Собрание сочинений в 12 томах. Том 9. По экватору. Таинственный незнакомец

Таинственная повесть Марка Твена, которая дошла до читателей в трёх вариантах, потому что не была закончена прижизненно, но в которой так ярко и образно предстали взгляды позднего Твена на мир, на социальное устройство, религию, власть, человека...
⠀

⠀
Марк Твен, «Таинственный незнакомец», "Издательский Дом Мещерякова", издание с первыми иллюстрациями Ньюэлла Уайета. Перед нами перевод Абеля Старцева, сделанный по первому изданию 1916 года под редакцией тогда ещё первого хранителя литературного наследия Твена — А.Б. Пейна (он взял за основу первую версию, а из поздней добавил последнюю 11-ую главу). Следующий за Пейном хранитель фонда обнаружил три незавершённых версии и открыл их миру. Дело в том, что поздние версии отражают ярое антиклерикальное настроение Твена. Ранее жена писателя, отличавшаяся богобоязненностью, влияла на его творчество, после же смерти жены (и троих из четырёх детей) Твен не скрывал уже своей острой антиклерикальной и антирелигиозной позиции. Хронологически версии обозначены как:
•«Хроника Сатаны-младшего»
•«Школьная горка»
и
•«№ 44, Таинственный незнакомец: Старинная рукопись, найденная в кувшине. Вольный перевод из кувшина».
⠀

⠀
Первая и третья повествуют о трёх друзьях-подростках, которые живут в австрийском городке Эзельдорф в конце 16-го века и становятся свидетелями необычных событий, появления незнакомца (назвавшего себя Филипп Траум, с немецкого "траум" — "мечта"), красивого юноши, который творит необычные вещи, читает мысли, переносит главного героя, от имени которого мы слышим рассказ, в другие страны, и оказывается родственником Сатаны, ангелом, которому подвластно пространство и время. Во второй версии «Школьная горка» героями становятся уже знакомые нам Том Сойер и Гек Фин, здесь действие происходит в родном городе автора Ганнибале, штат Миссури в США., и эта рукопись считается пробой пера. Поэтому две «эзельдорфские» версии, где события развиваются в средневековой Австрии, являются основными.
⠀
Я помню школу, последние классы и уроки по зарубежной литературе, тогда я впервые узнал и прочитал эту небольшую повесть. Для меня тогдашнего, человека глубоко верующего, этот текст был, не скрою, поводом усомниться в однозначности своих взглядов.
⠀
Простая история: тихий средневековый городок (почти рай), трое мальчишек, их прогулки и потехи, разговоры, история про плохого священника Адольфа и про доброго отца Питера (который когда-то сказал, что "Бог добр и милостив", чем удивил прихожан), про астролога, которого не любят жители города, но который угодил епископу, про юную деву Маргет, дочь отца Питера, и влюблённого в неё юриста. Один из троих, Теодор Фишер, рассказывает о появлении незнакомца и как меняется жизнь вокруг, влияя на судьбы героев.
⠀

⠀
Тишь и благодать нарушает появление Сатаны, племянника того самого падшего ангела. Сатана добр, красив и удивительно чуток, он играет с мальчиками и рассказывает, что ему 16 миллионов лет, что это для него юность, жителям города он заявляет, что его дядя — богатый плантатор в жарких тропических странах (вот ведь ирония!). Он лепит из глины игрушечных человечков и оживляет их, появляется замок, пушки, оружие, лошади... Словно маленький мир из людей... Первая потасовка, драка, кровь...и незнакомец расплющивает в руках две фигурки. Потом наводит гром и землетрясение, которые уничтожают произведение его рук.
⠀

⠀
В этой фантастической истории с сатирой на мироустройство и власть придержащих сплелись человеческие страсти, надежды, вера, привязанности — с неминуемой судьбой, предопределённостью, когда один небольшой поступок приводит к череде неизбежных последствий. Теодор задаёт вопросы Сатане и получает нелицеприятные ответы о человечестве, о Боге, о равнодушии высших сил к происходящему на Земле, и читатель находит в этой философской притче параллели с «Фаустом» Гёте, с древним сказанием о многострадальном Иове, с фольклором, где вторгающиеся в бытие неземные существа открывают глаза на добро и зло, что они весьма условны, и то, что кажется нам добром, может в итоге оказаться большим злом, и наоборот.
⠀

⠀
Рад, что перечитал эту повесть в таком прекрасном полиграфическом исполнении. И вам советую!

В общем-то книга оказалась довольно ожидаемая, многие из мыслей и сюжетных идей встречались мне в других произведениях Марка Твена. Только если там это были эпизоды, всего лишь одна из поднятых тем, то здесь всё это оказалось в центре внимания.
В средневековую деревню прибывает ангел Сатана, который открывает свою сущность только трем подросткам. И в беседах с ними Сатана показывает им человека со стороны, насколько это возможно, конечно, показать человеку. Человек глуп, жесток, труслив, в общем, обладает совсем не красящими его качествами, а самое главное, человек обладает нравственным чувством, что особенно его не красит и объясняет чуть ли не все его недостатки. Именно это чувство и позволяет человеку особенно изощренно мучить других людей. А звери, выше которых себя ставит человек, куда лучше самого человека, потому что не делают зла никому без жизненной необходимости. Эта мысль мне всегда была очень близка. Возможно, с точки зрения своего биологического строения человек и венец творения, но с точки зрения своих душевных качеств, он довольно неприятен и уж точно не лучше животных. Фашизм, расизм, атомные бомбы и прочие прелести -- изобретения человека, а не животных. И хотя человек очень изобретателен (умен?), он не видит и не может оценить последствий своих действий и оценить, что действительно хорошо и полезно, а что плохо и вредно. Не зря говорится о том, куда ведет дорога из благих намерений.
Однако Сатана в своих рассуждениях, к сожалению, часто нелогичен, что меня несколько расстроило в этой книге. С одной стороны, он как раз лишен нравственного чувства по своей природе, он скорее равнодушен к людям, чем испытывает к ним какие-то чувства. Но с другой стороны, он явно симпатизирует мальчикам, помогает (на свой лад) хорошим жителям деревни, наказывает плохих персонажей, судит о качествах людей всё-таки людскими мерками, т.е. как будто обладает этим нравственным чувством. Возможно, этот момент и был бы выправлен Марком Твеном, если бы он закончил это произведение. Я прочитала перевод его первой опубликованной версии, он довольно короткий. Возможно, другая версия, более длинная, чем-то даже принципиально отличается от этой. Возможно, как-нибудь прочитаю и вариант подлиннее.

История о том, как группа друзей встретила в лесу незнакомца, который назвался Сатаной и является племянником того самого Сатаны, в честь которого его и назвали. С момента появления этой личности очень многое в жизни друзей и их деревни меняется, и не сказать, что в лучшую сторону...

Первая книга этого года прочитана. Старт оказался хорошим, мне очень понравилось. Жаль, что у меня нет бумажной версии (я читала в электронке), поскольку я хотела отмечать целые параграфы, которые невероятно точно и правдиво описывали жизнь людей, их цели и глупости, ради которых люди готовы на всё, хоть оно того и не стоит.

Мне понравилось, как рассуждал Сатана про весь человеческий род и показывал друзьям, что их жизнь невероятно нелепа и смешна. Особенно, то что у них есть Нравственное чувство, которое показывает им, что хорошо, что плохо, тогда как он и весь животный мир даже не знают, что такое зло, чтобы его творить. Он показывает им все их грехи, которые они могли заметить, но боялись себе в них признаться.

Сатана смеётся над ничтожными жизнями людей, сравнивая их и себя, как паучка и слона (слона не волнует жизнь паука, но он и не желает ему зла). В его видении человеку лучше умереть, чем оставаться в живых и страдать. В каких-то ситуациях я была с ним согласна, но мне не понравилось, что он считает, что может распоряжаться чужими жизнями. Если ты настолько высок и важен, что тебя не волнует человечество, так и не вмешивайся в его существование со своей "помощью".

Больше ничего не скажу, повесть всего на 130 страниц. Рекомендую её к прочтению, так как она может зацепить некоторые струны души и заставить призадуматься о своей жизни.

Последнее, не законченное творение Марка Твена. Не имеющее окончательной редакции автора, посему несколько раз обнаруживающее в себе новое. Символично...Но не будем о редакциях и переводах, будем о сюжете.
Итак, однажды в Австрийской деревушке Эзельдорф( ослиная деревня) в самом что ни на есть разгаре охоты на ведьм в замке, который занимают печатники появляется таинственный незнакомец. Который обладает удивительными способностями работать без устали, вызывать расположение свирепого пса, не менее свирепой , но справедливой кухарки и ненависть благовоспитанных окружающих. Паренек невозмутимо спокоен, абсолютно никак не реагирует на тычки и упреки ради забавы. И вообще он какой-то странный: много видит, всё знает, непривычно рассуждает о религиях, жизни, ценностях. Наблюдает человечество в его пороках, ну и шкодит немного.

Истинно говорю тебе — нет ни бога, ни вселенной, ни человеческого рода, ни жизни, ни рая, ни ада Все это — сон, глупый, нелепый сон Нет ничего, кроме тебя, и ты — всего лишь мысль, скитающаяся, бесплодная, бесприютная мысль, заблудившаяся в мертвом пространстве и вечности

Он исчез, навсегда смутив мой покой, я понял, что все сказанное им — правда.

Наверное, он опять вернется. Через некоторое время...

Я всегда считала, что Марк Твен - автор приключенческих романов, причем детских. Сама я не большой любитель данного жанра, как следствие, с творчеством автора знакома максимально поверхностно. А теперь представьте, каково было мое удивление, когда я взяла в руки "Таинственного незнакомца".

Последний, незаконченный роман Марка Твена представляет собой совокупность его мыслей и рассуждений на такие темы как добро и зло, смысл жизни, религия и церковь, облаченная в рамки художественного текста. По сюжету действие происходит в маленькой деревушке, где однажды к мальчикам является таинственный незнакомец. Но это не просто путник, сбившийся с пути и ищущий приют. В диалоге мальчишки выясняют, что перед ними ангел, и не просто ангел, а Сатана. Он может все, ничего невозможного для него не существует, что многократно демонстрируется в дальнейшем. У него нет чувств, а к людям он испытывает самое настоящее презрение. Некоторые его рассуждения читать было откровенно неприятно, но, положа руки на сердце, в них присутствует определенная доля истины. И, к сожалению, немаленькая.

Такие книги всегда сложно оценивать с точки зрения художественности. Сюжет здесь служит декорацией мыслям и действиям Сатаны, выступает фоном для него и его речей. Определенно могу сказать, что читать было и интересно, и любопытно. Что касается же Марка Твена - он, очевидно, открылся как писатель для меня с новой стороны.

Таинственный незнакомец (повесть, Марк Твен, 1916, США) - повесть для своего времени крайне острая и даже гениальная. Да и по сей день она все также может удивить и вызвать шквал мыслей о нашем бытие

Сюжет повествует о том, как три мальчика однажды в лесу встретили не кого - то там, а самого Сатану (ну, если быть точным, не того, из священных писаний, а дальнего родственника, который не демон никакой, а ангел). И отсюда начинаются приключения наших мальчишек

Действие повести происходит в 1590 - ые года в Австрии, в деревушке Эзельдорф. Как и полагается, люди тут темные, верят в ведьм и сильнее всего боятся отречения от церкви и гнева Божьего. Сатана же над ними насмехается, а порой и откровенно издевается над теми, кто ему особенно не нравится. По его философии, люди куда хуже животных, поскольку имеют нравственное чувство, а значат, и зло творят с полным осознанием его сущности. Тот же волк, к примеру, пожирая свою добычу, не делает этого из злого умысла, у него так заложено, он удовлетворяет свой инстинкт и голод. Человек же, к примеру, клевеща о том, что его сосед, чем - то обидевший его на днях, занимается волшбой, и тем самым отправляя его на костер, делает это осознанно, он знает, что сделал плохо

Однако, находятся и те, кто хочет своим ближним только лучшего. Им - то и помогает Сатана, симпатизируя им. И в таких людях как раз есть надежда, как бы ангел не отрицал этого.

Также, тут явно показывается философия детерминизма, что судьба человека может быть предрешена с самых пеленок. К примеру, если он встанет не с левой, а с правой ноги с кровати, то его судьба может пойти по такой цепочке, которая его может и к смерти привести

Язык в произведении хорош, но, если честно, не более. Однако, те же диалоги и монологи Сатаны прописаны крайне отлично, они порой так и вовсе напоминают философские трактаты

Так что к прочтению советую. Повесть небольшая, так что много времени она у вас не заберет

Книга начинается с повествовании о местности, и краткого экскурса, о чем пойдёт речь : "Место действия повести — глухая средневековая австрийская деревушка. Таинственный герой, который называет себя Сатаной и обладает чудесной сверхъестественной силой, вмешивается в жизнь обитателей Эзельдорфа, погрязших в корыстных интересах, убогих верованиях, нелепых, унижающих их предрассудках, с тремя мальчиками-подростками, с которыми он подружился."

Далее, писатель раскрывает нам некий смысл,приоткрывая завесу тайны : "Сатана ведет беседы о несправедливом социальном устройстве общества, о религии, о природе и характере человека и критикует людей за жестокость друг к другу и за трусливое пресмыкательство перед богатством и деспотизмом, о грозной и очищающей силе смеха в борьбе с предрассудками, затуманивающими сознание людей."

Сатана называется именем Филипп Траум, в часто возникает в книге как благодетель. Он помогает бедным, кормит нищих, и в конце концов воздаёт по заслугам тем, кто эксплуатировал нищих и пренебрежительно относился к голодным и обездоленным.
Так же, по этой повести был снят художественный фильм «Филипп Траум».

Действие разворачивается в 16 веке, в Австрии, в маленькой деревне. Сатана общается с кучкой посвящённых в то что он ангел, спустившийся с небес, и читает мысли и многое что может. И как бы они не хотели, они не могли ни с кем поделиться.
В течении всей книги, людьми не признается ни мысли, ни другой веры, ничего, что будет противоречить общим канонам бытия. Цитата из книги, которая это подтверждает : "Наука совсем ни к чему простым людям: она порождает в них недовольство своей судьбой; судьба же их уготована господом богом, а бог не любит того, кто ропщет."
Инакомыслящих сжигали на костре. И таких было много. И это было бесчеловечно и нелепо, а так же не поддавалось логике, но у этих людей она своя.
Так же, нахожу довольно ироничным байку о том, что "Если уж все говорить, отец Адольф не раз встречался с дьяволом лично и вступал с ним в поединок. Отец Адольф сам об этом рассказывал, не делал из этого тайны." Священник который говорил с дьяволом и остался верным и чистым Богу. Гениально.

"Что до отца Питера, то он не искал расположения астролога. Отец Питер заявлял во всеуслышание, что астролог — шарлатан и обманщик, что астролог не только не владеет чудодейственными познаниями, но, напротив, невежественнее многих других; и он нажил себе врага, который стал искать его гибели." - и в конце книги, благо, справедливость восторжествовует, и Питер избавиться от астролога.

Далее, повествование приходит к Сатане, который встретил смертных и показал им свои чудеса : "Так все и было. Никогда еще с нами не случалось ничего столь удивительного и заманчивого. Хлеб, пирожки, конфеты, орехи — чего ни пожелай, все у тебя в кармане. Сам он не ел ничего, а только беседовал с нами и развлекал нас новыми чудесами. Он слепил из глины маленькую игрушечную белочку, и она взбежала по дереву и, усевшись на суку, стала цокать по-беличьи."

"Набравшись наконец храбрости, я спросил его, кто он такой.
— Ангел, — спокойно ответил он, выпуская еще одну птицу, хлопнул в ладоши, и птица опять улетела."
Ангел оказался родственником того самого Сатаны...
"Я сказал:
— Ничего не случилось, но это странное имя для ангела.
Он спросил, почему я так думаю.
— Как почему? Ты ведь знаешь?… Это — его имя.
— Что же туг такого? Он мой родной дядя.
Он произнес это очень спокойным тоном, но у нас захватило дух и сердце заколотилось в груди. Словно не замечая нашего волнения, он поднял алебардщика и другие игрушки, починил их и вернул нам назад со словами:
— Неужели вы не знаете? Ведь он тоже был раньше ангелом.
— Правда! — сказал Сеппи. — Я не подумал об этом.
— До падения ему было чуждо всякое зло.
— Да, — сказал Николаус, — он был безгрешным.
— Мы из знатного рода, — сказала Сатана, — благороднее семейства не отыскать. Он единственный, кто согрешил"

"Нет. Его падение не затронуло ни меня, ни остальных членов нашего рода. Только он, в честь кого я был назван, вкусил от запретного плода и соблазнил им мужчину и женщину. Мы же, другие, греха не ведаем и согрешить не способны. Мы беспорочны и такими останемся навсегда."

В общем сатана видел всё : от сотворения мира, до рождения и гибели цивилизаций. Мысли из книги, которые запали мне в душу :
1. войны бессмысленны.
2. понятия добра и зла, нравственности есть только у людей и это делает нас нелюдями и мы путаем понятия, и взаимозаменяем их.
3. Люди похожи на стадо овец, когда повторяют друг за друга, бросая камни в приговорённых к смерти, хотя почти все уверены что они невиновны, но там боясь за свою никчёмную жизнь, они добровольно сливаются со стадом.
4. В жизни много горести и мучений, и лучше жить по совести и без зла и корысти, что бы эти мучения не продолжались.
5. Войны выгодны определённому кругу людей в книге . И сатана за всю свою долгую жизнь не встречал не одной цивилизации, которая бы для народа выгоду приобрела после войн. Есть только нищета и болезни. И лишь стайка избранных наживается на них. - в связи с этим, мне понравились уроки, которые сатана преподал иностранцу, который хотел отнять плодоносное дерево у простых людей, потому что то, якобы на его земле, и все плоды чудо дерева якобы принадлежат ему.
Тогда Сатана проучил этого человека, дав дереву сгнить, и приговорив до конца своих дней, этого человека поливать это дерево раз  в час, что не давало этому человеку уехать с этого места.
Никогда он даже не подозревал, что через год его жена умрёт и у него не будет выхода.
По началу, посвящённым людям казалось это очень жестоким, но потом они поняли, что за жестокость этого человека Сатана его наказывает его, работая над собой и он показывает ему настоящую жизнь в муках, которые он заслужил своим невежеством, честолюбием и жадностью.
Это поистине Великолепная книга, которая заставляет задуматься о наших грехах, падении, о наших муках, о нашем выборе.

Заставляет задуматься о том, что не надо следовать мнению толпы и нужно быть милосердным и не гнаться за богатством.

Книга заканчивается просто прекрасной цитатой :
Все, что я тебе говорю — это правда! Нет бога, нет вселенной, нет жизни, нет человечества, нет рая, нет ада. Все это только сон, замысловатый дурацкий сон. Нет ничего, кроме тебя. А ты только мысль, блуждающая мысль, бесцельная мысль, бездомная мысль, потерявшаяся в вечном пространстве.

Рекомендую к прочтению.

Роман М. Твена, конечно же, сказка-фантастика, далеко не самая добрая и не для детей,- можно сказать, - это своего рода исповедь человека, охваченного депрессией, глубоким разочарованием в жизни. Очень жаль, что столько бед свалилось на отца американской литературы, создавшего много светлых, добрых, жизнеутверждающих произведений. Сатана в его романе - олицетворение всего отвратительного, что есть в обществе, М.Твен смеётся жестоко над людскими пороками и не видит выхода. Недаром при жизни писателя роман не был опубликован, - он сомневался,- нужно ли это людям, а уж после кончины писателя...издали.