Трудно быть богом

Я столько слышала об этой книге, что когда открыла ее, сильно удивилась скромному объему. И при этом небольшом объеме нет ощущения скомканности от того, как много туда запихано событий. Но, честно говоря, я до самого конца книги не смогла понять смысла Эксперимента. Над кем эксперимент-то? Над честными коммунарами, которые вынуждены ломать себя, чтобы подстроиться под средневековый Арканар и его реалии? Если над Арканаром, так экспериментаторы - наблюдатели и не могут ничего делать, только наблюдать. Загадка.
Я так до конца книги и не смогла избавиться от мысли, что дон Румата, как в детстве был мечтателем "а я вот как найду что-нибудь эдакое, так они и ахнут", так и вырос таким же. Как его вообще взяли в Арканар? Неужели никаких тестов на профпригодность не было? Вообще, я местами вспоминала князя Мышецкого из Валентин Пикуль - На задворках Великой империи . Там тоже был герой, полный идеалистических представлений об управлении, а в результате провалил все, что мог.

Как в фильме «Брюс всемогущий», можно навертеть, а потом разгребать самому же.

Действительно, для осознания того или много момента нужно пережить его, а иногда и окунуться по уши. Не быть сторонним наблюдателем, а быть непосредственным участником.

С точки зрения истории, темные времена для человечества пройдены, настало светлое будушее. Но, по факту, не сильно то оно и светлое, ещё много вопросов придётся решить человечеству и не умом одного человека. Проблема в том, что глобальные изменения всегда слишком медленные.

И не всегда добытый огонь — это благо, иногда огонь может превратиться в  пожар, все зависит от того, в чьи руки он попал.

Я совсем не создана для написания рецензий на такие книги, потому что всегда не до конца понимаю их смысл, как мне кажется.

Половину книги мне было очень тяжело читать, хотя язык авторов я люблю и с огромным удовольствием читала «Понедельник начинается в субботу». 

В конце книги да, я поняла некоторые мысли, которые хотели донести авторы.. Но все равно сама книга показалась для меня тяжёлой и у меня не хватает мыслей написать хоть какую-то рецензию.

Однозначно поразил конец, он, мне кажется, настолько жизненный и все мы хоть рад в жизни испытывали ощущение превосходства и силы, а потом не могли сберечь то самое, ради чего стоит жить.

Возможно, нужно будет перечитать, когда буду старше..

Всегда долго собираюсь с духом, прежде чем написать свою рецензию на очень популярные или классические книги. Эта, думаю, уже перешла в разряд классики. Как любая классика - немного наивно, всякие мысли о вечном, причем, в отличие от современной фантастики (качественных ее образцов), которая часто поднимает мучительные и тревожные вопросы, тут мысли уже более-менее устоявшиеся. Думать их "удобно", как ходить по хорошо протоптанной тропинке в лесу. Сюжет динамичный, герой героический. Короче говоря, все, что требуется хорошей книге, в наличии.

Одна из самых известных историй, вышедших из-под пера АБС, да; об этом я узнала не так давно и сразу загорелась когда-нибудь прочитать. А тут сложилось буквально все - случайно попавшая в мои цепкие лапки материальная книжка и много свободного времени; в результате за день я эту прекрасную историю осилила и вот что имею сказать.

У меня в принципе со Стругацкими сложные отношения - я много и упорно пыталась добиться от себя любви (или хотя бы восторга) к их бессмертным и страшно популярным произведениям, но в лучшем случае получала отметки по шкале от "ничего так история" ("Понедельник", да) до "что я вообще прочитала и зачем" ("Пикник на обочине"). Именно поэтому, наверное, меня так удивила собственная реакция на похождения благородного дона Руматы - это действительно отлично написано, в меру захватывающе и увлекательно, в меру на подумать и попереживать. Здесь нет того, что я называю "отсутствием воздуха", если вы понимаете о чем я - когда от книги становится душно и крайне сомнительно; "Трудно быть богом" прекрасно сбалансирована и выражена вовне, в общем, я внезапно в полном восторге.

Про сюжет, наверное, не буду ничего говорить - его нужно либо читать, либо нет, а кусочками описывать - дело неблагодарное; переплетается история и политика, мораль и этика, долг и чувства; перемешаны, но не взболтаны; отличные пропорции и эффектная подача.

Резюме: Отлично, на удивление просто отлично.

Книга "Трудно быть богом" братьев Стругацких уже давно стала классикой отечественной литературы. Многие идеи и темы в ней были раскрыты впервые и для своего времени книга была ярка и свежа. И до сих пор многие из этих тем актуальны. Пожалуй, эта книга должна входить в большинство списков "must read" русскоговорящего человека.
Я бы хотел отметить очень серьезный недостаток, большинством фанатов книги почему-то отрицаемый. Некоторые персонажи слишком явно введены в повествование для исполнения конкретных целей. Например, чтобы погибнуть. И это настолько прозрачно, что даже становится немного стыдно. Как говорил один известный человек, если в первом действии пьесы висит ружье, то в последнем оно должно выстрелить.
На мой взгляд, хороша та пьеса, смотря которую ты, зная о ружье, не ждешь выстрела в последнем действии и искренне ему удивляешься. Конечно, бывают исключения, но "Трудно быть богом" для меня им не стал. Жаль.

В миры Стругацких круче всего погружаться, когда живешь среди мрачных советских многоэтажек. В голове сразу НИИ, ретро-футуризм и легкое ощущение ностальгической безнадежности. Советская архитектура вообще лучший способ вогнать себя в депрессию: Владивосток этой участи унылой многоэтажной массовой застройки избежал, а вот некоторые жилые районы Питера — вполне подходят для создания атмосферы. Так вот, с переездом я начала ценить романы Стругацких еще больше: в них потрясающе отчетливо чувствуется контекст. Когда за окном такая действительность только и остается, что писать о далеких мирах, где все, вероятно, еще хуже, и тонко вплетать сатиру на реальный мир в контекст всех произведений. Словом, Стругацкие — это потрясающе, пусть и очень своеобразно.
Собственно, такое долгое вступление — чтобы обрисовать контекст, который чувствуется даже сквозь доспехи рыцарей чужого средневековья. «Трудно быть богом» — это повесть с невероятно притягательным названием, в которой рассказывается о нелегкой доле ученых с Земли, прилетевших конспектировать историю на другую планету, погрязшую в феодальном строе и смутном времени. И мне она показалась несправедливо короткой: последнюю страницу я перевернула со стопроцентной уверенностью, что увижу новую главу, а не слово «примечания».
Вообще после прочтения даже название хочется читать по-другому. Не «трудно быть богом», а «трудно оставаться человеком». Главный герой, как и все его коллеги, по сравнению с жителями Арканара — словно высшие существа. Будучи сторонними наблюдателями, они осуждают, критикуют и изо всех сил стараются не вмешиваться, понимая, что ни к чему хорошему это не приведет. И на первый взгляд это выглядит как наблюдение воспитателей за детьми (напоминает процессоров из «Обитаемого острова», правда, они по хронологии появятся позже) и явное превосходства человека сегодняшнего над человеком «вчерашним». Человек будущего разумнее, рассудительнее, научен ошибками прошлого… Но так ли это? И стали ли люди добрее, терпимее, мудрее с течением истории— или просто изменился контекст и процентное соотношение?
Главный герой, Антон, играющий на этой планете роль благородного дона Румату, постоянно говорит про хороших, добрых или умных людей что они «Родились раньше времени» или «слишком хороши для этого века» — понимая, что именно такие люди и есть залог будущего. Точнее того, что оно вообще когда-то наступит. И в то же время есть ценности вечные: любовь, дружба, сочувствие. Оно есть и в далеком будущем, и в этом странном и темном прошлом, оно выживает несмотря ни на что и позволяет людям двигаться вперед, но в первую очередь: жить. И не хочется спойлерить финал, но для меня он стал еще одним доказательством того, что как бы заманчиво ни было быть богом, человек всегда остается человеком: со всем его несовершенством и идеальностью.
В общем, это однозначно стоит прочтения — если вы еще не. А еще в книге есть совершенно потрясающая мысль:
«И все потому, что раб гораздо лучше понимает своего господина, пусть даже самого жестокого, чем своего освободителя, ибо каждый раб отлично представляет себя на месте господина, но мало кто представляет себя на месте бескорыстного освободителя. Таковы люди, дон Румата, и таков наш мир»

Похожие книги: Стругацкие «Обитаемый остров», Роберт Розендорфер «Письма в древний Китай», Замятин «Мы», Булгаков «Роковые яйца», Набоков «Приглашение на казнь», Лукьяненко «Рыцари сорока островов»

Прочитав несколько книг Стругацких с большим удовольствием, решила попробовать и эту.
Начало было довольно многообещающим. Однако герои уже тогда казались мне неприятными. "Ничего, - думала я. - Зато легко читается". Но с переходом на основную линию сюжета положение ухудшилось. Львиная доля персонажей - это грязные, необразованные и низкие подлецы. Вся вселенная этой книги была мне противна, а сюжет казался вялым и медленным. Особенно разочаровал конец: его попросту слили!

Итак, и сюжет, и персонажи, и даже вселенная не понравились. Концовка так-себе. Читать можно, но очень противно.