительных началах писали математические сказки, героями которых были фигуры, цифры и другие переменные. Было весело. И здесь было весело, пока не стало страшно.
Такой дискриминации в книжках я не встречала уже давно. Вся эта иерархическая система, построенная на количестве углов, такая отбитая! Чем больше у тебя углов, тем ты ближе к священному идеалу — к окружности, а значит у тебя более высокий статус и тебе доступны более престижные профессии. И в погоне за влиянием фигуры готовы даже ломать младенцев, подвергая их опаснейшей операции с потенциально смертельным исходом, и все это только в призрачной надежде перепрыгнуть через две-три иерархические ступеньки. Такой треш. И естественно в такой системе на отшибе общества оказываются те, у кого нет углов, а именно — женщины. Я напряглась еще, когда во вступлении прочитала, что автор не понимает, почему его обвиняют в женоненавистничестве, он всего лишь отражал историческую действительность, не более. И поэтому женщины у него — это отрезок, не способный на развитие и эволюцию, они, цитирую, «полностью лишены способности рассуждать, не обладают ни ясностью мышления, ни здравостью суждений, ни способностью заранее продумать свои поступки, ни даже памятью». Женоненавистничество... интересно, с чего бы могли возникнуть такие мысли?.. Нет ни единого предположения... А тут еще главный герой, «мудрый», как он про себя говорит, Квадрат замечает: «Мы можем только восхищаться мудрым провидением, которое устроило так, что у женщин нет надежд, ибо у них нет памяти и нет способности предвкушать будущее, несчастья и унижения, служащие необходимыми условиями их существования и составляющие основу жизни всего общества Флатландии». Возможно, я буду излишне категорична, но общество, которое держится только на страдании БОЛЬШЕЙ части этого общества, не заслуживает существования в принципе.
Но если абстрагироваться от несправедливости и неравенства, на которых держится Флатландия, вполне поучительная сказка о том, как бывают слепы и невежественны люди в своем страхе перед неизвестностью.
Как же я снисходительно улыбалась, когда Квадрат сначала сам насмехался над Королем Лайнландии, потому что тот не мог понять очевидного, а потом сам недоумевал и отказывался верить, что мир, в котором он живет не такой, каким он ему кажется. Он потребовал от Сферы предъявить все возможные доказательства, которые только она могла предоставить, а после ходил и удивлялся, почему ему никто никак не может поверить просто так на слово. Вроде такой большой и взрослый, а такой наивный. Даже его внук кажется разумнее на его фоне.
В целом, ощущения от книги такие, что, кажется, после подобной истории даже на «Рассказе служанки» я буду гореть уже не так сильно, как могла бы.
Читать далее
27
505
Аноним19 декабря 2021 г.
Давно маячила "Флатландия" на горизонте, и вот наконец сподобился. Соломинкой, переломившей мой хребет, послужила книга издательства де Агостини о пространстве нашего мира. Сейчас закончу этот текст и прочитаю её .
Если отвлечься от факта, что повествование ведёт Квадрат, то история из фантастической переходит во введение в геометрию для мальчиков начальной школы.
Почему не для девочек? А потому, что Эдвин Эбботт, как истинный сын своего времени, искренне считает, что девочкам всё это ни к чему, хотя и постарался написать

так просто и понятно, что все построения вполне доступны даже сознанию женщин.
В аннотации пишут, что Эбботт создал сатиру на современное ему строго классовое викторианское общество.
Мне так не показалось. На мой взгляд, автор отнюдь не революционер. Господствующие порядки он, кажется, признаёт вполне естественными и справедливыми, за исключением "отдельных перегибов", мешающих просвещению мужчин высших классов.

наблюдения над представителями самого жестокого и воинственного слоя солдат, мало чем отличающихся по уровню своего развития от женщин с их полным отсутствием интеллекта, показали [...]
Что показали, рассказывать не буду. Хотите -- прочитайте, книга короткая.
Относительно женщин Флатландии меня заинтересовал вопрос, как у них протекает беременность? Дело в том, что женщина любого класса в этом мире представляет собой отрезок прямой, лишённый (или почти лишённый) ширины. При этом она каким-то образом производит на свет двумерную фигуру...
Квадрат обходит этот вопрос молчанием -- вполне в духе современного ему викторианского дискурса. (А в Лайнландии зачатие происходит и вовсе бесконтактно.)
А в целом женщина Флатландии -- существо безмозглое, вздорное и опасное. Ей полагается сидеть дома -- всем от этого лучше... Ну да, женская эмансипация ещё впереди, Эдвин Эбботт пока не знаком с этими идеями, хотя повествование и разворачивается вокруг 31 декабря 1999 года.
Интересно, что Эбботт писал тогда, когда до миллениума было далеко. Никто не рассуждал в то время в терминах тысячелетий, поэтому с его точки зрения наступало не третье тысячелетие, а второе.
Вот это мне понравилось. Тысячелетия, как и годы, логичнее всё-таки считать от 0, а не от 1. Уже было порадовался за флатландцев, однако последовательно провести идею в жизнь им всё-таки оказалось слабо́: видим выражение

первый час первого дня нулевого года
Надо бы говорить о нулевом часе нулевого дня нулевого года (нулевого тысячелетия).
Ладно, нынешнее летосчисление пусть остаётся как есть. В будущем же, если придёт время начинать следующую после григорианской эру, я уверен, счёт лет, месяцев, дней и т.д. начнут всё-таки с нулей, чтобы время текло без разрывов на границах.
Заметил кое-какие странности перевода. Такое впечатление, что переводчиков было больше одного...
Но в целом книга, разумеется, есть памятник литературы и культуры в целом. Прочитать её есть смысл.
======UPD======
Прочитал про Эбботта. Это всё действительно сатира. Он выступал за равенство прав и образование, в том числе женщин.
Прошу прощения, что так прямолинейно воспринял его :)
Читать далее
13
1K

Все рецензии

Цитаты

Аноним29 апреля 2024 г.
Извлеките же отсюда урок: быть самодовольным значит быть гнусным и невежественным; стремиться к возвышенной цели лучше, чем слепо и бессильно погрязнуть в невежестве.
42
462
Аноним29 апреля 2024 г.
Находясь в обществе женщин, мы говорим о «любви», «долге», «добре», «зле», «сострадании», «надежде» и других иррациональных и эмоциональных понятиях, которые в действительности не существуют и были вымышлены с единственной целью — хоть как-то справиться с женской склонностью к преувеличениям. Когда же мы находимся в своем, мужском, кругу или пишем книги, то пользуемся совсем иным словарем, чтобы не сказать идиомами. «Любовь» у нас, мужчин, означает «предвкушение каких-то выгод», «долг» превращается в «необходимость» или «целесообразность». Аналогичные изменения претерпевают и другие слова. Более того, находясь в обществе женщин, мы пользуемся языком, свидетельствующим о нашей крайней почтительности к их полу.
Читать далее
42
6,8K
Аноним29 апреля 2024 г.
— Хорошо, пусть будет по-твоему, — согласился я, опасаясь вызвать ее раздражение. — Но коль скоро ты хочешь ощупать незнакомца, необходимо сначала представиться ему.
С самым любезным видом моя жена направилась к Незнакомцу:
— Мадам, позвольте мне ощупать вас и быть ощупанной...
38
333