В коллекции
ArnesenAttollents
- 4 558 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Странно, что эта история попала в раздел "Детские книги"
Нет, конечно это рассказ о всем известной Спящей Красавице, но совсем не детский
Автор всю дорогу смеется - и над сказкой и над читателем и вместе с читателем.
Помните, с чего начались неприятности? С того что на праздник по поводу рождения юной принцессы не пригласили злую ведьму. Да все не так. Пригласили самых родовитых и известных волшебниц , исторических и литературных - королеву Титанию, королеву Маб, Анну Бретонскую и даже фею Моргану...А старую Алкуину не пригласили, потому что "у нее не доставало одного дворянского поколения, чтобы быть допущенной ко двору" Причем короля предупреждали, что опасно портить отношения с мстительной и могущественной волшебницей, но королевская спесь и приверженность этикету победили.
После сурового приговора, максимально смягченного усилиями добрых волшебниц, король долго изводил придворных лекарей вопросами - может ли человек проспать сто лет, может ли укол веретеном погрузить человека в сон? Но многоученые лекари лишь ссылались на отдельные случаи, описанные в книгах, сами же понятия не имели, что и как полагается делать.
Вообще-то судьба принцессы мало кого волновала в этом мире. То ли уколется, то ли нет, то ли заснет, то ли нет, современные люди не верят в волшебство, на то они и современные. Есть проблемы куда более насущные - народ волнуется, голод в стране, королевству банкротство угрожает, до принцессы ли...
Во всяком случае статс-секретаря по финансовым делам господина де Буленгрена куда больше волновали прелести герцогини де Сиконь, жены французского посла в Вене. А в волшебство он не верил. И хотя приходилось ему встречаться и с молодыми феями и со старыми ведьмами, все это ни на что не влияло.
Господину де Буленгрену и госпоже де Сиконь не повезло - они оказались неподалеку от покоев принцессы в тот момент, когда добрая волшебница Вивиана погрузила дворец в столетний сон.
Что произошло с принцессой через сто лет - знают все
А вот судьба господина де Буленгрена и госпожи де Сиконь удивительна и причудлива... Хотя кому интересны на сто лет устаревшие любовники?

Анатоль Франс – это такой редкий фрукт, которого в Средние Века бы сделали придворным шутом. Потому что он стебет все, что движется. А впрочем и то, что не движется. Он стебет абсолютно все. И сказка, которая вовсе не сказка, а притча, «Рубашка» не стала исключением. Сюжет прост до неприличия. Король тяжело заболевает (от скуки) и самый гениальный врач Европы, толкнув вдохновенную телегу о волнах и атомах, рекомендует ему снять рубашку со счастливого пропотевшего человека и носить, наслаждаясь чудодейственным эффектом «счастливого пота».
Проблема за малым – найти счастливого человека. Сия славная миссия оказалась возложена на плечи придворных господ Катерфея и Сен Сильвена. И большую часть повествования они послушно рыскают по всему королевству, расспрашивая его жителей, попутно дискутируя о природе счастья и его недолговечности.
Как вы понимаете, «Рубашка» вовсе не милая добрая сказочка, а злободневная местами даже саркастичная притча. С самого начала, автор расписывает Короля изворотливым политиком, который старается не выделяться, чтобы не прослыть слишком добрым/злым или храбрым/трусливым. И тем самым сохраняет свою власть. Никогда не совершает подвигов не потому, что он на них не способен, но во избежание будущего разочарования в нем, как в герое. А на досуге он продуманно стравливает разные слои населения, чтобы они были заняты и не подумали объединиться против монархии. Король описан просто блестяще. Едко и натуралистично.
Так и вся повесть пропитана духом противоречия и поиска баланса. Человек может казаться или считаться счастливым, но по факту быть совершенно несчастным. На мой взгляд, это совсем недетская философская сказка, приправленная остроумной иронией.
ИТОГО: На любителя философских иронических сказок о поисках счастья и смысла жизни. Мне понравилось, хотя и слегка затянуто.
P.S. Слушала в аудио. Неудачная озвучка. Голос постоянно меняющий тональность, взлетающий вверх, падающий вниз. Да еще и космические ударения: средствА, снадОбья, медикАменты

Эти фразы из аннотации - "судебный произвол", "социальная несправедливость" - уже давно набили оскомину и вызвали привыкание, на них просто не обращаешь внимание, потому что за ними стоят очень уж широкие понятия. В итоге, из такой аннотации совершенно непонятно, о чем же произведение.
А оно о сломанной жизни человеческой в бесчеловечном человеческом обществе французского образца 19-го века. Когда о пенсиях даже не слышали, простой человек за всю трудовую жизнь не мог накопить никаких вкладов в банке, чтобы хоть как-то существовать на них в старости. Нет, пока жив - ты должен работать, иначе подыхай с голоду. И подыхают. Потому что становятся старыми, немощными, больными и никому до них никакого дела нет. Общество победившей буржуазии. Вот такое вам "Свобода, равенство, братство".
Старый торговец овощами застрял со своей тележкой у одного дома в ожидании оплаты за унесенный хозяйкой пучок зелени. Улочка узенькая, образовался затор. Полицейский попросил проходить, не задерживаться. Папаша Кренкебиль попытался объяснить ситуацию, но тщетно. И даже того хуже: полицейские уши устроены таким странным образом, что все слова, исходящие от людей, чем-либо привлекших их внимание, они воспринимают как "Смерть легавым!" Кренкебилю и в голову не приходило такое сказать, он их и не знал-то, откуда, всю жизнь проработав за гроши и думая только о том, как бы быть сегодня живу, а завтра уж как бог даст. Но и бесплатно раздавать свой товар он не намерен. За него деньги плачены на Центральном рынке, куда надо прийти рано утром, практически еще ночью, в любую погоду, выдержать битву со своими молодыми конкурентами за лучшие пучки зелени - и потом возьми вот так вот и отдай даром? Ни за что! Это-то Кренкебиль и попытался объяснить полицейскому. Тот совершенно ясно услышал: "Смерть легавым" - и поволок старика в участок. Завертелось дело, судебной махине недосуг вникать во всякие там дрязги мелочных торговцев, бравый полицейский четко, по форме доложил о случившемся, Кренкебиль же и двух слов связать не сумел, так его поразило судебное заседание, такое пышное, и всё это только ради его ничтожной особы! Он и подавлен, и испуган, и в то же время даже немножко горд: это всё - ради него! Получил простак по полной программе, которая заложена в законодательстве. А дальше всё было совсем печально.
Хороший рассказ. Грустный. И правдивый. Как в жизни, без всяких там чудес.

В подражании надо искать причину большинства человеческих поступков. Поступая по обычаю, всегда сойдешь за порядочного человека. Благонамеренными людьми называют тех, кто поступает так, как и другие

Правосудие есть освящение установившихся несправедливостей. Видели ли вы когда-нибудь, что оно боролось с завоевателями и спорило с захватчиками? Когда утверждается какая-либо незаконная власть, правосудию стоит только признать ее, чтобы сделать ее законной. Все дело в форме: преступление отделяется от невиновности одним тонким листом гербовой бумаги.









