И. С. Тургенев. Собрание сочинений в двенадцати томах. Том 1. Записки охотника

Если рассуждать о чувствах, то это: брезгливость, "испанский стыд", "фейспалм". Дворянин по имени Иван (какая шпионская легенда, а?) пытается проникнуться сермяжной правдой, и терпит неудачу. Но современно, да, ибо охота второй половины XIX-го века недалеко ушла от рубежа XX-XXI веков, только вот сани и дрожки сменили вертолёты и снегоходы. Не тема автора "Отцов и детей" и бессмертной утопленной "Му-му". Любимец дам, и большой подонок, кстати, решил окунуться в исконно-посконное и весьма не преуспел. Ибо мужики относятся к нему со справедливым недоверием, ну а как иначе? Это как если б в компанию гопников с семками и чётками пришёл ботаник в очках, а за спиной у него три телохранителя... " Вечер в хату, бродяги"... И приходится подслушивать, домысливать, воображать. Пиши пейзажи словами, но Пришвину ты сольёшь. Ты ж интельгент, Ванька, а это значит... Даже не смешно, а очень-очень грустно. Ну оставь ты мужика в покое, придурок! Оставь в покое детей, пасущих коней. Растлевай, соблазняй, прожигай жизнь и рефлексируй, "золотой молодой" интеллигент, таких же как ты. Но не тронь немого Герасима, не пытайся понять, придурок с ружьём, Хоря с Калинычем, либералишко сумасбродный. Пиши для салонов, где ты свой. Но даже там, с мемами из мужицкого языка, тебя не поймут. Не усидишь афедроном разом в Спасском-Лутовинове и Париже, на лавке в крестьянской избе и на банкетке у дежурной графини. Очень, признаюсь, разозлило меня это произведение.

"Записки охотника" Ивана Сергеевича Тургенева представляют собой сборник рассказов, объединённых рассказчиком и тематикой. Все истории рассказывают о жизни помещиков и крестьян, о природе и приключениях охотника. Если говорить о таких сборниках, то все есть рассказы, которые нравятся, а есть, которые не нравятся. Этот факт создаёт затруднение того, какую оценку поставить книге. Но учитывая, что я очень люблю то, как Тургенев описывает природу, я всё-таки поставлю палец вверх. Конечно, разочаровывает неожиданная концовка, а именно отчутствие каких-либо выводов и морали. Но с другой стороны, нам предоставляется право самим их сделать.

В своём сборнике рассказов, которые лишь частично связаны друг с другом, Тургенев дал описание деревенской жизни 40-х годов 19 века. Поначалу ожидаешь, что каждая история будет иметь законченность и какую-то мораль. Но потом понимаешь, что мы имеем лишь один взгляд, одно место и одно время. Поэтому все размышления и додумывания автор переложил на плечи читателей.

События происходят в то время, когда уже не только Тургенев, но и другие образованные люди задумывались об отмене крепостного права. Поэтому в сборнике много историй о крепостных и их нелёгкой жизни. Тургенев даёт подробные описания внешности и характера каждого крепостного, с которым встречается герой. Рассказчик зрит глубже стереотипов о неотёсанном мужике и показывает, что именно эти люди, с их мечтами, надежами и верой, и формируют стержень того, что мы называем русской душой. Тем самым автор старается обратить внимание на то несправедливое и угнетённое положение, в котором они находятся.

Также стоит отметить подробные и частые описания природы и охотничьего быта. После прочтения создаётся впечатление, что помещики в те времена вообще ничем не занимались и только с жиру бесились. Герой, от лица которого ведётся рассказ, почти всё время переезжает из одного места на другое в поисках хороших мест для охоты, спит на сеновале и попутно становится свидетелем разного рода историй.

И.С. Тургенев "Записки охотника. "

Это шедевр, вот что это такое!
Каждый рассказ или очерк - это огранённый алмаз, нет, алмазы, которые, чем дальше по тексту, тем они ярче переливаются и горят и накал идет невероятный, чем дальше, тем больше. Поэтому читать эти записки надо по порядку, как и задумано автором, не вырывать из контекста.
И.С. Тургенев показал в этих записках как бы с внутренней стороны и простолюдина, и дворянина и юродивого и конечно же - матушку природу.
Природа в "Записках..." - это поэзия в прозе, просто божественно!
Это произведение очень серьезное, есть над чем размышлять, а "Живые мощи " и "Конец Чертопханова " пробрал до слёз.
И как завершающий аккорд в симфонии - это "Лес и степь ", просто гениальное завершение произведения!
В заключение скажу, что И.С. Тургенев в "Записках охотника " открылся мне совершенно другим и я рада своему открытию!

"Записки охотника" мне внезапно полюбились даже больше, чем все "Вешние воды" вместе взятые. Это прекрасное, живое произведение, а каков язык!
В детстве меня напугал "Бежин луг", где рассказы были созвучны со всеми нашими историями про черный-черный дом, все же детской хоррор-фольклор неистребим и вечен. И до сих пор от истории про Бяшу мурашки бегут)))

Конечно, только суровые любители Тургенева знали во времена Советского Союза, что в этом знаменитом цикле, рассказов поболее будет, чем регулярно печатали тогда, правда, огромными, никогда уже не достижимыми тиражами.
Для меня сегодня "Рассказы" - это именно описание, описание ушедшей натуры, это для меня самое интересное. Никакой такой философии единого авторского замысла, или чего-то от себя придуманного, ничего этого нет.
Иван Сергеевич пишет о России барской, дворянской, дореформенной, с устоявшимися нравами, порядками, традициями, фактически совершенно спокойной, верноподданнической. И ходит барин по своим лесам-перелескам, искренне восхищается увиденным, нам передает свой восторг, нас заряжает им.
Ну на самом деле, какие в сущности интересные эти Хорь и Калиныч! Никогда раньше не задумывался, а Тургенев, как "коренной" орловский "мужик", так здорово подмечает разницу между орловскими и калужскими мужиками! Да что там мужиками - быт другой, жизнеобустроенность разная, хоть один народ, русские и там, и там!
Такие простые-сложные истории, как у мельничихи Арины и охотника Ермолая. Такие истории и есть сама жизнь.
В "Малиновой воде" появляется человек без прошлого - Стёпушка, а заканчивается рассказ тем, что Влас рассказывает барину Тугреневу, что у него умер сын, плативший барину за него оброк. Теперь платить некому, барин осерчал и выгнал Власа. И как жить дальше? Господь знает!
В "Льгове" - "большом селе" - так пишет Иван Сергеевич - у них на охоте перевернулась лодка с хорошей добычей - много утки набили.
"Бежин луг" - и споры мальчишек чем леший отличается от водяного. А действительно - чем? "Луг" - по-моему, вообще одно из самых светлых рассказов русской классики. Огромные равнины, перемежающиеся лесом - как же в них не будет духов и своей таинственной жизни? А для мальчишек-подростков 14-летних - уж тем более!
Конечно, сегодня скорее всего мало читают эти рассказы. Скорее всего чтение подобных книжек сегодня - уже чуть ли не признак элитарности. Жалко.
Ну и если нынешняя школа не практикует подобных экзерсисов, то свои ребятам-дошколятам, а также "детям младшего и среднего школьного возраста" читать в обязательном порядке. Без этого русским понять свою русскость решительно невозможно.

На днях дочитала цикл рассказов Тургенева "Записки охотника" и это гораздо больше, чем рассказы об охоте, это глубокое гуманистическое высказывание и теперь я понимаю почему оно смогло затронуть людей разных сословий и профессий.

Охота здесь является предлогом для повествования. Рассказчик-охотник путешествует по русским деревням и поместьям, где его взору открывается настоящая и живая Россия.

Также, Тургенев показывает своё мастерство в описаниях природы; они не просто красивы, но и психологичны, я читала их так, что чувствовала прохладу росы, слышала пение птиц и видела туманы.

Иван Сергеевич показал глубину, сложность, мудрость, талант и богатство внутреннего мира обычного крепостного крестьянина, который также как и люди других чинов не лишен сложных чувств и мыслей.

Можно заметить, что писатель не призывал открыто к отмене крепостного права; он показывал контрасты и позволял читателю самостоятельно приходить к необходимым выводам, без чтения морали.

Цикл в свое время, да и сейчас, стал настоящим гимном России, её природе и её народу. Тургенев показал, что сила и будущее России в её народе, в его талантливости, стойкости и глубине, а существование крепостного права величайшая нравственная человеческая трагедия, которая калечит души и крестьян, и помещиков, развращая их неограниченной властью над другими людьми.