Воскресение. Повести. Рассказы

роман Льва Николаевича о необходимости нравственного перерождения и духовного очищения, о мировоззрении человека, о сострадании, разрушении привычной картины мира и, наверное, совести. 

мне кажется, что оба главных героя прошли цикличный путь: чистота -> моральное падение -> осознание -> воскресение. круг замкнулся. только у каждого были разные обстоятельства. 

князь Дмитрий Нехлюдов изначально был человеком с нежной и чистой душой, которая умела искренне любить и сочувствовать, но семья и служба опустили, даже бросили, его на какое-то моральное дно. именно поэтому он сделал с Катюшей то, что сделал. 

момент осознания к Нехлюдову приходит внезапно. бьет его по голове. он видит Катюшу перед судом и понимает, что виноват в этом. дальше начинается его долгая история служения Катюше и другим несчастным.  

чистота->моральное падение-> осознание->воскресение. 

Катюша вообще не должна была жить, но так получилось, что она родилась в нужном месте и в нужное время. ее воспитывали две барыни-тетки Нехлюдова- и героиня была больше похожа на барыню, чем на крестьянку. душа у Катюши была чистая и искренняя. именно поэтому они с Нехлюдовым так сошлись и полюбили друг друга. но любовь эта жила до того, пока не появился совсем другой князь Дмитрий, который и совершил тот ужасный поступок. после этого чистота для Катюши уже не имела никакого смысла. и вот…она в суде: 1.зАмок; 2.встречи с Нехлюдовым; 3.пробуждение ужасных воспоминаний; 4.понимание и прощение; 5.любовь; 6.прощание во благо. 

чистота->моральное падение->осознание->воскресение

читать про Катюшу было тяжело и больно. душевные метания Нехлюдова иногда вызывали смех, потому что он сам во всем виноват. даже закрыв роман на последней странице, я осталась при своем мнении. 

почему же я решила снова взять в руки этот роман? просто слишком часто мне стали попадаться цитаты из него, да и самой захотелось освежить текст в памяти…а получилось мощно задуматься 

Сейчас в отпуске у меня пошла какая-то "толстовская полоса", которую пожалуй на время прерву данным произведением.

Повесть о трудном духовном пути, о преодолении, о постоянной борьбе с собой.

Очень выпукло сделан акцент на изначальной женской греховности и плотских искушениях. Я подозреваю, что у Толстого с этим вопросом есть какие-то личные истории: уж слишком в некоторых эпизодах демонизируется коварство животных соблазнов.

Без всякого сомнения, главный герой заслуживает уважения за целеустремлённость, но так ли оправданы эти страдания с точки зрения объективного материального?

У рассказа открытый финал, оставляющий читателя подвешенным в выборе. В том самом главном выбора добра или зла который мы вынуждены делать на протяжении всей жизни.

Мне не понравилось.
Кавказ, горцы, жизнь за жизнь и отмщение за кровь. Читается этот ужас с трудом.
Где та самая энергия и сила духа? Хаджи-Мурат без толпы - никто. Он безвольный и слабый, постоянно меняет сторону исходя из своих сегодняшних потребностей. Его словно корги всю книгу водят по выставкам на приемы и восхищаются им. Почему?!
Где прекрасные "Толстовские" описания любого дуба?
Скупая, сухая повесть, если бы не такое громкое имя автора, она наверное не имела бы такого успеха.

Толстой, который любил и ценил животных, берет для сюжета знаменитой повести историю лошади по кличке Холстомер. И начинает течь мощный, искристый и даже мелодичный поток толстовского текста.
Вначале повествования читатель застает уже одряхлевшего настигнутого старостью Холстомера, который и поведает свою историю.
Родившийся жеребенок выделяется из общего стойла своей пегостью, и вырастает в сильного и красивого коня. Позже выясняется, что его порода была крайне редкая и он оказался ее лучшим представителем в стране. Большой и величественный мерин.
Во взаимоотношениях с другими лошадями и людьми автор раскрывает такие темы, как одиночество, любовь, не желание находиться с толпой и трагичное величие старости.
Толстой оценивает жизнь людей через взгляд и понимание со стороны животного, даже отчасти противопоставляя лошадей и людей. И во многом лошадь выигрывает в сравнении. В ней отсутствует то количество излишеств и праздности, которые порочат, по мнению автора, истинную человеческую натуру.
Живописно затронута тема старости, когда Холстомер удивляется тому, почему молодые казнят стариков за их старость, за их немощность. Он, который был здоровым конем, и даже исключительным в своей породистости, теперь вынужден терпеть тычки от молодой поросли, и мучаться от воспоминаний о былой удали и наступившей так незаметно дряхлости. Не всем суждено дожить до старости, но каждого в перспективе ждет это, и мысль о том, что несправедливо обижают стариков, ножовкой проходит по сознанию читателя.
Если не усмирит человек своего эго и неуемной жажды собственничества и похоти, то мир без человека кажется Толстому лучше.
Зачем нужен такой человек, который хуже лошади, вот какой вопрос ставит автор, и можно только пребывать в восторге от художественной мощи повести.

Приветствую, дорогие любители чтения! Роман Льва Толстого «Воскресение» получил от меня 5 из 5 баллов. О, как я довольна!

Я дочитала книгу поздно вечером, сидя дома совсем одна, и слезы счастья выступили у меня на глазах. На душе стало спокойно и легко, и меня окутало благостным ощущением всеобъемлющей правильности вещей. Думаю, роман оправдывает свое название. Воскресение – это возрождение души человеческой. Это новая жизнь в любви к Богу и принятии всего сущего.

История, которую рассказывает Толстой, захватывает с первых глав: князь Дмитрий Нехлюдов в зале суда сталкивается со своей первой любовью –Катюшей Масловой, которую он соблазнил и некрасиво бросил 10 лет назад. Девушка уже как 7 лет занимается проституцией, а теперь обвиняется в краже и убийстве. Считающий себя порядочным и благородным, князь сталкивается прежде всего со своей совестью и осознает преступником себя.

Помимо любовной сюжетной линии, Толстой много пишет о классовом разделении, о безбедной жизни дворян и тяжелом крестьянском труде. Автор обрушивается на несправедливую судебную систему, показывая ее изнутри: одни из самых реалистичных и душераздирающих сцен, на мой взгляд, связаны с описанием быта заключенных. И, конечно, писатель дает свой собственный взгляд на религию и веру в Бога.

«Воскресение» было прочитано мной невероятно вовремя. Это книга, открывающая ваше сердце, заставляющая думать и сопереживать. Мой вывод – однозначно читать!

— максим горький

сегодня мы будем говорить о повести Л. Н. Толстова «Отец Сергий». Произведение было написано в период с 1890-1898 годов, оно основано на реальных событиях. О случае, который подобен произошедшему в произведении, ходили слухи в обществе. В подробности произошедшего писателя посвятила сестра А. П. Чехова Мария Павловна. Толстой крайне заинтересовался этой историей, и с пристрастием опросил Марию Павловну, она рассказала всё, что знала. Готовую повесть Толстой отправил Марии Павловне со следующим посланием: «Дорогой Марии Павловне с благодарностью за сюжет. Л. Н. Толстой».

Так как произведение небольшое, не хочется вдаваться в подробности. Завязка следующая: молодой князь Степан Касатский успешно продвигался по службе, имел внимание общества, даже нашел невесту из знатной семьи. В общем, у Степы складывалось всё хорошо, я бы даже сказала, что у него был синдром отличника — так все хорошо складывалось во всех его делах! И что же стало?
Внезапно молодой князь идет на постриг с большим желанием стать монахом. Что же могло вынудить столь успешную и популярную особу пойти на такой серьезный шаг? Сможет ли церковь помочь молодому князю избавиться от страстей светской жизни? И может ли церковь разварить сильнее?

Все это вы узнаете, прочитав повесть Толстова. Мне понравилось. О слоге и говорить нечего. Жаль, что о данном произведении ничего не говорят, честно, я о нём и не слышала. Но, на мой взгляд, это вполне интересный представитель среди прочей литературы Толстова, особенно зайдёт тем, кто в принципе интересуется религиозной тематикой.