Рецензия на книгу

• 

  Agriteya12 августа 2025 г.

  Я всегда считала, что Марк Твен - автор приключенческих романов, причем детских. Сама я не большой любитель данного жанра, как следствие, с творчеством автора знакома максимально поверхностно. А теперь представьте, каково было мое удивление, когда я взяла в руки "Таинственного незнакомца".

  Последний, незаконченный роман Марка Твена представляет собой совокупность его мыслей и рассуждений на такие темы как добро и зло, смысл жизни, религия и церковь, облаченная в рамки художественного текста. По сюжету действие происходит в маленькой деревушке, где однажды к мальчикам является таинственный незнакомец. Но это не просто путник, сбившийся с пути и ищущий приют. В диалоге мальчишки выясняют, что перед ними ангел, и не просто ангел, а Сатана. Он может все, ничего невозможного для него не существует, что многократно демонстрируется в дальнейшем. У него нет чувств, а к людям он испытывает самое настоящее презрение. Некоторые его рассуждения читать было откровенно неприятно, но, положа руки на сердце, в них присутствует определенная доля истины. И, к сожалению, немаленькая.

  Такие книги всегда сложно оценивать с точки зрения художественности. Сюжет здесь служит декорацией мыслям и действиям Сатаны, выступает фоном для него и его речей. Определенно могу сказать, что читать было и интересно, и любопытно. Что касается же Марка Твена - он, очевидно, открылся как писатель для меня с новой стороны.

  
  ...Неужели ты так и не понял, что, только лишившись рассудка, человек может быть счастлив? Пока разум не покинет его, он видит жизнь такой, как она есть, и понимает, насколько она ужасна. Только сумасшедшие счастливы, да и то не все. Счастлив тот, кто вообразит себя королем или богом, остальные несчастны по-прежнему, все равно как если бы они оставались в здравом уме. Впрочем, ни об одном из вас нельзя твердо сказать, что он в здравом уме, и я пользуюсь этим выражением условно.
  Каждый раз человечество возвращается к той же исходной точке. Уже целый миллион лет вы уныло размножаетесь и столь же уныло истребляете один другого. К чему? Ни один мудрец не ответит на мой вопрос. Кто извлекает для себя пользу из всего этого? Только лишь горстка знати и ничтожных самозванных монархов, которые пренебрегают вами и сочтут себя оскверненными, если вы прикоснетесь к ним, и захлопнут дверь у вас перед носом, если вы постучитесь к ним. На них вы трудитесь, как рабы, за них вы сражаетесь и умираете (и гордитесь этим к тому же вместо того, чтобы почитать себя опозоренными). Само наличие этих людей — удар по вашему достоинству, хотя вы и страшитесь это признать. Они не более чем попрошайки, которых вы из милости кормите, но эти попрошайки взирают на вас, как филантропы на жалких нищих. Такой филантроп обращается с вами, как господин со своим рабом, и слышит в ответ речь раба, обращенную к господину. Вы не устаете кланяться им, хотя в глубине души — если у вас еще сохранилась душа — презираете себя за это. Первый человек был уже лицемером и трусом и передал свое лицемерие и трусость потомству. Вот дрожжи, на которых поднялась ваша цивилизация.
  Сатана не раз говорил мне, что жизнь человечества - постоянный, беспрерывный самообман. От колыбели и вплоть до могилы люди внушают себе фальшивые представления, принимают их за действительность и строят из них иллюзорный мир. Из дюжины добродетелей, которыми люди чванятся, хорошо, если они владеют одной; медь стараются выдать за золото.

  6

  349