Повести и рассказы

когда начала читать, вспомнила, что смотрела спектакль по этому рассказу. Ничего себе, 24 электронные страницы, всего ничего, и по ним целый спектакль! Как Чехову удавалось в короткий рассказ вложить всю жизнь человеческую!
А как точно он передает характер героини! Сразу столько примеров из жизни вспоминается. Ну да, знакома я с такими женщинами.
Душечка — идеальная жена. Мечта любого мужчины. Заботливая, как мать. Всегда покорная, всегда согласная с мужем, всегда рада услужить. Отдает всю себя без остатка. И что с того, что она пуста и глупа? Зато она любого, самого даже никчемного мужчину может сделать счастливым.

Данный рассказ написан Чеховым в 1883 году, но тема, затронутая в нем, остается актуальной и по сей день - это тема чинопочитания. Вы без особого труда вспомните, что и в наше время есть люди, любящие льстить начальству.
Рассказ написан в жанре сценки, действие в нем происходит на вокзале, на котором вдруг неожиданно встречаются два бывших одноклассника. Дальше пересказывать и без того маленький рассказ я не берусь, это будет спойлером. Но думаю, что вы уже догадались, что один из них будет ниже другого по чине.
В целом я хочу сказать, что в этом рассказе, который был написан, как и многие другие, в жанре сатиры, можно заметить трагичную ситуацию - к сожалению, лицемерие можно встретить и спустя один с лишним век.

С Каштанкой мы встретились довольно давно. Наверное, больше 10 лет прошло с тех пор. Честно говоря было трудно вспомнить, чем там дело кончилось и пришлось перечитать. Однако, теперь этот рассказ показал мне другую свою сторону.

А.П.Чехов, он же не сказки писал в самом деле, не истории а-ля Nationall Geografic про жизнь и повадки животных. Но я это только сейчас поняла, нет, я не то, чтобы совсем уж глупая, просто раньше как-то и повода подумать об этом не было.
Так вот теперь "Каштанка" для меня представляется в совершенно другом свете.

Прежде всего, это Каштанка невероятно очеловеченное существо, здесь автор даже не намекает, а прямым текстом пишет предостаточно фактов этого "явления":

Когда стало совсем темно, Каштанкою овладели отчаяние и ужас. Она прижалась к какому-то подъезду и стала горько плакать.

Пока её новый хозяин, развалившись в кресле, курил сигару, она виляла хвостом и решала вопрос: где лучше — у незнакомца или у столяра?

Каштанка разлеглась на матрасике и закрыла глаза; с улицы послышался лай, и она хотела ответить на него, но вдруг неожиданно ею овладела грусть.

И вот таким образом представив нам живое существо, дабы никого не обидеть, Чехов показывает нам всю широту его взгляда, основания к такому поведению и проч. и проч.:

Всё человечество Каштанка делила на две очень неравные части: на хозяев и на заказчиков; между теми и другими была существенная разница: первые имели право бить её, а вторых она сама имела право хватать за икры.

Ах да! Этот рассказ показывает нам не одну её, есть здесь и (как и в любом обществе) гусь, который

выгибал шею и начинал говорить о чём-то горячо и убедительно, но по-прежнему непонятно

, и кот, который

охотно бы не просыпался, потому что, как видно было, он недолюбливал жизни

...

И вот такими оборотами речи по-немногу Чехов выстраивает отдельно взятую историю жизни, применимую к любому обществу, в котором всегда найдется, пустословящий гусь, недовольный кот, и тупенькая собачка, готовая променять свою замечательную, сытную, яркую жизнь, ради тех, кто её таскает за ухо, недокармливает, но является по её стойкому убеждению родным человеком...

Как много оказывается прошло мимо меня)

«Написано в рамках игры «Несказанные речи…»»

Классические рассуждения о направлениях в развитии человечества. В рассказе представлены две крайности, два ошибочных, на мой взгляд, мнения.

Если придерживаться порядка, который поддерживает Лида, то людям, в идеале, гарантированы материальные блага. Но будет ли в конечном результате желание и возможность развиваться духовно, без чего счастье немыслимо? Думаю, что да, но придется дать задний ход. То есть предыдущие усилия будут чрезмерными, и вторая сторона жизни будет заброшена.

Если говорить о том, что предлагал художник, то хорошо будет лишь первое время, но рано или поздно придется заняться делом, чтобы дальше жить так, как прежде. Ведь что не говорите, но мы - люди, состоим из плоти, в связи с чем, имеем определенные потребности. То есть придется притормозить свои духовных поиски и засучить рукава.

Хотя менее болезненный для человечества вариант – это вариант Лиды. Правда и с этим можно поспорить.

Вот и выходит, что правильней будет и, на мой взгляд, очевидным, как это не банально - золотая середина.

Как определить границу безумия? Кто он: человек с оригинальным мышлением и, пожалуй, собственной философией или же душевнобольной, сетующий на безумие общества? Как относиться к страданию человеческого тела и существует ли бессмертие души?
Я внимательно вчитываюсь в повесть Антона Павловича, и перед глазами возникают эти три вечных вопроса, причем, что интересно, в головах разных героев. Мы проникаем в непостоянство и робость мыслей Андрея Ефимыча Рагина и тут же, с той же легкостью автор бросает нас в океан недовольства правилами общества Ивана Дмитрича Громова. Вечные вопросы всегда рождают нескончаемые споры, а те, в свою очередь, отражают особое мнение части общества и, как правило, ведут к победе одного из мнений. Автор целенаправленно погружает своего читателя в спор, в беседу, в обмен мнениями. Таким не хитрым приемом он ищет ответы в головах читателей, делая их героями своей повести. Я на несколько часов стал пациентом палаты №6 и в этой атмосфере начал невольно задумываться и рассуждать о проблемах общества.
Для меня существуют произведения, которые я отношу к категории «порыться в себе». Эта повесть вовлекает меня в те вопросы, которые всегда актуальны и интересны. А самое главное, «Палата №6» уводит меня от тупого игнорирования высших человеческих интересов и ориентирует в плоскость религии и философии, в которых до сих пор человеческое общество находит не только защиту от всяких бед, но порой даже счастье.
Друзья, читайте Чехова, его произведения рождают бессмертие здравой человеческой мысли в наших головах, внушают веру в возможность изменить жизнь к лучшему и уводят от равнодушия к страданиям, что так важно на пути к самопознанию.

Полу-юмористический, полу-трагический рассказ. Ситуация, вроде бы, гиперболизированная - а, с другой стороны, бывают люди, которые превыше всего ставят свое серое будничное равновесие. И действительно глупейшие случайности могут вывести их из состояния покоя, лишить сна и заразить тревогой. А потом, пытаясь что-то поправить (когда не нужно ничего поправлять) - можно наделать кучу ошибок и глупостей, переживать еще больше...

В общем, довольно-таки жизненный рассказ, хотя ситуация гротескная. Заставляет о чем-то задуматься, но, в то же время, воспринимается и как юмор. Впрочем, жизненные истории Чехова, хотя зачастую и делают заявку на смех, но, все же, скорее вызывают грустную улыбку...

Да что ж я такая сентиментальная стала?! Вот только взялась черкнуть пару строк о книге - комок в горле и почти слезы на глазах.
А всего-то хочу написать, что очень люблю Чехова, в т.ч. и его повести и рассказы.
Как полюбила в детстве его "Каштанку", так уже заранее с любовью бралась и за "Дом с мезонином", и за "Палату № 6", и за "Крыжовник", и за "Попрыгунью", и за обожаемую мной "Даму с собачкой". И от каждого прочтения любовь усиливается в разЫ, стиль и сюжеты воспринимаются, как нечто родное, а, берясь каждый раз за томик Чехова, ощущаю тепло, разливающееся по всей душе, как от возвращения в родные пенаты.

(Пока писала, решила: срочно перечитать!)

«Ионыч» - рассказ о том, как незаметно и буднично жизнь может изменить человека. Мне понравилась удивительная образность Чехова: скупыми штрихами он рисует целый мир провинциального города, где за видимой респектабельностью и благополучием скрывается пустота и однообразие.

Особенно поразила убийственная честность Чехова в изображении семейства Туркиных. Вроде бы «лучшее семейство города», но при ближайшем рассмотрении - только пустые амбиции, фальшивое искусство, показная культурность без глубины. Эта обманчивость и делает историю такой жизненной и пронзительной.

Именно на этом фоне мы видим, как Ионыч, когда-то полный надежд и энергии, постепенно превращается в угрюмого, равнодушного человека. Рассказ словно предупреждает: будни способны выхолостить лучшие порывы, если не сопротивляться течению жизни.