Отзывы о книге Батый

Прав был AleksandrBoltnev , когда написал, что лучше вначале прочитать первую часть цикла Василий Ян - Чингисхан я еще заглянул, оказывается есть и третья часть. Буду читать всё обязательно. Скорее всего именно из-за нехватки некой "базы", начало книги для меня было крайне тяжёлым и даже непонятным, но здесь, как часто это бывает, главное вчитаться, а дальше уже было просто не оторвать за уши. Бывает, что сидишь и не знаешь какое у тебя настроение на очередную книгу, для какого оно жанра. Но не зря здесь есть лента друзей, после рецензии я понял, что хочу читать именно эту книгу. Вернусь к тому, что написал ранее. Если вы вчитаетесь, а может и сразу пойдёт гладко. Обещаю, что здесь есть всё: прекрасный слог, захватывающий сюжет, (основанный на реальных событиях) умопомрачительные сцены сражений, жизненная мудрость, история нашей страны, невероятные персонажи с железным характером и многое другое. Не могу не написать ту мысль, которая меня посетила и не отпускает до сих пор. У нас такая невероятная история с такими персонажами, что дух захватывает, а мы всё равно все смотрим на ненастоящих голивудских суперменов и ему подобных. Почему? И еще одна мысль. Признаюсь, что много лет уже ничего не слышал о Монголии вообще. Никаких новостей, словно страны не существует, а когда-то "гремела" на весь Мир и сотрясала Землю! О книге: Однозначно, мощное и захватывающее произведение, которое погрузило меня в одну из самых драматичных страниц истории Руси. Времена, когда города русские уничтожали целиком со всеми их жителями. Не щадя ни детей, ни женщин - НИКОГО! Плохо разбираюсь в истории, но что-то мне подсказывает, что Василий Ян идеально сплетает документальную точность с художественной выразительностью. С одной стороны, чувствуется серьёзная исследовательская работа, а с другой - это не сухая хроника, а живая, эмоциональная история, где масштабные события раскрываются через судьбы отдельных людей. Люблю когда автор как бы "над происходящим" не принимая ничью сторону, давая нам самим сделать этот выбор. Он не делит мир на чёрное и белое, монголы показаны не просто как разрушительная сила, а как народ со своей культурой, историей и противоречиями. Книга понравилась! Ставлю ей 9 из 10. Это не просто исторический роман, а настоящая эпопея, которая заставляет сопереживать, размышлять и заново открывать для себя прошлое. Рекомендую всем, кто интересуется отечественной историей и ценит качественную, глубокую прозу. У меня всё. Простите за ошибки. Всем любви ♥ и хорошего настроения.

Трагедия завоеваний во всей красе. Кровавая, беспощадная драма уничтожения русских городов и людей разворачивается на страницах книги, одновременно рассказывая об интригах внутри татаро-монгольских войск и борьбе Батыя за власть. Разные ракурсы разных миров, непохожее восприятие жизни и смерти - всё это столь тесно переплетается в сюжете, что разгром Руси начинает выглядеть закономерным событием, а победа монголов становится неизбежным злом. Самопожертвование русских людей не способно остановить столь чудовищное количество степных наездников, тем более в отсутствие централизованного управления. Каждый князь сам за себя, каждый лишь радуется горю соседей, мысленно уже деля разорённые монголами земли, не понимая, что сам будет следующим на пути орды. Надменность и высокомерие стали причиной гибели городов и людей, и наблюдать за такими страшными событиями оказалось очень сложно. Центральных персонажей вышло многовато и, если русские люди более-менее понятны, то с монголами всё по-другому. Не хватило возможности подробнее раскрыть характер самого Батыя. В начале он предстаёт целеустремлённым и хватким молодым человеком, но почему-то ближе к концу книги превращается в истеричного и переменчивого джихангира. Такой переход получился несколько резковатым, не позволив отследить его причины. Но это уже так, мелкие придирки, потому что в целом книга-то совсем не об этом. По ней хорошо знакомиться с историей, даже такой, какая раньше не интересовала. Автор умел увлекать читателя, аккуратно сочетая исторические факты с художественным вымыслом, поэтому его тексты не перегружены документальными подробностями, но помогают увидеть прошлое глазами живых людей, пусть даже никогда и не существовавших. С таким подходом быстрее проникаешься горем и страданием побеждённых, лучше оцениваешь масштаб трагедии и видишь причины поражения. Хотя монголы и вышли победителями в своём нашествии, не останется за кадром и цена их победы, наглядно продемонстрировав на примере одной семьи, сколь многие не вернулись из похода на Русь, принеся горе матерям и жёнам. Великолепная по своей атмосфере книга, тяжёлая, мрачная, но позволяющая ощутить эпоху. Василий Ян не навязывает свою точку зрения, но помогает лучше узнать основные события и стимулирует искать дальнейшую информацию. Самое то, чтобы познакомиться с историей получше.

Я считаю, что по книгам Василия Яна можно достаточно точно изучать определённые исторические события. Описывается всё вполне достоверно, с поправкой на художественные допущения, добавляются детали описания быта, обычаев, личные истории героев. Всё это создаёт полноту картины и показывает события не с одной стороны, как пишутся многие исторические романы, а со всех сторон, за счёт чего происходит понимание мотивов и поступков всех участников событий. Конечно, трудно судить, насколько правдиво показаны характеры главных героев, но думаю, общее представление о них соблюдено.

О Батые у меня сложилось мнение, что ему не давала покоя слава его деда Чингисхана. Одержимость добиться хотя бы таких же успехов или превзойти его славу сказывалась на его жестокости и приказах, которые он отдавал. Мудрости, умения сочетать кнут и пряник, коими прославился его дед, у него явно не хватало. Бату-хан просто прошёл через многие города огнём и мечом, залив всё кровью или сжёг дотла.

Оборона русских городов показана правдоподобно, ярко. Судьбы отдельных их защитников, героизм и стойкость характера показаны, конечно, не без определённой былинности, но вызывают у читателя гордость за русских богатырей.

Роман динамичный, эмоционально насыщенный, прекрасно ощущается атмосфера эпохи. Стиль автора яркий и образный.

Очередной роман из цикла о "Нашествии монголов" прочитан и мысль, появившаяся после его Чингис-хана о том, что у автора отлично получается передать эпоху только получила тут подтверждение. Как и то, что романы Василия Яна по манере написания напоминают древние былины и сказания.

Мрачность и жестокость того времени, неотвратимое нашествие на Русь, тогда еще раздробленную на отдельные княжества и тем самым уязвимую, представляющую отличную добычу для чужеземных инородцев, поставивших своей целью завоевание Вселенной, неотступно преследуют тебя со страниц романа.

Русские князья и народ до поры до времени еще уверенные, что все можно предотвратить и решить мирным путем. Монголы, вставшие на путь войны и собирающие свои орды для дальнего похода. Как видим, Бату-хан не сразу стал во главе войска. В стане монголов были те еще интриги и распри. Сила, жестокость, верные союзники, в том числе в лице Субудай-богатура, бывшего еще при деде Бату-хана Чингис-хане, решили исход дела.

Как я уже упомянула, манерой письма напоминая древние былины, роман словно чей-то горький рассказ о многочисленных бедах и жертвах людских, о народном мужестве и отваге, о хитрости и изворотливости, подлости и предательстве, которое не прощается ни кем, даже теми, кому служат. Презрение -награда тем, кто однажды предал своих.

Несмотря на горькие страницы нашей истории, случившееся тогда стало тем поворотным пунктом, заставившем задуматься об объединении земель и сил. Ведь только имея сильный кулак, в котором собраны все пальцы, и можно нанести ответный удар, по силе соотносящийся с нанесенным тебе и сбросить ненавистное иго.

Единственным минусом для меня здесь стало отсутствие Бату-хана на переднем плане происходящего. Хотелось более подробного погружения в его личную и общественную историю, чтобы лучше понять обстоятельства его формирования как воина, предводителя, человека.

Но в целом, от трилогии самые приятные впечатления и смело рекомендую к прочтению любителям истории, единственно нужно помнить, что на страницах её много насилия и крови.

Продолжаю знакомиться с татаро-монгольским нашествием. Книга о Бату-хане, неожиданно или нет, понравилась и зацепила больше, чем первая, посвященная деяниям его деда Чингисхана.

Может быть, это потому, что события этой книги нам ближе, ведь речь тут идет о завоевании русских земель, разгроме и сожжении русских городов и деревень. Далекий Хорезм, занимавший главные позиции в первой книге, вызывает более абстрактный интерес, как нечто далекое и малоизвестное (для меня). А здесь - живее, ближе, и оттого страшнее. А может, еще и потому, что мне иногда с трудом дается восточный колорит, и в первой книге я все время путалась в героях и их именах. А здесь этого нет, здесь каждый обретает яркие и неповторимые черты.

Автор, как и раньше, использует прием "с двух сторон", показывая нам события попеременно глазами то глазами монголов, то русских, то князя, то простого мужика, заводит читателя то в юрту самого Бату-хана, то в жилище бедняка. И вот с течением времени и те, и другие перестают быть просто "нашими" и "не нашими", мы своими глазами видим их жизнь, переживания, цели и устремления. В какой-то степени читатель проникается завоевательской философией монголов, решивших стать покорителями Вселенной.

Хотя, разумеется, от этого ничуть не менее больно читать о том, что эти самые покорители творили на завоеванных ими землях. И про распри между русскими князьями в такое время, и про то, как часть из них надеялись, что монгольское нашествие окажется для них даже полезным, поможет ослабить исконных врагов-соседей... И о том, как некоторые недооценивали мощь татарского войска, надеясь, если понадобится, одолеть его в одиночку... И о храбрости отдельных маленьких групп, фактически партизанских отрядов, которые, не имея рядом большого организованного войска, к которому они могли бы присоединиться, все-таки продолжали сражаться, как могли, и нанесли серьезный урон отдельным татарским отрядам...

Василий Ян, как и раньше, многое расскажет нам о жизни и быте людей, как славян, так и татар, об их обычаях и традициях. Мы "воочию" увидим столкновение двух совершенно разных культур, что проявляется даже в мелочах. А еще столкновение как бы двух стихий, одна из которых - огромное войско, неудержимо рвущееся "крушить и убивать", брать ценную добычу, уводить рабов, а другая - русская зима, русские леса, болота и дороги, те самые, как в песне: "Бездорожье одолеть - не штука, а вот как дорогу одолеть?" Не одним монголам, как известно из истории, немало нервов потрепали эти природные заслоны, где, кажется, сами боги встают на защиту "урусутов", которые, рождаясь и вырастая на этих землях, сами часто чем-то похожи на эту суровую природу. Хотя в этот раз татары и оказались сильнее...

На страницах - это неизбежно - будет много жестокости, насилия, крови и боли. Будут и трусы, и предатели, и подхалимы, желающие урвать лакомый кусочек с чужого стола. Но будут и примеры мужества, силы воли, любви, доброты и преданности. И они, даже среди всех ужасов происходящего, дают лучик надежды.

Но ведь это классика исторического романа! И рейтинг у книги очень даже приличный! Многие советуют!

Говорил я себе, говорил, пока домучивал себя и книгу. И даже прекрасное исполнение Александра Клюквина не спасало. Впрочем, книге то всё равно, ей, скорей всего, уже ничего никому доказывать не нужно. Все, кто хотели прочли, многим понравилось. И еще прочтут. Так как, странное дело на самом деле, интересных увлекательных книг о великой империи Чингисхана не так уж и много у отечественного автора. О том времени книг хватает, но вот о завоевателях с точки зрения самих завоевателей, мало.

Мне книга показалась плоской. Не хватило мне читательской дальнозоркости разглядеть глубины и оттенки. Как-то уж совсем черно-белыми красками написано. Монголы - плохие, за редким исключением в виде представителей угнетенного класса. Урусы - хорошие, с теми же исключениями. Понятно, что они для нас завоеватели и нечего их вроде особо разбирать, а гнать и бить каленным железом. Но тогда это, наверное, не исторический, а патриотический роман.

Самое обидное, что в романе нет самого Бытыя. Есть какой-то позолоченный символ, герой эпоса, легенды, но никак не живой человек. Он говорит одними напыщенными афоризмами да щурит хищный глаз. По общей стилистике всё это как в советских фильмах про Илью-Муромца.

Обидно, конечно. Многого ждал от этой книги. Но скорей всего сам виноват, так как есть подозрение, что советовали совсем другую книгу(((

Могущество Василия Яна — писателя таково, что все первые главы второй части трилогии ты однозначно сочувствуешь Мусуку и Юлдуз, сочувствуешь Арапше, да и поначалу едва ли не гонимому преследуемому Бату сочувствуешь тоже. И только когда повествование переносит тебя — русского и славянского рода-племени человека — на просторы Руси, и когда ты начинаешь видеть картину военного похода монголо-татарского войска на родную твою землю, и сам этот поход превращается уже в погибельное нашествие вражеских орд, только тогда ты вдруг уже вновь воспринимаешь и Бату-хана, и Субудай-багатура, и всех прочих монголо-татар врагами, да и Мусук тоже становится чуть ли не личным твоим врагом. Таково мастерство Писателя!

Но вот знаете, на что обратил внимание? О том, что монголы задумали поход на Русь, говорится в книге ещё тогда, когда Бату-хан вовсе не является главой этого нашествия и всего монголо-татарского войска. Но тогда возникает закономерный вопрос — а кто же тогда задумал этот самый поход на Русь, кто конкретно, персонально и лично столкнул в горы машину трёхсоттысячного нашествия (кажется такая цифра мелькает где-то в тексте?)? Некий верховный всемонгольский каган, восседающий в Каракоруме? Но почему тогда его имя так и кануло в пучине времён и столетий? Почему мы (и вся Европа вкупе с остальным образованным миром) спустя восемь столетий вспоминаем именно о Батые (Бату-хане), имея ввиду именно его как самого главного нашего врага и супротивника? А если этим верховным и главным был некий верховный каган, то почему не он, а хан Батый по возвращении ордынского войска с Руси в половецко-кипчакские степи распоряжается, где ставить столицу нового своего (!) государства и решает, как жить всем этим самым монголо-татарам дальше? А ведь есть ещё старший брат Бату-хана, имя которого писалось впереди... Как-то я подзаблудился в этих вот вопросах иерархии...

Второй роман в сравнении с первым ("Чингисхан") вызывает чуть более сильные чувства и эмоции, но это, скорее всего, связано не с тем, что тут автору больше удались эмоционально окрашенные главы и строки, а с тем, что речь идёт о страданиях русско-славянского народа, русско-славянских людей — родство крови сказывается...

И мелькали по мере чтения мысли о разрозненности русских земель и о соперничестве русских князей, помешавшей им собраться воедино под одним стягом и единым руководством, под "одной головой и одним сердцем" (как пишет в романе Ян) и попытаться дать отпор завоевателям... И дальше пошли мысли-рассуждения о том, где заканчивается свобода и независимость удельного князя и его вотчины, и где уже начинаются общенациональные интересы... в общем, уже куда ближе к современным нашим горьким и печальным делам потянуло. А ведь получается, что нас опять рассорили друг с другом и будут теперь опять тащить и волочить порознь по земле привязанными к их иноземным коням... Эх!

...За честь нашей родины я не боюсь... А если над нею беда и стряслась, — Потомки беду перемогут!

А. К. Толстой, "Змей Тугарин"

Вот сижу я и пытаюсь разобраться, в чем секрет успеха исторических романов Василия Яна? Почему уже не первое поколение читателей (и не только советских читателей, например, в Германии эти романы также переведены и известны широкому кругу любителей исторических романов) высоко оценивает трилогию "Нашествие монголов" и роман об Александре Македонском. Понимать я понимаю, но точно сформулировать не могу.

Пока я могу судить только по первым двум книгам "Чингисхан" и "Батый". Наверняка это происходит потому, что несмотря на очень жестокое столетие, описываемое в романах, Ян умудряется среди гор трупов, обилия битв и взятий городов, неудач защищающихся от монголов, внутренних и внешних от монгольского стана интриг, легкомыслия и предательства, находить "лучик света в темном царстве", который дает нам, читающим, надежду, на лучшее будущее, на выносливость, на воспитание в наших сердцах глубокой ненависти или ксенофобии. Как это ему удалось? Не понимаю, но верю.

Понятно, что повествование более художественно, с наличием фиктивных героев, как со славянской, так и с монгольской сторон, но эти вкрапления обогащают роман до того, что мы постоянно ждем встречи с этими героями. Красивы приемы описания действий с различных сторон, где глубоко раскрываются образы действующих лиц, где по отдельным поступкам отдельных персонажей можно судить о специфики поведения людей тех времен. Понравилось, как подобраны эпитеты к ведущим главам романа.

Очень интересно представил Ян версию о том, почему же Батый после разгрома войск Евпатия не пошел дальше на великий град Новгород. Очень понравились гипотезы Батыя об его особом отношении к представителям церкви, о способах вербовки в свою армию (вот откуда много было в этом походе кипчаков, татаров, уйгуров, а количество самих монголов было минимально). С особой благодарностью отношусь к способности писателя разбавлять такую трагическую картину небольшими микросюжетам, полными юмора и иронии.

Это только небольшой список из того, что хотелось бы положительного отметить после прочтения второго романа трилогии. Несмотря на удручающий для славян финал, полную победу войск хана Батыя и последующего двухсотлетнего гнета со стороны татар, от романа остались только позитивные и восхитительные впечатления. Хочется побыстрее закончить чтение цикла и перейти к смежным произведениям Исая Калашникова и Конна Иггульдена. Ух! Как здорово!

Особую признательность надо высказать редактору аудиокниги и чтецу, голосу канала "России" Александру Клюквину. Чтение - выше всяких похвал! Замечательно подобраны музыкальные вставки. Идеально для прослушивания! Рекомендую!