
Библиотека религиоведения. Религия. Мифология. Вера.
Anglana
- 1 143 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Примечание: рецензия относится только к работе "Два образа веры"
Ни в коем разе не хочу сказать, что книга плоха. Бубер по-своему интересен (если, конечно, вам интересна теология и герменевтика). Он рассуждает об отличиях христианской и иудейской форм веры, о различиях в мировоззрении Христа и Павла, о их причинах и следствиях. Поучительна апология фарисейства, которое для знакомых с ним исключительно по Библии имеет односторонний негативный образ. Одна мысль о наличии динамики внутри религии, причем динамики происходящей непосредственно в религиозной/этико-онтологической плоскости - дорогого стоит, несмотря на ее кажущуюся очевидность.
И тем не менее, что-то удерживает меня от того, чтобы сказать, что книга мне понравилась. Одна из причин - ее аморфность. Я не почувствовал в ней прочного стержня, скелета, благодаря которому она казалась бы цельным организмом. Вдобавок создается впечатление, что автор сдерживает себя, чтобы не зайти в рассуждениях слишком далеко от исходных посылок, что делает ему честь как мыслителю, но не как писателю.
В общем, "Два образа" принесли несколько дельных мыслей, но откровением не стали. Увы.

наилучшим образом подготовлен к самосознанию… человек, ощущающий себя одиноким, т. е. тот, кто по складу ли характера, под влиянием ли судьбы… остался наедине с собой и своими проблемами, кому удалось в этом опустошающем одиночестве встретиться с самим собой, в собственном "Я" увидеть человека, а за собственными проблемами — общечеловеческую проблематику.

Современный коллективизм — это последний заслон, которым человек отгородился от неизбежной встречи с собой

Те периоды истории духа, в которых антропологическая мысль и поныне видит неисчерпаемый кладезь опыта, были временем, когда человеком владело чувство острого одиночества; тогда-то и нашлись среди людей самые что ни на есть одиночки, чья мысль дала наиболее зрелые плоды










Другие издания
