Безмятежна и тиха жизнь в пост-апокалиптической деревне. Мужчины целыми днями работают в поле, женщины – растят детей, готовят стряпню, убираются по дому, стирают грязные тряпки. Раз в год крестьяне со всех хуторов собираются и едут в ближайшее Поместье, где проходит праздник в честь Окончания Жатвы. Здесь молодухи находят себе будущих мужей, а будущие мужья бьются друг с другом на ринге, демонстрируя свои силу и удаль.
И все было бы буколично, пасторально и пафосно, если бы это не был чёртов пост-апокалипсис. Никто не помнит причины Голодных Лет, у некоторых на фермах еще есть в заначке револьверы и рабочие сеялки (или что-то типа того), но человеческое общество изменилось до неузнаваемости, откатившись в доисторические времена. На каждом хуторе есть свой альфа-самец. Он – вожак, лидер и патриарх. Он – единственный, кто имеет право заводить детей и водить к себе всех женщин подряд. Остальные мужчины вынуждены терпеть, подчиняться, ждать своего шанса, чтобы бросить вызов на поединок и оспорить место альфы. Но целибата здесь тоже нет, целибат - это грех. Каждую женщину учат с малых лет «благодарить» мужчин - Поцелуем или Жестом (минет или просто передёрнуть). Каждый мужчина может потребовать в любой момент с незамужней (то есть не-альфовской) самочки немедленную «благодарность».
Что из себя представляет праздник Завершения Жатвы. Всех мужчин и незамужних женщин загоняют на ночь в специальный квартал, все выходы из которого перекрыты баррикадами. В течении этой ночи женщины должны удоволетворить каждого мужчину, потребующего Поцелуй или Жест.
Про секс разговор не идет, потому что с сексом в этом мире очень и очень сложно. Человеческая физиология необратимо изменилась, поэтому женщины доступны к вагинальному проникновению только пару месяцев в году. В остальное время половой акт крайне опасен для жизни. По этой причине изнасилование – это почти стопроцентная смерть. Настоящий феминистский пафос.
Признаться, я до конца не понял всех этих фишек. Например, для меня осталось непонятно, где кончается биология и начинается традиция. Дело в том, что книга написана очень невинно, без «чернухи». В духе классической английской литературы – Теккерея, Гарди. Дрочки много, но она умело скрыта за скромными христианскими формулировками. Да, именно так. Наш буколический пост-апокалиптический рай весь насквозь христианский, хотя христианство там весьма странное и извращенное. Главная фигура для поклонения – не Христос и не Дева Мария, а Царь Ирод, хотя это и вполне логично. Просто я забыл вам рассказать, что в рамках контроля за рождаемостью хуторяне убивают младенцев, принося их в жертву на ближайшем поминальном холме. То есть на каждом хуторе должно быть определенное количество мужчин и женщин, и если любимая жена альфы понесла нового ребенка, то альфе вынужден пойти и забить насмерть кого-нибудь ненужного.
Как я уже говорил, обстоятельства, по которым погибла наша цивилизация, писательница не называет, благо они её и не особо волнуют. Для Эстер Фриснер куда интереснее показать тот сексистский свинарник, который по её мнению обязательно возникнет на руинах нашей культуры. Кухня, кирха, киндеры и один бесконечный минет на всю жизнь. Правда, на мой взгляд, быть мужчиной в мире «Псалмов» куда более безрадостно, но писательницу, опять же, это не особо интересует.
Положительных мужских персонажей в книге всего трое. Точнее, не положительных, а персонажей, которым сочувствуешь. Старый альфа, предательски убитый главным злодеем романа. Парнишка-гей, которого насиловал сводный брат. И бродячий сентиментальный еврей, который приютил главную героиню (евреев в мире христианского пост-апокалипсиса, мягко говоря, не любят).
Забыл рассказать про главную героиню. Её зовут Бекка и она только вступила в пору девичьей зрелости. Одна из самых ярких сцен книги – ночь её первого праздника Завершения Жатвы. Но, подобно героине любой феминистской книги (пусть даже из 1995 года), Бекка не намерена становиться свиноматкой, она мечтает быть травницей. И не в родном хуторе Праведный Путь, а в далеком и загадочном Городе, где, наверное, не убивают детей и где живёт сбежавший с хутора её брат.
Роман Эстер Фриснер пролежал у меня на полке больше 15 лет. Пару месяцев назад я даже собирался от него избавиться, решив, что никогда уже не возьму его в руки. Но в пятом туре «барсумской рулетки» судьба распорядилась иначе. Прочитал, много и ядовито издевался, но намедни сломался и... заказал себе сиквел.
28 понравилось
