Берегитесь, Боги жаждут!

Писать Радзинский умеет увлекательно. Но не всегда понятно, если он излагает факты или собственные домыслы. А так как книга не является художественным романом, то хотелось бы побольше фактов, а авторские домыслы отдельно выделенными в виньетках.
Книгу интерсно читать, множество фото и иллюстраций облегчают восприятие, а если читатель сам бродил по Версалю и Парижу, то личные фото автора вызывают приятные воспоминания.
Не понравилось, что все иллюстрации и даже современные фото черно-белые, а также, что Радзинский разместил 7 своих личных портретов типа "Я и королева Мария -Антуанетта", "Я и Версаль", "Я и бастующие женщины Парижа" и так далее. Может надо быть терпимее к стареющим авторам?

В книге четыре главы, из которых только последняя посвещена революции в России, при чем только Октябрьской, которая никак не могла бы состояться без февральского государственного переворота, в результате которого пала монархия. Когда повествование начинается сразу с Октября 1917 года, то происходит подтасовка, как будто большевики скинули царя.

А коллаж на обложке с портретим Ленина и царицы, а между ними гильотина - вызывает ложный ассоциативный ряд. Но может на это и рассчитано? Вызвать у неграмотных читателей условный рефлекс на Октябрьскую революцию как у собак Павлова на кусок мяса. Никакого сравнительного анализа Французской и Русской революции нет. А дальше следует набор обычных лозунгов про большевиков-якобицев, что не знали пощады во имя свершения своих идеалов. Вот только забывает автор, что большевики таки привели народ в то самое светлое будущее и спасли страну от развала в 1917 и от разгрома в 1941. А чего добились якобинцы для своего народа?

Мне кажется, что Радзинскому лучше писать про Марию-Антуанетту, ее двор, ее Трианон, ее любовников, а революция слишком сложная и неподъемная тема для автора.

Безумно разочарован. Новая книга Радзинского - типичный пример коммерческой литературы в худшем значении этого слова. Да, она очень красиво оформлена, но это единственное достоинство (вдобавок, изрядно повышающее цену). Текст же не стоит выеденного яйца - ничего нового, идет обычное изложение событий французской революции на уровне учебника 8-го класса. Потом проводится и без того очевидная параллель между французской и русскими революциями, которую Радзинский сто раз уже проводил в более ранних (и более талантливых) произведениях.

Книга абсолютно не тянет на свою цену, да и вообще не заслуживает внимания, если вы и так знаете, кто такие Робеспьер, Дантон и Демулен.

Мое знакомство с Радзинским началось именно с этой книги. Кто-то хвалит автора, кто-то, наоборот, ругает. Не скажу, что книга меня полностью захватила, но читать было интересно. Повествование очень легкое. Как будто с тобой разговаривает обычный человек, увлекающийся историей, а не автор научно-популярной книги. Прочитала буквально за несколько часов.

Приятным дополнением для меня стали иллюстрации, которых в издании не так уж мало. Но разочаровали ошибки. Много ошибок. Сложилось впечатление, что корректор вычитку не проводил.

Оценку снизила на балл, потому что мне не хватило информации о русской революции 1917 года. Может быть, автор посчитал, что про нее написано достаточно много и не стоит углубляться в то, что и без того должен знать каждый, но для полноты картины я хотела бы видеть это период Российской империи в более широком плане. Если брать в расчет иллюстрации, то про сама революцию 1917 года написано чуть ли не два слова, в то время как в учебниках информации гораздо больше. Это не позволяет увидеть полную картину того времени и провести подробный анализ двух Великих революций.

Несмотря на эти недочеты, можно сделать вывод, сколько людей погибло. Просто потому, что кого-то что-то не устроило.

В качестве итога приведу цитату из книги:

Прочитано в рамках игры «Нон-фикшн»

книга блестяще иллюстрирована и это её большой плюс, однако в ней довольно мало информации и некоторые мысли и тезисы ещё и повторяются не единожды, и это большой минус. На некоторых страницах фотографии Радзинского и одна его мысль, крупно напечатанная, видимо чтобы в книге было побольше страниц. Французская революция занимает большую часть книги, русская описана так себе, очень смазанно, исключительно чтобы провести параллели с французской.читать детям старшего школьного возраста, всем кто более менее в теме не советую к прочтению.

Прочитала в преддверии столетия нашей Великой Октябрьской. За два вечера. Текста не много, но его достаточно, чтобы остановиться и подумать прежде, чем все ломать, готовясь строить «новый мир» на основе свободы, равенства и братства.
Радзинский захватывает с первых строк. Без занудства и назидания он рисует масштабное полотно Великой Французской революции, состоящее из невероятных мелочей. Вот перед нами прекраснодушные буржуа, которые считают церковь и королевскую власть пережитком. Им скучно в своих салонах, они развлекают себя фантазиями. «Кишкой последнего попа последнего царя удавим». Когда умные образованные люди начинают смеяться над тем, что вчера казалось незыблемым — пиши пропало. С них все и началось. С них всегда все начинается. С этих наивных людей, полагающих, что можно сперва расшатать, а потом успокоить. Революция сожрет их первыми.
И вот уже на первых ролях радикалы пострашнее. Марат, призывающий в своих статейках убивать дворян прям на улицах. Робеспьер, уверенный, что свобода не может существовать без террора. Эти товарищи не столь щепетильны, ради идеи они готовы уничтожать массово. Сперва противников, а потом и друзей. Потому что кто их знает этих друзей? Вдруг они скрытые враги Революции?
А вот и доктор Гильотен. Думаете это он придумал гильотину? Неа. Он всего лишь был озабочен тем, что для обычных людей не созданы равноправные с аристократией условия казни. Одних вешают, а другим рубят головы. Непорядок. Равенство так равенство. Передовая революция заслуживает передовых технических решений. Гильотен предложил придумать механизм, отправляющий на тот свет всех, не взирая на социальный статус. И то правда. В условиях «свободы, равенства и братства» палачу не справиться с таким объемом работы.
А что же народ? А народ вот он, стоит у эшафота, с восторгом встречая очередную казнь. Народ верит, что это в интересах Революции, а значит в их интересах. И когда только добропорядочные французы успели превратиться в эту кровожадную серую массу? Откуда в них столько скотства, жестокости, озлобленности?
Где-то там среди них бродит никому пока неизвестный Наполеон Бонапарт. Он считает короля олухом. Потерять власть, имея в распоряжении пушки. Слабак. Вот если бы он был на месте короля... Впрочем, у него еще будет такая возможность. И тот же народ будет с восторгом приветствовать Империю Бонапарта.
Как же всё предсказуемо. Как всё похоже. Тут даже не параллели. Тут просто калька. Лекало, по которому всё было скроено и в 1917. И когда сегодня, игнорируя разложенные историей грабли, умирающие от скуки зажиточные образованные граждане мечтают в очередной раз «осчастливить» народ свободой, им надо помнить, что по закону революции «кишка последнего попа» в первую очередь завяжется на их тонких благородных шеях.