Siddharta

История индийского брахмана, история пути и жизни, учения и дружбы. Эта книга кладезь мудрости, каждое предложение достойно быть цитатой, а повествование ведется плавно и нежно, как река протекающая в долине. После этой книги хочется жить, жить более правильно, немного лучше понимая законы жизни. Книга помогает увидеть истинные ценности жизни, но при этом в ней нет наставлений, не возникает ощущения что тебя кто-то учит. Это просто история одного особенного человека.
Эта история, как концентрат спокойствия и мудрости, индийской философии, гармонии и владения разумом. Она учит что каждый источник счастья, надо только в это поверить и это увидеть.
Не хочу вдаваться в сюжет, это только нарушит интерес от чтения книги, скажу только что ее стоит прочесть, и может быть не один раз.

Это книга о жизни, это аллегорический рома-притча, так написано на Вики. Думаю многие читатели Сиддхартхи узнали себя в главном герое. Центр любого человека, это он сам, его мозг, и все то что там происходит. Да, чтоб стать счастливым, достичь вечного блаженства, надо разобраться в себе, и тут работы непочатый край. Главный герой по ходу повествования предстает сначала в роли сына влиятельного человека, затем в роли отшельника, затем он живет среди людей, позволяя себе гулять под луной, ходить налево и направо, играть в азартные игры и встречать рассветы, параллельно он становится хорошим менеджером по продажам. После опыта жизни в мире обычных людей, Сиддхартха начинает оказывать транспортные услуги, вскоре у него есть ребенок, и он примеряет на себе роль отца. В рамках своего отцовства, отец и сын не могут найти контакта и оба страдают. Главный герой играя разные роли, никак не может обрести покой, не может познать вечную духовную сущность- Атман.
Книга полезна, ее полезность заключается в том, что она заставляет остановится и взглянуть внутрь себя. Это вечная суета, она растворяет наше внимание, наш мозг пораженный многозадачностью не может сконцентрироваться сам на себе, чтоб понять себя, понять как мы мыслим, чего хотим.

Непросто обстояли дела у меня с Г. Гессе, его главные произведения "Степной волк" и "Игра в бисер" не произвели желаемого эффекта на меня, они мне показались романами, где много безысходности и печали, где нет места свету, а главное они скорее ставили вопросы, чем пытались дать на них ответы.

Как вы могли догадаться тут дела обстоят иначе, хотя конечно всё несколько сложнее. Ведь это аллегорический роман-притча, а значит читатель зачастую волен многие детали текста воспринимать по-своему. Я не берусь писать о выводах и главных идеях произведения, тем более писать полный разбор произведения.

Несмотря на на не слишком большое размер произведения, чувствуется какой громадный труд за этим стоит. А я такое очень ценю. Необычный антураж восточное мира на удивление только помогает погрузиться в произведение. Главный герой сразу начинает с осознания тщетности бытия, и очень было интересно узнать как же решиться этот вопрос. Так или иначе в конце к ответу мы приходим.

Однозначно стоит прочтения, моя оценка 5 брахман из 5.

Книга о поисках смысла длинною в жизнь и о том, что все, что мы ищем, уже с нами. Замечательная книга для тех, кто хочет проникнуть в сущность буддизма.

Честно признаться, не люблю книги написанные таким высоким слогом, но конкретно "Сиддхартха" меня зацепила.
Гессе в очередной раз поразил, книгу смело можно поставить на "полку" любимых.
Необычайно мудрая книга обо всём, о жизни, о любви, о поисках себя. Книга просто светится мудрым оптимизмом, говорит нам, что даже в бочке дёгтя есть ложка мёда, и эта ложка дорогого стоит. Говорит нам, что к жизни надо относиться проще. Говорит нам, что у каждого человека свой собственный путь. Говорит нам, что у любого человека можно чему-нибудь научиться, независимо от того, кем являетесь вы, и кем является этот человек.
Книга так и просится, чтоб ее разобрали на цитаты, и эти цитаты скажут больше, чем любая рецензия.

Это первая книга, которая заставила меня задумываться и задаваться вопросами и я этому очень рад потому, что до этого я не утруждался мыслить над смыслом книги, над тем, что хочет донести автор. Я просто читал и наслаждался языком, стилем которым была написана работа, фабулой книги. Я просто беззаботно наслаждался. Но с этого момента так уже не получится.

Сиддхартха - главный герой, который после глубоких размышлений и погружений в себя, решает присоединиться со своим другом, Говиндой, к лесным саманам, то есть аскетам. У них есть общая цель - достичь Нирваны. Вскоре их путь мирно разделяется, вследствие выбора Сиддхартхой иного пути.

Не трудно прослеживается структура книги в две главы, которая делит состояния Сиддхартхи.

Что  мне понравилось в главном герое так это то, что он не побоялся сомневаться в учениях Гаутамы и вообще в учениях и учителях. Он не признавал ложными их идеи и мысли, но он твердил,  что невозможно научиться из уст других, что слова и мысли изменяют истину. И у меня была схожая мысль: Отправной пункт размышлений, назовём это так, начинается когда ты чувствуешь песчинку истины, когда что-то слегка понимаешь, когда у тебя появляются свои переживания, свои истолкования. Но дело в том, что это только твоё. Ты этого не объяснишь, не истолкуешь никому через что ты прошёл. Свою дорогу, свой путь, свой опыт невозможно представить кому-то  в том свете, в котором слушатель поймёт по истине. Он не поймёт именно в том, в котором ты подразумеваешь, чтобы он понял.
Будет абсурдным надеяться на то, что я донёс свою мысль читателю. Одно дело донёс, второе чтобы он понял её. Но снова встреча с тем, что через слова не передать всего того, что у тебя в душе.

Много уроков вытекает из книги. Самое важное всё таки, как бы не звучало это банально, да и сколько раз везде повторялось, это - Любовь. Ведь Сиддхартха мудрый, стойкий, умеющий ждать, видящий истину, однако он сам утверждается, что без любви это всё не то. Не обязательно это должна быть любовь между мужчиной и женщиной, ведь он через любовь к сыну начал любить всех и все на свете, как бы для западного, да и вообще современного общества глупо и по-детски это не звучало.

Что мне ещё понравилось в Сиддхартхе, так это его переход от слов к действиям. Проблема большинства в том, что у него (большинства) низкая степень осознанности. Есть преграда, какой-то барьер между намереванием что-то изменить и действием. Или например, есть у человека свои принципы и устои, но он не верен им, не верен себе и в моменте, когда стоило бы остаться хладнокровным, опираясь на свои принципы, то он о них чудным образом забывает и поддаётся эмоциям и становится опрометчивым в своих действиях. Огромная разница между знать и осознавать. Когда человек осознает, то это осознание не улетучивается в разных ситуациях.

Интересно, а что их ждёт там, в этой Нирване, за круговоротом? У них есть цель - выйти из круговорота, но что позже будет? Нам не отыскать ответа на такие вопросы, у нас ограниченный размах мысли, мы не можем доступными нам категориями ответить на этот вопрос. Хотя если есть вопрос, то должен быть (есть?) ответ? Опять же мы рассуждаем в пределах нашего сознания и вопросом отвечаем на вопросы. Когда окажемся там, за Сансарой, в Нирване, тогда и узнаем ответ.