Сын Человеческий

Можно взять любую книгу отца А. Меня и быть уверенным в том, что она окажется интересной, информативной и доступной для восприятия. Мне-то нравится читать любые религиозные книги, но тем не менее понятно, что читать подобную литературу не всегда и не всем бывает легко. Но вот работы А. Меня - это особый случай лёгкого и вместе с тем вдумчивого чтения. Чтение его томов по истории религий я решила разбавить небольшой книжкой, в которой записаны ответы автора на вопросы, заданные ему на публичных встречах. Ответы удобно сгруппированы по темам, они ёмкие и исчерпывающие. С одной стороны, это такой удобный путеводитель по христианству, а с другой - по мировоззрению самого А. Меня. Где-то я слышала такую фразу об учителях Церкви: "они учат не своему, они учат по-своему". Вот эта фраза, по-моему, отлично характеризует А. Меня - он действительно учит по-своему, оставаясь в рамках христианства. Даже православия, поскольку если есть различие мнений между Церквами и на вопрос нельзя ответить однозначно, то он обязательно это подчеркнёт. Меня это восхищает, и это вопрос не только эрудиции, но и удивительной мягкости и открытости. Может быть, "Отец Александр Мень отвечает на вопросы" - это как раз одна из тех книг, с которых стоит начинать знакомство с трудами этого автора. Читать её было очень интересно, составитель отобрал нетривиальные вопросы, среди них почти не было всякой ерунды в духе "Я потерял крестик, что теперь делать??", но зато оказалось много вопросов исторического, философского и догматического характера. Единственное, что может смутить - это эдакий дух религиозного возрождения 90-х, поскольку А. Мень касается в том числе явлений именно того периода: экстрасенсорика по телевидению, различные НРД (новые религиозные движения), гадания, всякие безумные межрелигиозные синтезы. Не буду судить о том, как к подобным явлениям относится автор: пусть каждый читатель решит сам. Я думаю, что как бы то ни было, А. Мень проделал огромную работу в деле религиозного воспитания своего поколения (и проделанная им работа всегда будет актуальна!). Прекрасно, что издатели так активно занимаются сейчас возрождением его трудов.

Удивительно, что автор, Александр Мень под запретом (на сколько мне известно). Абсолютно светлая книга.

Молиться Иисус учит простыми словами, с любовью и доверием: Отче наш, который на небесах! Мы дети твои, и у тебя наша отчизна. Да святится имя Твое. Пусть пребудет в нас благоговение к твоей священной тайне. Да придет царство Твое, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Мы ждем, чтобы Ты воцарился во всем Своем творении, чтобы исполнился Твой замысел и Ты один стал нашим Царем и Господом. Хлеб наш насущный дай нам сегодня. Поддержи нашу жизнь сейчас, ибо мы верим, что о завтрашнем дне Ты позаботишься. И прости нам долги наши, как и мы простили должникам нашим. Сыновний долг, который мы так плохо платим Тебе, есть ответная любовь. Научи нас любить и прощать друг друга, как Ты любишь и прощаешь нас. И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого. Огради нас от зла, идущего извне и от нас самих. Ибо Твое есть царство и сила и слава вовеки. Аминь

Прочитав эту книгу о. Александра, я понял, что готов рекомендовать её людям для знакомства с новозаветной историей, с тем, откуда началось христианство. Это добросовестный и спокойный рассказ учёного, который верит и любит Христа, о котором пишет. Текст книги - изложение земной жизни Христа с расширительными комментариями исторического и культурного характера. Автор проделал огромную работу во благо просвещения.

Важно отметить научный подход в изложении материала, много ссылок и сравнений с античной литературой или религиозными персоналиями иных религий. Это был контекст проповеди о. Александра Меня: дать постсоветскому читателю рационально изложенное историческое лицо христианства в пику примитивным советским брошюрам, что оно возникло на обочине истории. Сегодня, может, это не так актуально, но для общей эрудиции читателя - просто замечательно.

Иногда он цитирует апокрифы для расширения контекста. При этом дано множество ссылок, комментариев, пояснений. Поэтому если вдумчиво читать эту книгу, то в ней не увидишь никаких подмен или чего-то плохого, хотя я знаю, что их активно искали. Всему даётся в книге объяснение, автор берёт не синодальный перевод, а еп. Кассиана (Безобразова). То есть перед нами очень неординарный труда по меркам того времени, поскольку был нацелен на ищущих и думающих людей. Это ценно и сегодня.

В приложении помещены статьи об историчности Христа и смежным темам. Большой и ценный труд, здорово, что он есть.