Отзывы о книге Исповедь маски

Данная книга произвела на меня неизгладимое впечатление и главная причина этому – честность. Да, именно она.

Перед нами исповедь человека по имени Кими, вынужденного с самого детства прятаться за лично созданной им маской для того, чтобы ужиться в обществе. Если же с окружающими его людьми он не мог позволить себе быть полностью честен, то мы, в свою очередь, становимся теми, кому доверено все то, что было запрятано в глубину души. И это действительно не дает остаться равнодушным. Самое важное в этом всем то, насколько главный герой честен сам с собой. Иногда бывает легче признаться в чем-то другому человеку, чем себе. Порой Кими мог думать о совершенно страшных вещах, но он не отрицал этого, не бежал прочь от своих мыслей, как поступают многие люди. Он сам высказывал себе ту нелестную правду о поступках, совершаемых им в тот или иной период жизни. Конечно, можно говорить и о том, что Кими много раз пытался обмануть своё "Я", чтобы сделаться "нормальным", но так ли он хотел обмануть самого себя или все же это была часть той самой маски?

Когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно.

Я решил влюбиться в какую-нибудь девушку, отказавшись от физического желания. Наверное, это был наиабсурднейший замысел за всю историю человечества.

Когда ты не такой, как все, тебе приходится адаптироваться к окружающему миру, чтобы тебя считали нормальным. Кими успешно ассимилировался в среде сверстников, научился стандартно мыслить и поступать. Но его естественная природа терзает его душу; его тянет к тому, чего люди сторонятся, ему нравится насилие и кровь, мужская плоть и смерть. Кими понимает, что все, что творится в его душе, должно навсегда там и остаться, никогда не являя себя наружу. И вот он решает проверить себя и познать любовь к женщине. Но сможет ли эта любовь сделать его "нормальным"?

Сегодня я стряпаю отзывы прямо как пирожки, а вот здесь работа застопорилась. Книга прочитана давно и я, честно признаться, мало что из нее помню. Помню, что читать было легко и быстро. Помню, что восхищалась откровенности человека в маске, все-таки не зря роман назван "исповедью". Много честного самоанализа человека, который с самого дества был не таким, как все, и знал это. Его попытки стать чем-то другим и повествование об этих попытках, наполненное легкой такой самоиронией, воспоминаниями, мелкими, казалось бы, незначительными эпизодами из прошлого, важными, конечно, для самой истории, но очень быстро забывающимися. Я вот точно мало что помню. Для меня эта книга была как недорогое винишко. Пока пьешь - радуешься, а на следующий день ни вкус, ни цвет, ни запах уже не вспомнить.

Одна из немногих книг, чьё название абсолютно точно совпадает с содержанием. Советовала бы прочесть её людям, которых волнуют проблемы самопознания, самоидентичности в этом мире, психоанализа, психологии и кому близок по духу экзистенциализм. Ведь безусловно главная мысль этой книги заключается в том, что какую бы маску ты себе не примерял, ты все равно остаёшься самим собой.

На протяжении всего повествования герой отчаянно пытается быть «нормальным», во-первых потому что в обществе того времени (да и нашего, чего скрывать) по-другому нельзя, а во-вторых, он идёт по истоптанным тропам. Закончить школу, университет, жениться, работать... Так живет/должен жить каждый второй человек. Среди тысяч однотипных сценариев очень сложно выудить уникальный сюжет, как ни крути, да и клонит самому впасть в стереотип.

Меня очень тронула исповедь человека, который всю свою жизнь находится в муках самопознания. Который не может найти своё место в жизни, такое место, где он будет счастлив. Который не может позволить людям показать себя настоящего, боясь быть непонятым.

"... когда я являю окружающим свою подлинную суть, они почитают это лицедейством; когда же я разыгрываю перед ними спектакль, люди считают, что я веду себя естественно."

И да, в романе автор не расскажет как жить с этими проблемами или как их решить. Наверное, это большая загадка мироздания - почему человек, обладая собственным лицом, всегда примеряет маску.

Если вы думаете, что «50 оттенков серого» - это сенсация, то вы ошибаетесь. Выпущенный в 1949 году частично автобиографичный роман о мальчике-гомосексуалисте с садо-мазохитскими наклонностями – вот это сенсация. Книга – исповедь, где герой признается в своих постыдных мыслях и желаниях, в совершенных ошибках, пытается разобраться в себе, описывает все свои переживания, эмоции, терзания и т.д. И несмотря на щепетильную тему, вся книга написана в традициях японского эстетизма, а не в духе американской альтернативной прозы, к которой я привыкла (ох, уж эти оранжевые книжулечки). На самом деле, хоть линия гомосексуализма и проходит через весь сюжет, бОльший акцент автор делает не на нем, а на рассуждениях о духовной любви, красоте и смерти, на внутреннем конфликте героя и глубоком самоанализе. Очень приятный слог и темп повествования, хотя книга писалась юным 24-летним Мисимой. После прочтения гарантировано захочется ознакомиться с полной автобиографией крайне неординарного писателя. Единственный минус – концовка показалась мне немного скомканной, хотелось продолжения.

Как бы мне понравилась эта книга, если бы была в моем вкусе. Такой поэтичный язык — если бы можно было вырезать из повествования угнетающего подростка, который никак не может себя найти, и оставить только описания природы, ну хорошо, еще немного описаний людей — получилась бы очень тонкая и очень красивая книга. /по формату тонкая/ Одно короткое и лаконичное описание картинки с Жанной д`Арк сразило в самую пятку — а потом вдруг пошла физиология, начисто перечеркнувшая все впечатление, и так всю книгу. Есть в японской откровенности что-то особенное, что-то, что делает ее более откровенной, чем европейскую. Японская замкнутость, вбитая в подкорку вежливость, вынуждающая молчать, заставляет их переживать происходящее много острее, и поэтому, когда они вдруг начинают говорить — натурально выворачивают свою душу на изнанку, не оставляя в тени ничего, и есть в этом обнажении что-то... смущающее, что ли. Так люди неловко отводят глаза от нищих в переходах метро, демонстративно не замечают человеческого уродства. Именно за это я не особо люблю японскую литературу.

Я не являюсь поклонницей японской литературы, но мне иногда интересно почитать японских авторов и о Японии - эта культура притягивает, как ни крути, то ли своей непохожестью на нашу, то ли ещё чем. Вот и "Исповедь маски" я схватила, честно говоря, не глядя, среагировав только на большое количество положительных отзывов. Взялась читать, не представляя даже, о чём книга. За что и поплатилась практически немедленно - теперь вот буду как дура в гордом одиночестве со своим отрицательным отзывом на это творение... Но промолчать, как вы понимаете, я не могу.

На первых строках мне показалось, что я читаю японское "Похороните меня за плинтусом" - вот прямо очень было похоже: и болезненный ребёнок, и бабушка, и чрезмерная опека, и прочее. Но потом началось такое, что я несколько раз даже вытаскивала наушники из ушей, чтобы убедиться, что это больше никто вокруг не слышит. А началась та самая исповедь. Исповедь гея-трансвестита. Я не сильно лояльна к таким вещам, но вполне терпима - мне по фиг, кто кого, лишь бы лично меня это не касалось. У меня даже есть пара хорошо знакомых мне геев - прекрасные люди, которые живут этой своей жизнью и не выпячивают её и не делают из этого ни культ, ни достижение, ни подвиг. Здесь же всё наоборот. Мисима так тщательно разжёвывает то, как он понял и принял свою ориентацию, что становится тошно и противно. Такое ощущение, что главная проблема преодоления у него была не в голове или в сердце, а между ног. Да, ёлки-палки, любить и получать опыт в сексуальной сфере всегда трудно! Всем. У нас у всех куча непоняток и сомнений на этот счёт. Давайте все напишем об этом книгу!

И ладно бы написано было красивым языком, но написано же убого, вязко, как в болоте (и не надо валить всё на переводчиков). В сочетании с самой историей это даёт такой эффект, что хочется потом пойти и помыть мозг с мылом. Прочитала, что Мисима - классик новой японской литературы. Боже... Можно я тогда буду читать старую японскую литературу? Ибо в новой я ни черта не понимаю, очевидно.

Наверное, начиная читать книгу, не надо читать всё, что пишут о ней. Прочти я хотя бы половину мнений, я не стала читать бы книгу.Жизнь и творчество гениальных людей не всегда подвластно нашему пониманию. И хотят ли они нашего понимания? Не знаю, чего я ожидала и что я получила от этой книги. Ощущение, что перед тобой обнажили все чувства, страхи, эмоции, желания,..всё, не оставив за страницами ничего. Для меня эта книга о становлении личности, формировании характера и мировоззрения, а не о гомосексуализме. Я не могу сказать, что это был взрыв мозга скорее взрыв чувств.

Дебют трижды номинанта на Нобелевскую премию перед недолгой и продуктивной литературной жизнью, исповедь - очень точное слово, исповедь автора, лирического героя перед любовью, перед собою и лично перед каждым из нас. Япония и ее литература - это нечто особое, это островное искусство, отделенное от материков привычной нам классики, глубочайшее самокопание и отчаянные самоубийства - Рюноске выпил яд, Мисима - сделал харакири. Не зря востоковед и исследователь литературицида Чхартишвили выделяет Японию с ее культурой и представлениями о смерти. О книге я ничего и не сказал, да и не скажу, читайте сами, решайте сами, а меня ждет "Золотой храм".