С. Маршак. Собрание сочинений в восьми томах. Том 1

В первый том вошли сказки, песни, загадки: " Великан", "Мяч", "Стала курица считать" и др. Веселое путешествие от "А" до "Я": "Пожар", "Цирк", "Пудель" и др. Повести в стихах: "Быль-небылица", "Северок", "Мистер Твистер", "Война с Днепром" и др. В книге представлены иллюстрации.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,7

7 оценок

5
71%
4
29%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 8Хотят прочитать 9

Рецензии

boservas
4 декабря 2019
Певец ревущего огня
Есть у меня подозрение, что знаменитый детский поэт Самуил Яковлевич Маршак имел пиротехнические наклонности. Ну, посудите сами, он написал много отличных стихов, но два самых громких и известных связаны с темой пожара.
Кто не знает шедевральный "Кошкин дом"? Помните знаменитое:

Тили-тили, тили-бом!
Загорелся кошкин дом!
А второе - это как раз "Рассказ о неизвестном герое". Тоже ведь на пожаре дело происходит:

С дымом мешается
Облако пыли,
Мчатся пожарные
Автомобили.
А еще у Маршака было стихотворение не такое знаменитое, но которое так и называлось "Пожар":

Топорами балки рушат,
Из брандспойтов пламя тушат.
Чёрным облаком густым
Вслед за ними вьётся дым.
Вот даже не знаю, может это такое совпадение, а может поэт всё-таки был неравнодушен к бушующему огню и это неравнодушие прорывалось в поэтические строчки. Но, надо признать, что пожары он описывал мастерски, даже создается впечатление, что на тебя немножко повеяло дымком и вроде как теплее стало, что ли...
Конечно, не только пожарной темой ограничивается творчество этого одаренного поэта. Все мы с детства помним: "Кто стучится в дверь ко мне?", "Человек рассеянный", "Багаж", "Мистер-Твистер", "Мастер-Ломастер", "Ванька-Встанька" и еще десятки, если не сотни прекрасных детских стихов. А были еще неповторимые переводы Шекспира и Бёрнса, сказки и пьесы. Я еще собираюсь написать не одну рецензию на произведения маэстро, но сегодняшнюю определяет "пожарная тема".
Тем более, что у меня готова и "гусиная" стилизация на Самуила Яковлевича совершенно в его пиротехническом духе:
Ищут пожарники,
Ищут селяне,
Ищут мальчишки
На каждой поляне,
В волости каждой,
В губернии всей
Бабкиных двух
Непутевых гусей.

Средне упитаны,
Стойки и крепки,
Белый в панамке,
А серенький в кепке.
Знак «ГТО»
Ни один не имеет,
Плавают сносно,
Летать не умеют.

Многие гуси
И стойки, и крепки,
Многие носят
Панамки и кепки.
Только бабусе
Подайте своих,
Тех – непутевых
Весёлых – двоих.

Дымом запахло,
Что за кошмар!
Рядом - в сарае
Случился пожар!
Вор оказался
Сосед у бабуси -
В пламени мечутся
Бабкины гуси.

Рискуя своей
Молодой головой,
Бросился в пламя
Какой-то герой.
Вышел обратно
Весь в синяках,
Держит по гусю
В обеих руках.

Бабка рыдает,
Гусей обнимая,
Парень взглянул
На остатки сарая,
Фуражку поправил
На пышных кудрях
И растворился
В колхозных овсах.

Читать далее
146 понравилось
1
3K
natagift
20 января 2026
"Усатый-полосатый": первые уроки власти от кошки и ребёнка.))))
"Усатый-полосатый" у С. Я. Маршака -это вовсе не про кошку, а про власть и иллюзию контроля.))
Девочка здесь выступает в роли взрослого, который уверен: если что-то сказано строгим голосом, мир обязан подчиниться. ( Тут без улыбок).
Кошка же - идеальный объект для такого эксперимента: независимая, равнодушная к правилам и совершенно невпечатлённая воспитательными мерами.)))
Юмор стихотворения строится не на проказах животного, а на столкновении ожиданий и реальности.
Девочка искренне старается правильно заботиться, руководствуясь тем, что слышала от взрослых, и именно в этом месте возникает тонкая ирония. Маршак очень точно подмечает детскую психологию: желание быть значимой, серьёзной, "как большая", и одновременно полную неспособность контролировать живое существо, которое мыслит иначе.)
Кошка в этом тексте - персонаж почти философский. Она не бунтует, не протестует, она просто остаётся собой. И этим мягко, без назиданий разрушает всю систему воспитания, построенную на приказах и шаблонах!
В итоге смешно не потому, что кто-то ведёт себя глупо, а потому что ситуация узнаваема до боли: все мы когда-то пытались управлять тем, что не поддаётся управлению.
В этом и сила стихотворения -за детской игрой скрывается наблюдение за человеческими ролями.
И в этом стихотворении, как и во мн. других, С. Я. Маршак снова делает вид, что пишет "для малышей", но на самом деле предлагает взрослым посмотреть на себя со стороны. )
И делает это легко, остроумно и без морализаторства.
Так что делаем вывод: стих про когда контроль -иллюзия, а кошка - философ.)))
Всем спасибо!))
Читать далее
80 понравилось
4
363
natagift
30 апреля 2026
"Весёлые чижи". Отзыв.)
У Даниила Хармса мир сразу собирается в плотную конструкцию повторов: "сорок четыре", чижи, действия, которые меняются, но остаются внутри одного ритма. Сначала квартира - как замкнутое пространство, внутри которого уже заранее задано избыточное количество существ, распределённых не по логике, а по функции.
Дальше начинается наращивание системы: каждый чиж - это роль. Судомойка, поломойка, огородник, водовоз, кухарка, хозяйка.
Здесь важно не разнообразие, а сам принцип: одно и то же существо легко пересобирается в разные функции, и это не вызывает сопротивления.
Мир устроен как бесконечная смена назначений внутри одного общего движения.
Потом этот же принцип переносится на охоту: роли сохраняются, но становятся более резкими, почти механическими.
Чижи продолжают быть "чем-то для", только теперь уже в системе преследования.
И снова нет паузы - только переход от одного действия к другому, без внутреннего объяснения.
В музыкальном эпизоде происходит ещё один сдвиг: действие заменяется звучанием.
Но логика не меняется - каждый остаётся частью общей системы, где индивидуальность растворена в распределении функций. Музыка здесь не выражение, а ещё одна форма занятости.
Дальше перемещение: дом превращается в сеть транспорта, и чижи продолжают своё существование уже как пассажиры и элементы движения.
Пространство расширяется, но принцип остаётся прежним - всё распределено, всё занято, всё включено в поток.)
И даже переход ко сну не останавливает систему: постели становятся ещё одним уровнем размещения.
Покой здесь не выключение, а продолжение распределения в другой форме.
В финале остаётся только ритм, уже почти чистый звук, где смысл окончательно растворяется в повторе. И именно в этом повторе проявляется главная конструкция текста: не история про чижей, а система бесконечного перераспределения, в которой живое существует как функция движения и ритма.
Всем спасибо!)
Читать далее
78 понравилось
0
140