Последний год Достоевского

Тонкость редко соединяется с гением, обыкновенно простодушным, и с великим характером, всегда откровенным.
(с) Пушкин

... когда стихли рукоплескания, Достоевский за кулисами сделал Савиной следующий комплимент:
"У вас каждое слово отточено как из слоновой кости, - и прибавил не без яда: - а вот старичок-то пришепетывает".
о Тургеневе. после совместного чтения Иваном Сергеевичем отрывка вместе с Савиной

Любопытный образчик русского одержимого, считающего себя более глубоким, чем вся Европа, потому что он более смутен.
секретарь французского посольства Мельхиор де Вогюэ в дневнике после встречи с Достоевским

...ненавистную ему, Достоевскому, идею безликого, стадного, космополитичекого единения, стирающего национальные личности и придающего всем одинаково тупое выражение довольства?...

... Достоевский - начало русское, "страдающее, многогрешное, многодумное и тяжелое, тяжелое потому, что думается в одиночку, бесприютно, в какой-то полутьме, широкой и беспредельной, где мелькает какой-то огонек..."
(с)Суворин

Чехов говорил Бунину, что особенно его восхищает в Толстом – это его презрение ко всем прочим писателям, «или, лучше сказать, что он всех нас, прочих писателей, считает совершенно за ничто». Толстой иногда хвалит Мопассана, Куприна, того же Чехова. А вот Шекспир его раздражает.

Страдание духовно по своей природе. Как справедливо замечено, не существует абсолютного противоборства между духом и плотью: это в конечном счёте схватка между духом и духом.

Раскольников словоохотлив; Сонечка Мармеладова – молчалива. Но последнее слово остаётся за ней.

У толстовства были свои мученики, но оно не знает мучениц, как, скажем, раннее христианство; из числа последних можно назвать разве Софью Андреевну.

Смертная казнь – не есть человеческое дело. Это дело античеловеческое: ни мужское, ни женское – нелюдское.Но пока смертная казнь существует на земле (и вина лежит на всех), устранение от этого зрелища только женщин – не более чем лицемерие. Этим лишь подчёркивается (и одновременно – приглушается!) нечеловеческий характер действа; само же действо продолжает совершаться.