Дядя Ваня

Как-то так вышло, что это классическое произведение я прочла лишь теперь. Раньше я часто гордилась, какая я мол молодец - так много читаю, а сейчас понимаю как же я была наивна. Хотя, возможно, это и хорошо, что я прочитала его именно сейчас и способна его правильно для себя воспринять...

Дядя Ваня... Иван Петрович Войницкий... Всю свою жизнь он отдает на благо человека совместно с Соней, дочерью этого человека и своей племянницей, которого боготворили. Помогает держать имение на плаву, высылает деньги этому человеку, не присваивая себя при этом ни копейки... И что же он получает от этого светоча науки? Ни капли благодарности, да и предложение оставить их без штанов и жилья, потому что Александру Владимировичу захотелось финскую дачу, на которой тот сможет жить разве что со своей новоиспеченной супружницей. Ужасно? Нет. Ужаснее всего тот факт, что Войницкий наконец понимает, какое ничтожество Серебряков в науке. Дядя Ваня осознает, что вся семья горбатилась на пустышку, мыльный пузырь, пшик... В этом я вижу трагедию не такого уж и старого Войницкого... Только жизнь его все равно прожита и он не может заставить себя с этим смириться, то делает с христианским терпением Сонечка.

Безусловно, сильное произведение, актуальное и в наши дни, ибо почти в каждой семье имеется подобный паразит.

Чехов! Кроток и краток, глубок и гениален, непредсказуем и незаметно конфликтен сам в себе через героев пьесы. Он лаконично экзистенциален и немного абсурден.

И жить по-настоящему!

В пьесе Чеховым затронуты глубочайшие проблемы личности и общества: служение "идолу", забравшему силы и лучшие годы жизни героев; эгоистичное потребительское отношение к жизни самого "идола"; безответная любовь и любовь корыстная; "неравный брак", бессмысленность такого союза, скука от жизни и опустошенность; красота человека и страдания от неизбежного наступления собственной старости. И всё это - "сцены из деревенской жизни"!
Вернемся же к классике, поучимся у ее достойнейших представителей и оценим то, что имеем!

Вау. Это самая сильная и великолепная вещь, которую я читала в последнее время!
И снова здесь есть несколько героев, пытающихся изменить свою реальность, но безуспешно. В этом внутренняя напряжённость сюжета, его мучительность.
Тяжело смотреть, как рушится вокруг весь твой мир вокруг: звезды падают и разбиваются у твоих ног, серебряные кумиры оказываются глупыми стекляшками...
С этим и столкнулся главный герой пьесы - дядя Ваня.
Видимо, я настолько прочувствовала всю безысходность бездействия, что оно уже который день сидит тугой петлей у меня на шее.
Я в восторге.

Пьеса читается легко как и другие произведения Чехова. В  по чеховски лаконичном повествовании могу выделить три темы.
В лице Дяди Вани обозначена, пожалуй, главная - сожаление о прожитой жизни. И тема эта актуальна и по сей день и будет актуальна пока жив Человек.
Чего не скажешь о второй теме - развращающем влиянии бездеятельной, праздной жизни. Спорить не стану, в какой-то мере и тут можно синтезировать актуальную мораль. Но вот той господской праздности, описанной в пьесе нет уже более века. Советское время всех  приучило трудиться а время современное закручивает с такой скоростью что и Дядю Ваню то подчас некогда присесть почитать...
Ну и третья, тема любви тоже присутствует во всей своей трагической красе.
Итого по актуальности 2.5 из 3 тем.
Неплохо для краткой пьесы более чем вековой давности.

И вот ещё одна зарисовка Чехова из жизни "маленьких людей".
Мечты о счастье в человеческой природе. Мы все думаем, что ещё немного, ещё чуть-чуть и вот оно - наше "глобальное счастье". А за этим ожиданием не замечаем "маленьких счастий". Вот и герои пьесы, как мне кажется, живут с какой-то надеждой, что скоро всё изменится к лучшему. Да, сейчас как-то всё скучно и бессмысленно, но это не навсегда. Но чтобы изменить свою жизнь нужно приложить немалые усилия, одним хотением здесь не обойдешься. А вот действовать-то и не хочется, лень-матушка - это по-нашему!
Ни один герой пьесы не живет в ладу с самим собою. Неудовлетворенность, неприятие, неуважение - только одни "не". Конечно, героев по-человечески жаль, но и хочется сказать: "Живите сегодняшним днем, заботьтесь о родных и близких, и радуйтесь просто тому, что живёте!"
В конце пьесы:

Вот тут бы я поставила точку;)

Игра в «Классики», тур № 4, 1-я заявка, 2 ход.

Тот частый случай, когда о произведении в моей голове только слухи и домыслы.

Небольшая пьеса с не таким уж большим количеством действующих лиц, а думаешь о ней ещё долго после прочтения. На чтение натолкнул фильм "Сядь за руль моей машины" и сейчас я понимаю, что мне бы он понравился ещё больше, если бы я знала пьесу.

Поначалу сочувствие вызывают сам Иван Войницкий и племянница Софья, чуть менее Елена Андреевна, но к концу уже понимаешь, что эта нездоровая атмосфера дома поддерживается всеми жильцами. И Войницким, и его матерью, и профессором и Еленой. Все они в равной степени друг друга топят, пытаясь остаться на плаву самому.

Основной сюжет происходит за такой короткий промежуток и с такой плотностью, что оставляет ощущение бредового сна при температуре 39 градусов. Тем понятнее становится последняя сцена, разговор и взаимодействие Софьи и дяди.

Очень теперь хочу посмотреть несколько постановок, чтобы ещё раз ощутить и поразмыслить над сюжетом

Пропущенный шедевр - это я о себе: вот как-то не доходили руки до пьесы. Что сказать? Здорово!

Что нового можно сказать за сто тридцать лет существования пьесы? Можно ли что-то добавить к миллионам страниц рецензий, отзывов, воспоминаний, своих, мало кому интересных, соображений? Сомневаюсь.

Усадьбы, треугольники, нет, даже не треугольники - более сложная геометрия отношений. Любишь ты - не любят тебя, она - достойна любви и счастья, а не нет ни того, ни другого.

Много "чисто" чеховских мотивов: снова кто-то рвётся пусть не в Москву, но главное - отсюда, где всё какое-то опостылевшее, неважное и, конечно, скучное! Куда ж без скуки-то!

"Не сотвори себе кумира" - тоже, вечный мотив.

Что интересно:почти все герои произносят и верят в то, что "работать нужно"! И вроде бы все при делах, все что-то и делают, а вот как-то не так и не то делают. Так у Антона Павловича получается.

Ещё библейское: и всё возвращается на круги своя, или, как у Чехова часто-часто - всё пойдет по-старому. И действительно: Соня и дядя Ваня вновь за столом, вновь сводят бухгалтерию (наверное,управленческий учёт) и снова отсылают денежку Серебрякову с супругой. Правда, уже не в главные столицы, а так, пожиже,"всего лишь" в Харьков.

Астров....А что Астров? Фамилия замечательная, сам человек замечательный. Вообще, мне кажется, что почти всё у Чехова- это про поиск Женщины. Дядя Ваня в заглавии - ну и что? Надо же было как-то назвать несостоявшуюся жизнь, ну и пусть будет "Дядя Ваня", а на самом деле главный герой не он, даже не Астров, а "Поиск", поиск несбыточного и недостижимого для Чехова по итогу жизни. Женщины.

Недостижимое - это так. Но мог ли Чехов назвать свою жизнь несостоявшейся?

Кто он - дядя Ваня или Астров? Или "с семи сестер по серьгам"? Кто знает? Кто знает, о чем или о ком думал умирающий в немецком отеле Антон Павлович, чье тело повезут в спецвагоне для перевозки замороженных продуктов?

Здравствуй. Если бы я не проиграла тебе желание - этого текста бы не было. После прочтения прошло всего двое суток, а мне уже нужно провоцировать свои мысли по поводу этой пьесы, чтобы хоть одна из них почтила своим присутствием. Я знаю, что ты любишь Чехова. И я, правда, совершенно не понимаю, за что. Меня это ужасно раздражает, думаю, ты уже понял, что я катастрофически не люблю не понимать что-либо. Ты говоришь, что существует некая мифическая для меня чеховская ирония. Тяжело вздыхаю. Где она? Здесь была? Кстати, я забыла предупредить: это будет серый текст, я говорила, что не умею писать без вдохновения. А Антон Павлович - не тот писатель, который может меня вдохновить. Разве что, на раздражение, ужасное по силе раздражение от невозможности уловить что-то, чего, может быть, просто и нет. И я долго препарировала свои ощущения, задавала себе вопросы хуже, чем на допросе, пыталась провоцировать, но ничего не вышло. Единственное, к чему я пришла, так и не переступив наш овраг во взаимопонимании - Чехов умеет подкинуть мыслительного хвороста, но все эти мысли о том, почему он же не умеет, не может вызвать во мне эмоции или чувства. Может быть, дело в этом? Мне сложно разбираться в том, что я чувствую и почему, особенно, когда я ничего не чувствую.

Читая, представляла всё это на сцене. Помню, что сёстры тебе понравились. Пыталась представить себя в театре на них или "Дяде Ване". Ужаснулась. Чеховские персонажи переигрывают, ты не замечал? Женские персонажи какие-то... очень эмоциональные. А я не люблю слишком эмоциональных женщин, мужчин, собак и всех остальных. Это сложно контролировать. И я очень-очень не люблю, когда плачут. А Соня и Елена Андреевна только этим и занимались. Чем-то на диагноз Достоевского похожи. Только Антон Павлович тут ещё и с диалогами женскими дважды мимо выстрелил, прям как дядя Ваня. Он, кстати, в самом начале пьесы напомнил мне тебя. Прямотой, резкостью высказывания и честностью. Дальше по ходу чтения добавилась, возможно, усталость. Интересно, он тебя бесил? И что больше бросилось тебе в глаза - ваши различия или сходства?

Хотя... Наверное, куда больше тебе нравится Астров. Надеюсь, ты заметил тенденцию Чехова вводить в свои произведения персонажей, имеющих одинаковые характеристики: врач, верит в утопию (та самая идея Чехова, на которую я уже обращала внимание в "Трёх сёстрах"), довольно разочарованный, но весь такой... То искусственно идеальный, даже если пьёт, как тот же Михаил Львович (это Астрова так зовут, на всякий случай напомню), то весь "неправильный" (как в "Палате №6" и "Ионыче"). Заметил же? По-моему, автор так немного рисует с себя. Рисовал. Что вполне оправдано, но всё-таки... Надоедает. Ремарк мне тем же надоел - своими повторениями.

А ещё, у Чехова проблемы с построением диалогов между своими персонажами. Он всё нет-нет, да скатится в монолог. Вот не могут чеховские персонажи разговаривать друг с другом - и всё тут. Их хватает на пару фраз - дальше река нытья льётся уже из уст всех, часто ещё и на разные темы. Жалкое это зрелище. И напрягает. Представь, что ты пришёл послушать живую музыку, а там мало того, что инструменты расстроены (тоже имеют право на плохое настроение), так ещё и музыканты играют, как хотят - один вальс, второй польку, третий похоронный марш. Ты же читал пьесы Сартра? Знаю, читал. Вот у него персонажи разговаривают друг с другом. Они слышат друг друга, слушают, они - одно, даже если о разном. У Горького в "На дне" - тоже персонажи говорят друг с другом, если я верно помню. У Уайльда. Это я всё к тому перечисляла, что формат написанного совершенно тут ни при чём. И это я для себя, нужно было галочку поставить, мне с ней спокойнее.

Это я так аккуратно подвожу к Елене Андреевне. Она же тебе наверняка понравилась, правда? Женщина, считающая, что всегда эпизодическое лицо, когда на деле из эпизодов состоит содержание. Женщина, не позволяющая себе любить, но влюбляющая, сама того якобы не ведая. Немного интриганка и скучающая лентяйка.
Эх, не получилось у меня о ней красиво. Думаю, ты сможешь сам, если захочешь. Она не приковала моё к себе внимание, не зацепила, не оставила ни шрамов, ни улыбки, ни злости - ничего. Она просто была, и вот - её не стало. Нет, она не умерла и это не спойлер. Просто пьеса закончилась.
Когда не без помощи вспоминала, сколько Елене лет, наткнулась на фразу, что она любила Астрова. Посмеялась. Ты тоже так считаешь? По-моему, она слишком ленива для любви.

Далее к Соне я подведу уже неаккуратно, мне о ней особо нечего. Ставлю, что она тебе не понравилась. И София - это же мудрость, да? Знаю, что да. Так вот, тут - нет. Тут это труд, забота и фантазии. Много-много фантазий, чтобы труд выносить легче было. Чеховская ирония - это составление мудрости и отсутствия красоты? Мол, мудрость не может быть красивой? Или это не та самая ирония, и я просто копаю воздух? И я не нашла никаких упоминаний о разнице в возрасте Сони и Елены. А мне было любопытно очень.
Кстати, о фантазиях (это я снова пытаюсь подвести красиво), дядя Ваня - главный фантазёр. И снова у Чехова счастье - это цель. Или попытка морализаторства, к чему приводит такой подход. Тут уж кто и что увидит.
Итог жизни как приговор о всей жизни? Счастье — как цель, а не путь? Мыльный пузырь — словно три сестры доехали таки до Москвы, а это Питер, и они и так в нём жили.

Про Телегина не буду, пусть везёт дальше.
С Марией Васильевной, которая бабушка Сони по материнской линии, мне вообще разговаривать не о чем.
Приз самого адекватного персонажа (он же - приз читательских симпатий) достаётся старой няне Марине.
Отставной профессор идёт дальше гулять, ныть про свой рахит-подагру, ронять плед и бесить всех вокруг.

Цифр не будет.
И напоследок я хочу немного о том, к чему всё это было. Написано в смысле. И не у меня, а у Чехова.
Каждому своё место?
Не стоит мешать труд умственный и физический?
Не нужно лениться?
Не нужно путать, что счастье - это путь?
И, заметь, без вопросительного знака:

Не моё.
Но я А.П. ещё пару раз в гробу переверну. Шутка, конечно. Там не ворочаются.

Когда читаешь Чехова поражаешься тому, какой же он прекрасный знаток человеческой души, человеческих отношений. Это произведение не исключение. Главная тема пьесы - это трагедия праздных людей, которые ничего не делают, но и сказать, что они отдыхают, тоже нельзя. Они мучают свою душу, мучают себя и своих близких и этой ненужной праздностью заражают всех вокруг. Эту мысль автор выражает через одного из героев пьесы - врача Астрова: