Стихотворения. Поэмы

Михаил Юрьевич на Кавказе провел много времени. Почти все его главные произведения поэтому про Кавказ.
В этой поэме рассказана судьба молодого кавказца, который, проводя почти всю свою взрослую жизнь в войне, схваченный в плен, был спасен от казни и взят в мцыри, то есть в послушники в грузинской церкви. Но зов Родины заставил его сбежать, потому что в монастыре посчитал себя пленником. Все равно, на воле не успел он вдоволь надышаться волей. И предпочел он казнь заточению. Вах, какой темперамент!)
Михаил Юрьевич мастерски сумел передать всю отповедь свободолюбивого парня и даже не забыл высказать свою точку зрения, ведь и Печорин, и Мцыри, и даже тучка, все они это автопортрет его. Кавказ во времена Пушкина и Лермонтова был такой горячей точкой, что мог бы он быть и гостеприимной житницей, а кавказские воины самыми верными защитниками государства. По какому-то недоразумению стало там неспокойно. Какое именно недоразумение, всем итак ясно. Такое же недоразумение в 20-м веке возбудило Чечню. Сегодня чеченские воины также одни из самых преданных государству.
Почему-то, в конце этого короткого отзыва хочется добавить "Ахмат сила!")

Невероятно эстетичное издание, потрясающие развороты, непередаваемые эмоции. Конечно, книгу я купила из-за иллюстраций Кориандр. Небольшой сборник произведений Михаила Юрьевича Лермонтова у меня есть и с его «Демоном» я была знакома.

Иллюстрации просто превосходны, не могу глаза оторвать от них. Но почему-то описанное в поэме видится мне более ярким и «дневным», чем ночь на разворотах. Да, действия в поэме в основном происходят после заката, но отчего-то темными видятся только муки героев, а не окружающее пространство. Будто все вокруг цветет и живет, а они заперты с собственными терзаниями.

И если с Демоном все понятно, он свой выбор сделал давным-давно (и едва ли я верю в том, что века мрака развеет одна влюбленность), то судьба Тамары отчего-то кажется ещё более печальной. Я так и не смогла понять, она смогла сделать выбор и по собственной воле ушла с ангелом, или её не спросили.

Не факт, конечно, что выбор в пользу Демона подарил ей хоть какую-то свободу от предначертанной судьбы, но может, как и пишет Борис Орехов в предисловии - Демон вовсе не злодей. Но можно ли ему сочувствовать – красавчику с обложки да. Творению Михаила Юрьевича нет. С появлением Демона в жизни Тамары её жизнь становится мучительной, она сама избирает жизнь в храме и мучается от видений и желаний. Демон её изводит, пусть и даёт клятву и признается в чувствах. Но разве же ей это в радость?

Жизнь Тамары разыграли между собой две вечно борющихся силы. А в масштабах этих сил жизнь одного человека ничто. Смогло ли между Демоном и Тамарой родится что-то кроме страсти? Стала бы она спасением для Демона? Вернула бы его к свету? Если ответ – да, то однажды они встретятся в раю, ведь он должен исполнить свою клятву. А если его клятва лишь одолжение или минутный порыв, то пусть и дальше его слезы прожигают камни.

Читала, параллельно слушая отрывки из спектакля с Олегом Меньшиковым - я не очень хорошо воспринимаю стихи, поэтому, чтобы не рассеивалось внимание, поддерживала текст - звуком, а звук - текстом. И это было удачное решение, потому что порой интонации и эмоции монолога высвечивали для меня какие-то смыслы, которые я пропустила бы в тексте, усиливали восприятие, а на одном из монологов я, кажется, вообще рассыпалась в пепел и возродилась обратно.

Что сказать про саму поэму - даже не знаю, ведь наверняка про нее сказаны миллиарды слов. Такая архетипичная история - демон, любовь, преображающая его, надежда, страсть, смерть, разочарование. В этом весь Лермонтов - с его бушующими страстями, бунтарством, красотой слога. Эта тема отразилась во множестве произведений, написанных после, рассыпалась по свету и остается вечно прекрасной.

Аудиокнига

Очень понравилась эта поэма-былина. Такой красивый стихотворный слог, по-настоящему былинный, льется в уши, будто густой янтарный мед.

Но сюжет! Душераздирающий!
Поэтому кроме удовольствия от прослушивания получила еще и мощный заряд, спровоцировавший кучу недовольного бурчания в адрес методологов от министерства образования. Эта поэма как раз есть в списке летнего чтения, причем входит в обязательный минимум, т.е. те произведения, которые дети будут изучать в седьмом классе. И я искренне не понимаю маниакальное желание методологов накормить детишек битым стеклом. Для чего? Чтобы юные умы были готовы к той дер***й и несправедливой жизни, в которую вступают? К тому же есть у меня сомнения, что нынешние подростки поймут "Тараса Бульбу" Гоголя или "Тоску" Чехова. Поэтому я решила, что грустных моментов из поэм Пушкина нам уже достаточно, и прочитала эту поэтому сама.

Как же мне жалко было купца Калашникова, его жену и детей, словами не передать. Хотя ситуация, в которой они оказались более чем обычная даже в наши дни. Живет себе семья спокойной счастливой жизнью, и тут появляется некто со стороны, кто считает себя вправе наложить лапу на мужчину, на женщину или на благосостояние семьи. И все. Семье конец. Даже если он не такой печальный, как в поэме Лермонтова.
И ведь у Калашникова и выбора никакого не было. Когда его жена Алена Дмитриевна прибежала домой расхристанная, простоволосая и лохматая, я и вовсе предположила, что опричник ее изнасиловал. Но все оказалась с одной стороны не настолько плохо, а с другой стороны намного хуже. Опричник накинулся на Алену посреди улицы, целовал ее и ласкал фактически на глазах людей и соседей семьи Калашникова. После этого бедный купец должен был как-то отреагировать на бесчестье, которое обрушилось на его семью, и сделал единственное, что мог. В кулачном поединке он убил обидчика жены, и после этого погиб сам, его казнили за предумышленное убийство.
Думаю, что во времена Ивана Грозного, такие случаи имели место. Сейчас у нас любят "развенчивать" историю, и много где читала о бесчинствах, которые творили опричники царя с рядовыми гражданами. В википедии есть такие строки:

Но в этой поэме Лермонтов смягчил концовку и показал справедливого Ивана Грозного, который пусть и отдал приказ отрубить голову купцу, но его семью не оставил. Перед смертью Калашников покаялся царю, правда причину убийства не указал (Иван Грозный и так знал ее прекрасно), и просил не оставить его жену, детей и братьев сиротами беззащитными. И царь Иван выполнил последнюю волю купца.

Озвучка очень понравилась. Читал Александр Теренков. Его голосом как раз былины озвучивать.

Сейчас имя Михаила Юрьевича Лермонтова прочно стоит на вершине русской словесности. Все его произведения многократно издавались, количество научных литературоведческих работ постоянно увеличивается, его стихи изучаются со школьной скамьи, а в наши Тарханы ежегодно приезжают любители его поэзии со всех уголков огромной России. Конечно, одно из самых известных его произведений поэма "Мцыри" была в своё время "пройдена", но сейчас настало время о ней рассказать именно так, как она и воспринимается человеком, прошедшим уже немалый жизненный путь. В моём рассказе не будет повторений заученных школьных характеристик, не будет пересказа сюжетной линии (как это любят делать большинство читателей), а будет лишь моё личное отношение к этому знаковому произведению русской поэзии в контексте не только истории, но и нынешней политической ситуации, которая, как вы знаете, сейчас очень напряжённая. И начать, пожалуй, надо с самого начала.

Первая и единственная прижизненная книга М.Ю.Лермонтова.

25 октября 1840 года в типографии Ильи Глазунова и Кº в Санкт-Петербурге была выпущена первая книга стихов поэта. Цензорское разрешение на её выпуск было дано 13 августа того же года А.Никитенко. Книга была выпущена в количестве 1000 экземпляров. На обложке была указана цена в 1 руб.серебром. В 2012 году один её экземпляр ушёл с торгов за сумму в 3 млн. 300 тыс.руб. Это одна из самых редких прижизненных книг русских классиков. Подготовлена она была и составлена самим Лермонтовым для издателя Н.И.Кувшинникова.
В книгу были включены 26 стихотворений и 2 поэмы. Одна из них, завершающая книгу, и была "Мцыри"

История появления поэмы.

М.Ю.Лермонтов. Автопортрет (1837-1838).

Взрывной и бурный характер молодого Лермонтова и стал, видимо, основной причиной, по которой он и оказался на Кавказе дважды. Был бы он более покладист, то закончил бы Московский университет и не был бы военным. Но ссора с профессором Маловым привела его в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. И в 1834 году он вышел оттуда уже корнетом лейб-гвардейского Гусарского полка. Первая ссылка на Кавказ была после написания им стихотворения "Смерть поэта". Лишь благодаря бурной деятельности и заступничеству его бабушки она была непродолжительна. Именно к этому времени и относится автопортрет Лермонтова.

Вторая ссылка оказалась более серьёзной, продолжительной и, увы, печальной. Это было наказание за дуэль с сыном французского посла Эрнестом де Брантом. Лермонтов с пылким азартом, свойственным его характеру, принимает вызов и стремится в самую гущу событий и не думая отсиживаться в арьергарде. Он попал служить в крепость Грозную ( ныне г. Грозный) к генералу А.В.Галафееву в Тенгинский пехотный полк, который вёл боевые действия с имамом Шамилем. Донесение генерала характеризует молодого поручика очень полно: "

Это сражение стало поводом для награды офицера Орденом Святого Станислава 3-й степени. Сам же Лермонтов описал данные события в стихотворении "Валерик", а также, будучи хорошим рисовальщиком, нарисовал батальную картину.

После победы при Валерике Лермонтов становится командиром отряда конных охотников, состоящих полностью из числа самых отважных горцев. В обязанности отряда входила разведка и уничтожение малых отрядов неприятеля. Ныне этот отряд был бы назван разведспецназом. Поручик так сжился со своими подчинёнными, что не только изменился внешне, но и перенял их свободолюбивый дух. В 1940 году он со своим отрядом был прикомандирован к кавалерии под командованием князя Голицына, входившей в состав нового экспедиционного отряда. С 30 октября по 9 ноября его отряд провел дерзкий рейд в тылу неприятеля, не раз вступая в отчаянные схватки и каждый раз побеждая благодаря умелому маневрированию.
Вот что писал о нём в донесениях князь Голицын:

Отличная служба молодого офицера стала поводом для предоставления его к очередной награде золотой саблей "За храбрость". Но судьбе было угодно распорядиться иначе...
Теперь же самое время перейти непосредственно к самой поэме.

Поэма "Мцыри" как отражение вольнолюбивого духа народа.

"Бэри" ( с груз.- монах) первоначально называл поэму Лермонтов, но переименовал на "Мцыри", что означает как чужак, послушник. Да и эпиграф прежде был иной: "Родина бывает только одна.", но окончательным стали слова из Библии, из 14-й главы 1-й Книги Царств "Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю.". Она же и даёт образный финал столь малой жизни и столь ранней смерти.

Соединение романтизма и кавказских исторических реалий и есть основа поэмы. Герой, с младых лет оторванный от родного крова, становится заведомо обречён на страдания.

Его судьба послушника в горном монастыре воспринимается не как служение Богу, а как заточение, подобное тюрьме. И неслучайно лишь малая часть произведения посвящена всем предыдущим годам, а основная же часть повествует о его побеге и воспоминаниям о трёх трудных, но сладостных свободных днях.

Именно эти дня и всколыхнули его родовую память.
Именно эти дни и сделали его вновь свободным не только телом, но и духом.
Именно эти и стали ему смертным приговором.
И не раны, полученные во время борьбы с барсом его убили, а убило одиночество и осознание своей оторванность от родного очага.

Поэт усиливает контраст образов. Грубые каменные бездушные стены противопоставил он буйству дикой природы и чарующему видению молодой грузинки, шедшей с кувшином за водой.

Даже в часы трудных физических испытаний Мцыри и не думает о людской помощи. Он лишь рассчитывает на себя, ощущая растворённым в природе.

Кульминацией, конечно, стала битва юноши с барсом. Несомненно для меня, что эта часть не только ещё более отождествляет Мцыри с природой, но и показывает его главенство над ней, столь созвучное его свободолюбию.

Грядущая смерть не страшит юношу, он ведь познал вкус свободы и умирая, жалеет лишь об одном:

Его завещание очень простое и понятное. И после своей кончины видеть родные горы, ощущать себя пусть умершей, но частичкой своего народа.

А современна ли поэма?

Именно этот вопрос и постоянно звучал в моей голове во время чтения. Да, именно чтения, а не аудиозаписи, т.к. я привык выбирать созвучный мне темп, делать паузы, возвращаться к понравившимся или непонятным местам, а в конце - перечитать главное, созвучное душе.

История, услышанная поручиком Лермонтовым на Кавказе, может восприниматься, конечно, как прекрасный художественно- исторический образец русской романтической поэзии. Мне же видится её дальнейшее прозаическое продолжение. Судьба искусственно присоединённых республик Закавказья очень показательна. Нынешняя Грузия уже далеко не друг России. Да и не только она. Ведь не повернётся же язык назвать Севастополь украинским городом. Он был и будет всегда только русским. История полна таких примеров. А потому и "Мцыри" есть пусть очень маленький, но показательный пример художественного понимания самостоятельности каждого народа, его культуры, его вековой исторической памяти, сидящей где-то глубоко в подсознании каждого.

До чего же прекрасная стилизация! Вот прямо в точку, и слог, и речевые обороты, да и сюжет тоже.
Сюжет несложный: молодой опричник влюбился в молодую девушку, но она оказалась давно и безнадежно замужем за купцом Калашниковым и на влюбленного внимания не обращала.
Что делает военный, красивый здоровенный? Правильно, пытается взять ее силой. Но она вырывается, рассказывает всё мужу, и тот на гуляньи в кулачном бою убивает обидчика, за что лишается головы.
Много трогательных сцен, купцу - аплодисменты за то, что не побоялся лишиться головы, защищая свою жену. Царь Иван Васильевич - в меру справедлив и даже где-то приветлив. В примечаниях пишут, что образ царя тоже взят именно из народных о нем представлений и не очень соответствует исторической действительности.
Удовольствие от книги я получила, не знаю, правда, от чего больше: от сюжета или от чудесного стилизованного слога.

Принято считать пяти -шестилеток несмышленышами, на попечении у взрослых. Герой Лермонтова не таков. Будучи в указанном возрасте, он, хотя и не может влиять на свою судьбу, бережно хранит в памяти воспоминания о родном доме и любовь к свободе, присущую горному народу. Разум ребенка пластичен, постепенно он, казалось, приспосабливается к жизни в монастыре и готовится принять постриг, но всё меняется в одночасье. Дерзкий побег, три дня блужданий, давших подростку больше счастья чем все прошедшие года, и печальный финал.
Мог мцыри смирится и забыть прошлое? Да. Многие так поступают и никто их не винит. Основная задача человека: выжить и сделать это максимально комфортно. Но он не захотел. Мне кажется, именно этот факт так привлекает читателя. Каждому и нас порой нужен перед глазами пример "паровозика, который смог", или хотя бы попытался. Это вдохновляет и придаёт сил.
Такая короткая история и столько в неё вложено! Удивительно!

Перечитала недавно эту поэму. Как странно, что я вообще не могла вспомнить, о чем она, даже значение слова "мцыри" не помнила, даже когда начала читать, вспоминались отдельные строки, что да, вот они, такие знакомые, и всё равно не вспоминалось, о чем сама поэма .
Поэзия Лермонтова в школе была мне ближе, чем поэзия Пушкина, любила я тогда более грустное и даже несколько мрачное настроение Лермонтова, но воспринимается она тяжелее. Пушкин будто думает своими стихами, Лермонтов всё же их сочиняет.
Сюжет "Мцыри" трагичен с самого начала. И даже когда юноша, умирая, рассказывает, что с ним приключилось во время отсутствия в монастыре, хоть и кажется, что появляется какая-то надежда, но это всего лишь быстрый, хоть и яркий проблеск. Плененный ребенок, хоть и был заботливо воспитан в монастыре, но не помнил ни своего имени, ни родных, не помнил родной дом, хоть и знал, что где-то они были. Да и что для юного человека жизнь в монастыре, как не тюрьма? И вот он сбежал, и воспоминания начали приходить, и встреченная девушка тревожит чувства, и родная земля зовет к себе, даже битва с диким барсом и победа в ней окрыляют и обещают, казалось бы, новую жизнь, но ... Когда юноша, израненный и измотанный, обнаруживает себя у стен всё того же монастыря - это крушение всех надежд, это убивает последние силы.
Вся яркая жизнь мцыри уместилась всего в три дня, сверкнула и погасла.

Лермонтов прекрасен - краток и красочен, ироничен, искренен.
Его абсолютно открытый финал в поэме - гениальный прием.
Я совершенно не понимаю, почему все, оставившие здесь отзыв вцепились в этот "анекдот" и похожесть на Онегина.
В глубине трагизма "Тамбовской казначейши" нет дна, это беспросветная жуть реальности жизни женщины в русской глубинке. Неужели вы не видите?
Давайте смотреть. Затрапезный городишко, который почтил своим вниманием уланский полк. В городке том жил скупенький и весьма неприятненький казначей - подворовывал, картишками краплеными баловался, любитель молоденьких девочек. Собственно, семья и жизнь казначея в одной картинке выглядит где-то так:

Да, я специально заменила Пукирева на более саркастичный вариант. Потому что Авдотья Николавна в конечном итоге, как и Дюймовочка, оказалась не просто заложницей ситуации, но и жертвой. Муж - ревнивый старикан, поклонник - бездельник, лентяй, мот и клоун: имение профукал, в 30 все еще старлей... ну такое, в общем.
Но и это же, в целом не самое страшное же в истории г-жи Бобковской.
Ее же, черт побери, в карты проиграли. Вы вообще задумались? ЕЕ. ПРОИГРАЛИ. В КАРТЫ!!!
Вот кто в здравом уме может даже представить себе, что после такого с этим ревнивым идиотом можно не развестись. А поэма - так, только напомню, - 1838 года написания. А если вдруг кто забыл, так можно вспомнить, что развод в империи с 1730 года давали только по решению Святейшего Синода.
И этот Гарин ее еще и в свой номер потащил. Да вы только Каренину вспомните, как ей жилось после развода, но ведь Вронский был почти полвека спустя! Это же все не вчера происходило, когда можно избавиться от безудержной гадости в жизни, пусть и через суд.
И вот в том, что Лермонтов оставляет полностью открытым финал, - огромный талант. Автор остановился ровно там, где нужно, не сказал ни одного лишнего слова, оставив всю пост историю за кадром. Лично я придумала минимум три подробнейших сценария дальнейшей жизни Авдотьи Бобковской.
В общем, если Лермонтов и изобразил анекдот, то нисколько не смешной, но жуткий и трагичный.

"Демон"
Михаил Юрьевич Лермонтов
Издательство миф

Что удивительно, в школе это произведение меня как-то обошло стороной. Другие произведения Лермонтова я и читала, и любила, но вот до "Демона" так и не добралась, зато добралась сейчас. Увидев это прекрасное издание, я решила, что всё, пора знакомиться и не ошиблась...
Но обо всём по порядку, да ведь?

Вообще я всем сердцем люблю творчество Лермонтова, так что его слог, в этой поэме, не побоюсь этого слова, он был невероятно певуч, у меня всегда вызывает массу эмоций, да и читается невероятно легко.

"Демон" - это трагичная история, это даже больше именно песня, песня о любви, о гордости, о боли, о том, на что иногда многие готовы ради любви, в конце концов эта песня о добре и зле, об их противостоянии,
Честно, я осталась просто в восторге, как по большей части и от многих произведений поэта.

Не думаю, что ещё есть смысл о чем-либо говорить, ведь это и правда нужно самому читать, чувствовать и ощущать.
К слову, тут интересное предисловие от Бориса Орехова, которое заставляет о многом задуматься.
А уж от иллюстраций и оформления этой книги я осталась просто в восторге...

Я ни на минуту не пожалела, что наконец добралась до этой поэмы Михаила Юрьевича Лермонтова и что прочитала её сейчас, а не в школе...