Властелин Колец. Том 3. Возвращение Короля

Про"Властелин Колец"было написано уже много хорошего.Я присоединяюсь к этому,и спрашиваю,как определить хорошую во всех отношениях для себя книгу?
Ответ:Когда ты читаешь последнюю страницу к горлу как-будто(и не как будто:)подкатывает комок.Ты не хочешь расставаться с героями,тебе хочетя вернуться к началу приключений,когда все только начиналось...или хотя бы в середину,и так не хочется отпускать полюбившихся героев...Да,хочется вернуться в Хоббитон на праздник Угощения,к старине Бильбо и его племяннику Фродо,который еще ничего не узнал о кольце...В таверну"Гарцующий пони",где за столом сидит угрюмый Бродяжник...В прекрасную страну эльфов,где растут деревья с золотистой листвой...Вернуться в гущу битв и сражений,к друзьям и союзникам,и вновь схлестнутся лицом к лицу с силами тьмы...Об этой книге,нет,об этой КНИГЕ можно говорить бесконечно.Но как бы ни было грустно,приходиться переворачивать последнюю страницу.Ради чего?Думаю вы знаете ответ на этот вопрос не хуже чем я.Конечно,чтобы потом открыть вновь.И вновь погрузиться в удивительный мир без остатка.Да будет так!!!

Я не знаю, смогу ли в дальнейшем написать что-то более внятное, поэтому выскажусь сейчас, когда душа в очередной раз светла, но в полном "раздрае".

Сколько себя помню, мне всегда было тяжело читать про расставание Хранителей у подножья гор Эдораса, когда четверым хоббитам и Гэндальфу глядел вослед со своим отрядом Арагорн в окрашенном алым закатом плаще.
Но последняя глава стоит этого прощания в разы. Ибо, сколько бы ты ни передумал, читая финальную часть, в конце ты все равно остаешься один на один с морем...
И сильнее всего она бьет именно звуча в оригинале. Потому что так просто. Но в самое сердце.

Быть может, это одна из разгадок того, почему мы всякий раз закрываем эту великую книгу со слезами на глазах? Быть может, мы делаем то же самое: прожив так долго в этом мире, отдав ему часть себя, мы теперь должны отказаться от него и сказать вместе с Сэмом: "Well, I'm back". И отпустить её.

Эта заключительная часть трилогии, закрывающая все линии, завершающая всю историю Кольца, всё-таки обманула мои ожидания и пролетела стрелой. Я слушала ее большими фрагментами, но с перерывами, и в итоге ощущение странное: вроде много, а в то же время как-то быстро.

Опять же, при прослушивании книги более взрослыми "ушами" очень многое тронуло не так, как в первый раз - не только и не столько битва на Пеленноре, а готовность Мерри следовать за своим Королем на битву и стойкость Эовин при битве с Предводителем Назгулов. И то, что раньше казалось скучноватым сегодня забрало меня без остатка: Гондор в ожидании битвы и Берегонд с Пиппином, сидящие на крепостной стене, и любовь Берегонда к Фарамиру, и всё то, что произошло в Палатах Врачевания, и дружеская уже перепалка Эомера и Гимли на свадьбе Арагорна, и расставание Арвен с отцом, и прощальный взмах ветвей Фангорна...

Отдельно хочется отметить историю Фарамира и Эовин: я очень ждала, как же она будет звучать в оригинале, и оказалось, что лучше и быть не может. В этой истории появилось нужное, наполненное молчание между строк, и поэтому скорость развития событий не кажется искусственной или надуманной, но раскрывает какую-то глубинную авторскую мудрость. У меня и так Фарамир был любимым героем, но здесь полюбился еще больше, и невозможно вместе с ним не проникаться состраданием к Эовин.

Что же касается Фродо... Пожалуй, это прочтение прежде всего переоткрыло мне именно его. Даже несмотря на то, что финальный путь двоих хоббитов к Роковой Горе мы проходим вместе с Сэмом и страдания Фродо нам неведомы, это совершенно особенный и отдельный образ в книге. Особенно это видно в конце - в Шире, где Фродо все больше молчит и смотрит, но в каждом сказанном слове отзывается именно та мудрость, которая свойственны лишь Великим и Древним: Элронду, Гэндальфу, Арагорну и Галадриэль, - и перед лицом Сарумана, когда-то Великого, попавшего под власть Кольца: Фродо становится здесь даже выше Гэндальфа Белого, потому что отказывается от его суровости. Так что предсказание мага, сделанное ещё в Ривенделле в первой книге сбылось в полной мере.

("Хрусталь, наполненный светом"... Быть может, не зря Галадриэль дала ему именно фиал. Как Арагорну - зеленый берилл, по которому его стали называть в Гондоре).

И наблюдая за Фродо, идущим по долине Горгорот, пытаясь представить, каково ему было нести на шее Кольцо и какие образы и картины испытывали его волю и душу, я не могла не вспомнить, что эти самые Великие и Древние в свое время испугались Кольца Всевластия, испугались, быть может, подспудно зная, что не справятся. А у нас (да и у Фродо) есть лишь только живое отражение того, чем станет тот, кто покорится Кольцу - Голлум. Как-то впервые оформилась догадка, что, наверно, чем сложнее ум, чем проницательней натура, чем больше дано существу озарения, предчувствия и Знания, тем крепче держит Кольцо и тем сложнее с ним справиться. И, наверно, именно это спасло в свое время Сэма - его желания более просты - по-хорошему, и еще у него была такая же бесхитростная любовь к Фродо. Хотя и Сэму было дано особое зрение, и, пожалуй, этот факт интригует меня больше всего: как смог он увидеть Фродо другими глазами, увидеть как бы Властелина, но в белом, и Кольцо в огне? Откуда нашлась вот эта способность, которую раньше демонстрировали лишь Мудрые? Или там, в ночь последнего дня пути, перед лицом неизбежности и смерти Сэм стал рыцарем - как Глорфиндейл, например?

Вообще, финальные главы, связанные с Широм я почему-то увидела в этот раз именно сэмовыми глазами. И действительно полюбила этот край не меньше, чем в фильмах, и смогла, наконец, понять и немного ощутить ту любовь, которую вкладывал в него Толкин. И когда Сэм бережно рассыпал драгоценную земляную пыль из коробочки Галадриэль, и проросло в Шире своё Дерево - меллорн, у меня почему-то навернулись на глаза слезы... печали. Где-то я слышала такую мысль, что истинная красота проявляется именно в последние минуты жизни, за миг до конца. И вот здесь, видя спасенный Шир, мы все же чувствуем за этой красотой грусть уходящих за море эльфов и прощание со старой эпохой. И в Серых Гаванях это чувство достигает апогея - еще одно подтверждение того, что правильная и сильная концовка способна "сделать" всю книгу. Сколько раз прощались герои, сколько раз уходили то одни, то другие, но здесь это именно Прощание - с большой буквы, всеобъемлющее, эпическое и интимное одновременно, разламывающее душу на части - потому что надо отпустить не только этот Корабль, но и оставшуюся на его палубе частичку себя...

А ведь и верно, действительно в трилогии «Властелин Колец» хочется остаться, настолько в этой истории уютно и тепло. Да, местами страшно, но когда страх за героев проходит ты понимаешь, что всё можно пережить, всё можно преодолеть (даже самого себя).

Третья книга — это летописи пятая и шестая, и по сути своей — это финал, та точка, которую так мастерски, так точно и так лаконично (как видится мне) ставит Толкин. Он ставит эту точку, и читатель расстаётся с полюбившимися ему книжными героями. Конечно, мы не расстаёмся с героями трилогии насовсем, это просто невозможно! Мы к ним обязательно вернёмся, когда-нибудь, когда захотим и когда будет на то наша воля и желание, и мир, созданный Толкином, будет нас ждать.

Вот перечитана книга третья, специально для книжного марафона-2019, и снова я волнуюсь за Фродо и Сэма (кстати, мой любимый персонаж это Сэм, с его неторопливостью. А ваш? Кто нравится вам?), дойдут ли они до горы, справиться ли с поставленной задачей — бросить Кольцо в жерло вулкана или нет? Я боюсь, мне страшно идти по каменистой пустыне у подножия горы, но упрямо и упорно продолжаю идти к цели, понимая при этом, что могу (а скорее всего так и будет) не вернуться назад.

Или, читая описания сражений в летописи пятой, мне кажется, что все эти войны (даже за правое дело), как говорил Дед Мороз в фильме «Лев, колдунья и платяной шкаф»

И наверное так и есть, и я никогда не пойму, почему же Эовин (как же меня раздражает перевод В. Муравьёва!! Но другой книги в букинистическом магазине «Сова» не было, а дарёной, ну купленной, лошади в зубы не смотрят) вышла битву, почему взяла в руки меч. Об этом можно говорить долго, подробно, в красках, вспоминая текст и бесконечно сравнивая переводы.

Я выбрала третью книгу и перечитала именно её, но почему-то я пишу обо всей трилогии сразу, это получается как-то само собой, вне моего желания. Это наверное оттого, что я люблю трилогию «Властелин Колец», многие места из неё помню наизусть, вот они и всплывают, сами, мешая мне работать (читай: писать рецензию на третью книгу)!! Мне думается, что не любить трилогию нельзя, невозможно, ведь она создана так мастерски, так красочно. Ладно-ладно, попробую обойтись без спойлеров.

С самого начала, с самых первых страниц (ещё при первом чтении) мне третий том, можно сказать, не давался, чтение книги шло очень медленно, и сейчас, перечитывая книгу, снова тоже самое. И не знаю, отчего: то ли что я с самого начала читала первую книгу, а потом только третью, и никогда не читала всю трилогию полностью (угу, и второй том читался сам по себе), то ли ещё почему, но при всей своей любви я именно третью книгу люблю меньше всего, а она ведь финал!..

Эльфам — Три Кольца — во владения светлые.

Гномам — Семь Колец — в копи горные.

Девять — Людям-Мертвецам, ибо люди — смертные.

И Одно — Владыке Тьмы, в земли чёрные —

В Мордор, куда сходятся Силы Тьмы несметные.

В том одном Кольце — сила всех Колец,

Приведёт в конце всех в один конец —

В Мордор, куда сходятся Силы Тьмы несметные…

Как писать о такой культовой, широко известной книге?! Да наверное, лучше промолчать, чем пытаться передать её смысл и говорить о её героях. Проще было бы действительно промолчать, чем браться за рецензию на третью книгу, ведь моя попытка, по сути, рецензией не является — это скорее, вся моя радость и глубокая благодарность Толкину, написавшему эту трилогию. И всё. Ничего больше. А заинтересовать или привлечь чьё-то внимание в мои планы не входило, я просто пыталась не дать своим мыслям растечься по бумаге.

О Властелине Колец уже столько сказано, что теряюсь, что рассказать от себя. Но поделиться впечатлениями всё же хочется.
С этой историей изначально познакомилась по фильмам, целиком посмотрела их года три назад. Они мне понравились, но не вызвали какого-то особенного восторга и не зацепило настолько, чтобы хотелось пересматривать. О том, чтобы прочитать книгу речь тогда даже не шла. Мне почему-то всегда казалось, что она слишком тяжеловесна, её трудно читать, не знаю откуда такое мнение появилось.
А в этом году, в один прекрасный день, мысль прочитать ВК откуда-то сама по себе возникла, и я решила, что надо попробовать. Наверное звезды так сложились, и просто пришло время для этого произведения.)

Но это все предыстория. Конечно мне очень и очень понравилось, а по-другому и не могло быть.
Потрясающе красивый, эпичный, величественный роман-эпопея, временами у меня буквально захватывало дух от масштабности и монументальности. Толкин настолько глубоко и подробно проработал мир Средиземья, такой труд вызывает самое искреннее восхищение.
Атмосфера полностью погружает в себя и казалось, что нахожусь там вместе с героями, прохожу вместе с ними все трудности и приключения, весь их опасный путь до самого конца.
Многие персонажи полюбились и понравились, но выделю Арагорна и Эовин, они мои любимчики)
На последних страницах не смогла сдержать слез, очень светлый конец и было просто грустно расставаться с книгой.
Идея на самом деле так проста - борьба добра со злом, дружба, отвага, простые человеческие ценности, но сколько здесь всего смешано и как это сделано, в итоге получилось что-то уникальное по своей эпичной красоте.

Настоящая классика жанра и идеальное фэнтези. Очень рада, что прочитала и провела с этим романом столько приятных минут.

Фэнтези-роман Толкина «Властелин колец» сразу после публикации стал культовым и сохраняет свою актуальность до сих пор, даже сами The Beatles  хотели участвовать в экранизации книги. Кинотрилогия Питера Джексона получила 17 премий «Оскар», а печально известный сериал по мотивам, вышедший в 2022 году, стал менее удачным, но не будем о грустном. Чем же примечательна книга?! — Будем разбираться.

История создания

Толкин начал работать над «Властелином колец» в 1937 году, одновременно создавая «Сильмариллион», сборник различных мифов, который и стал основой для вселенной «Властелина колец». Новый роман должен был продолжать историю, начатую в «Хоббите, или Туда и обратно» — о приключениях Бильбо Бэггинса с гномами. Писатель планировал продолжить повествование о Бильбо в следующей книге, но в итоге создал нового героя — Фродо Бэггинса, племянника Бильбо. Первоначально Толкин хотел изложить всю историю в одной книге, но издатели сочли её слишком объёмной и его необходимо разбить на части; была и ещё одна причина: после войны бумага была в дефиците, поэтому публиковать книгу по частям оказалось выгоднее. Так появились книги The Fellowship of the Ring, The Two Towers, The Return of the King — в русском переводе «Братство кольца», «Две крепости» и «Возвращение короля» соответственно. Сам автор был против такого разделения, поскольку считал трилогию единым целым.

Толкин работал над «Властелином колец» в течение целых 17 лет. Роман-эпопея был опубликован в 1954 году, когда мир уже пережил Вторую мировую войну, и многие читатели увидели в книге отражение ужасающих событий первой половины XX века. На Толкина, как и на многих писателей его времени, значительное влияние оказала Первая мировая война. Он участвовал в битве на Сомме, где погибли его друзья, а сам он заболел окопной лихорадкой — заболевание сильно повлияло на его здоровье, и позже Толкин был освобожден от военной службы. Из-за того, что Толкину пришлось пережить Первую мировую войну, его часто приравнивают к писателям потерянного поколения — Хемингуэю, Олдингтонуи Ремарку, однако не все исследователи соглашаются с этим, поскольку потерянное поколение писало о войне прямолинейно, их герои зачастую были внутренне сломлены и обречены, они непрестанно пьют, а концовки в таких романах редко бывают счастливыми.

Во «Властелине колец» мы видим надежду на то, что всё закончится хорошо, и добро у Толкина действительно побеждает зло. Многие читатели проводят параллели между событиями книги и реальностью мировых войн. Например, некоторые видят в назгулах аллегорию на бомбардировщики — сам Толкин был против таких интерпретаций, говоря, что спрашивать о том, являются ли орки коммунистами, столь же абсурдно, как утверждать, что коммунисты являются орками. Однако из писем Толкина к сыновьям можно понять, что он не был аполитичен: в них писатель упоминает «треклятого невеждешку» Адольфа Гитлера и «кровожадного убийцу» Иосифа Сталина.

Идея

Чтобы понять задумку автора, вспомним, как Толкин определил жанр «Властелина колец» — он называл его «эссе по лингвистической эстетике». По словам Толкина, его труд представляет собой единое целое и вдохновлён лингвистикой. Он писал истории лишь для того, чтобы создать мир, в котором говорят на выдуманном им языке, а не наоборот. Толкин говорил, что вообще предпочёл бы писать на эльфийском. Будучи лингвистом, Толкин заметил, что любое слово скрывает в себе мифологию. Именно из этой идеи и появилась первая история о Средиземье. Произошло это совершенно случайно: будущий писатель тогда преподавал в Оксфордском университете, проверяя студенческую работу, он записал на обратной стороне листа: «В норе под горою жил да был хоббит». Слово «хоббит» возникло спонтанно, до того момента его не существовало. Тогда Толкину захотелось понять его происхождение. Для этого ему пришлось написать целую повесть «Хоббит, или Туда и обратно». Получается, что логика создания текста оказывается перевёрнутой. Мы привыкли, что слова служат средством, с помощью которого рассказывается история. У Толкина же всё наоборот: «в начале было слово», историю он рассказывает только для того, чтобы это слово употребить. Получается, что история оказывается средством применения языка. Таким образом, Толкин как бы реконструирует некую реальность, заложенную в самом языке. Эта реальность для него оказывается первичнее нашей. Например, Венеция напоминает ему Гондор, а не наоборот. Так возникает мифология «Властелина колец».

Мифология «Властелина»

Толкин был специалистом по древнеисландскому и англосаксонскому, то есть древнеанглийскому языкам. Также он изучал германо-скандинавскую мифологию. Вспомнить хотя бы эльфов и гномов, ведь похожие персонажи присутствовали в «Старшей Эдде», сборнике древнеисландских песен о героях скандинавской мифологии. Альвы — духи природы, напоминают эльфов; цверги похожи на гномов — низкорослые существа, которые живут под землей, создают магические предметы и искусно работают с полезными ископаемыми.

Во «Властелине колец» Толкин через мифологию показывает неизменность человеческой сущности. Разрушительная природа человека, которая проявила себя так ярко в двадцатом веке, упоминалась ещё в древних мифах. Человек во все времена жаждал власти, и чем больше возможностей он обретал, тем страшнее оказывались последствия.

Писатель жил в веке научных открытий. Тогда, на рубеже XIX и XX столетий, научно-технический прогресс сулил человеку грядущее благополучие. Однако с развитием технологий появились не только бытовые приборы, которые упрощали жизнь, но и всё более опасное оружие, несущее смерть, например, в битве на Сомме впервые были использованы танки. Оказалось, что научное развитие, технический прогресс не могут гарантировать безопасность человеку, скорее наоборот. Ведь они привели к созданию химического и ядерного оружия. Кстати, некоторые исследователи в кольце всевластия видят намёк на ядерную бомбу. Толкину не очень нравились многие достижения прогресса, даже автомобилям он предпочитал велосипеды.

Во «Властелине колец» ярко отразилось его мировоззрение, не случайно книга стала так популярна среди хиппи. Так Шир, где живут хоббиты, представлен царством природы, он расположен на плодородной земле, и полурослики занимаются в основном сельским хозяйством, они далеки от политики и ведут размеренный образ жизни. В их сообществе у каждого есть своя точка зрения и свои причуды, но при этом все они живут дружно. Их мирному существованию препятствует зло, обитающее в техногенном мире Мордора, природа здесь умирает, остались только неприхотливые мхи, низкорослые деревья и шипастые кустарники. В образе этой чёрной страны выразилось негативное отношение Толкина к индустриализации.

Вечное зло

Изначально борьба хоббитов кажется обреченной на поражение. Зло слишком сильно, но несмотря ни на что герои доходят до финала и побеждают. Их сила заключается в их доброте, им удается одержать победу, потому что они совершают, казалось бы, нелогичные поступки, которые зло никак не может понять и предугадать, ведь ему непонятны сострадание, жертвенность и прощение.

На протяжении всего повествования мы наблюдаем за внутренней борьбой двух хоббитов — Сэма и Фродо, которые пытаются сопротивляться воздействию кольца. Здесь значимым персонажем становится Голлум, одержимый своей «прелестью», Фродо мог бы его убить, узнав о предательстве, но проявляет милосердие и не делает этого. В конце романа, в жерле Роковой горы, Фродо не в силах бороться и надевает кольцо. Тогда Голлум откусывает ему палец и падает с кольцом в пропасть. В этом эпизоде мы явно видим обращение к евангельскому тексту: «Если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки её и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну» [Евангелие от Матфея, Глава 5, стих 30]. Это неудивительно, ведь Толкин был религиозным человеком. Несмотря на то, что во «Властелине колец» нет единой божественной концепции, неизменно присутствует некое пророчество, и то и дело проскальзывают отсылки к Библии.

Во «Властелине колец» Толкин воплотил свои научные интересы и мировоззрение — от лингвистики до антииндустриализма. Он сконструировал целый мир со своими законами, мифологией и языком, и наконец нашёл ответ на вопрос, кто же такой хоббит.

Наконец прочитал трилогию "Властелин колец", до этого  видел только фильм, смотрел его несколько раз и буду с удовольствием пересматривать ещё. Если сравнивать книгу и фильм, то с уверенностью можно сказать, что Леголасу и Гимли дали намного больше экранного времени, чем в книге. Удивительно значимой и мощной оказалась роль самого крошечного и слабого жителя Средиземья. Ведь именно маленький хоббит взвалил на свои хрупкие плечи самую тяжелую части пути. Окончание книги меня, кстати, приятно удивило: оказалось, что великое путешествие - это ещё не все. В фильме и ряд интересных событий был вырезан из сценария, поэтому я с удовольствием прочитал о них в книге.

В очередной раз восхищаюсь этой трилогией. Спокойно дослушала эту часть за 2 дня, а все книги - за 6 дней . Чтец великолепен. Однако в этом переводе вы можете встретить такие перлы, как: Бродяжник, девятипалый Фродо, Сэм Скромби, а остальное просто чудесно, особенно песни и стихи.

• В этой части раскрываются те герои, судьба которых была мне небезразлична - Эовин, Фарамира. И да, основное отличие от фильма в том, что Арвен играет намного меньшую роль.
• Царевна Эовин, величественная, храбрейшая и свободолюбивая. Мне она понравилась даже больше, чем Галадриэль и Арвен, хотя те описывались наикрасивейшеми в своём роде.

• Сюжетная линия Сэма и Рози. Если в фильме мы видим пару детишек, то в книге между этой любовной парочкой есть целые диалоги, да и ещё список маленьких хоббитцев в придачу, чему я была приятно удивлена.
• Видны изменения во внутреннем мире героев. Переживания Сэма, начинающееся безумие Фродо, храбрость Пина, Мерри и Эовин в трудных ситуациях. Вот за это к героем проникаешься.
• Второстепенные герои. Да, мне была интересна судьба Шира после битвы за кольцо. Столько смелых хоббитов нам открывается, да и ещё при битве за Гондор и Минас Тирит появляются такие герои, как, например лорд Имрахиль.
• Линия Теодена, который оказался весьма адекватным персонажем. Уж сколько в фильме мы видели, как Теоден сомневался, помогать ли Гондору, в книге всё иначе, это довольно правдоподобно.
• Дружба Леголаса и Гимли, даже не стоит комментировать.
• Поясняется назначение и вклад голлума в битву за кольцо. В фильме даже не проникаешься к этому предателю и убийце, хотя он сыграл, возможно, ключевую роль.
• Мериадок Брендибак и Перегрин Тук в битве за Хоббитанию, это было действительно весело.
• Подробное, но не слишком длинное примечание, из которого мы и узнаём судьбы многих героев, их предков, потомков. Такого в фильме вы не найдёте.