
Ваша оценкаЦитаты
Аноним3 августа 2015 г.Самое великое наказание - это быть под властью человека худшего, чем ты, когда сам ты не согласился управлять.
2198
Аноним14 февраля 2013 г.— А не кажется ли тебе еще более позорным то обстоятельство, что человек не только проводит большую часть своей жизни в судах как ответчик либо как истец, но еще и чванится этим в уверенности, что он горазд творить несправедливости, знает всякие уловки и также лазейки, чтобы увернуться от наказания, и все это ради мелких, ничего не стоящих дел? Ему неведомо, насколько прекраснее и лучше построить свою жизнь так, чтобы вовсе не нуждаться в клюющем носом судье.
2161
Аноним14 февраля 2013 г....Бог, раз он благ, не может быть причиной всего вопреки утверждению большинства. Он причина лишь немногого для людей, а во многом он неповинен: ведь у нас гораздо меньше хорошего, чем плохого. Причиной блага нельзя считать никого другого, но для зла надо искать какие-то иные причины, только не бога.
2161
Аноним14 февраля 2013 г....Во всяком деле самое главное — это начало, в особенности если это касается чего-то юного и нежного.
2331
Аноним14 февраля 2013 г....Неодолим и непобедим яростный дух: когда он есть, любая душа ничего не страшится и ни перед чем не отступает...
2164
Аноним29 августа 2010 г.покой только тогда и будет удовольствием, если его сопоставить со страданием, и, наоборот, он будет страданием в сравнении с удовольствием.
2263
Аноним29 августа 2010 г.в других удовольствиях он ничуть не нуждается, разве что их уж нельзя избежать: поэтому-то он и называет их необходимыми.
2282
Аноним29 августа 2010 г.для большинства бесполезны люди, выдающиеся в философии. Но в бесполезности этой вели ему винить тех, кто не находит им никакого применения, а не этих выдающихся людей.
2296
Аноним29 августа 2010 г.о тех, кто замечает много прекрасного, но не видит прекрасного самого по себе и не может следовать за тем, кто к нему ведет, а также о тех, кто замечает много справедливых поступков, но не справедливость самое по себе и так далее, мы скажем, что обо всем этом у них имеется мнение, но они не знают ничего из того, что мнят.
2302
Аноним29 августа 2010 г.о том, кто стреляет из лука, было бы, думаю я, неудачно сказано, что его руки тянут лук одновременно к себе и от себя. Надо сказать: "Одна рука тянет к себе, а другая - от себя".
2296