Трагедии

Уйди в монастырь; к чему тебе плодить грешников? Сам я скорее честен; и все же я мог бы обвинить себя в таких вещах, что лучше бы моя мать не родила меня на свет; я очень горд, мстителен, честолюбив; к моим услугам столько прегрешений, что мне не хватает мыслей, чтобы о них подумать, воображения, чтобы придать им облик, и времени, чтобы их совершить. К чему таким молодцам, как я, пресмыкаться между небом и землей? Все мы – отпетые плуты, никому из нас не верь. Ступай в монастырь.

Картина требует красивой рамы,
И золотое содержанье книг, нуждается в обложках золотых

У бурных чувств неистовый конец,
Он совпадает с мнимой их победой.

[...] Ваш тёмный зять
В себе сосредоточил столько света,
Что чище белых, должен вам сказать.

Природа слабодушна и рыдает,
Но разум твёрд, и разум побеждает.

Брак надо достодолжно освятить,
Чтобы о том впоследствии не плакать.

Дурных вестей не множь угрюмым видом,
А если сообщенья хороши,
Не отравляй отрады кислой миной.

Она, подобно яркому бериллу
В ушах арапки, чересчур светла
Для мира безобразия и зла.

Слуга. [...] Вы мастер ли читать?
Ромео. О да! Свой жребий по складам несчастий.

Не смею судить, чтобы не быть вынужденным с ним меряться. Хотя, вообще говоря, себя вполне узнаешь только из сравнения с другими.

Стоило ли давать этим костям воспитание, чтобы потом играть ими в бабки?

Двух тысяч душ, десятков тысяч денег
Не жалко за какой-то сена клок!
Так в годы внешнего благополучья
Довольство наше постигает смерть
От внутреннего кровоизлиянья.

У нас не редкость, правда, что преступник
Грозится пальцем в золотых перстнях,
И самые плоды его злодейства
Есть откуп от законности.

За что прощать того, кто тверд в грехе?

[...] когда все временно и тлен,
То как любви уйти от перемен?
Кто вертит кем, еще вопрос большой:
Судьба любовью иль любовь судьбой?

[...] В тебе есть цельность.
Всё выстрадав ты сам не пострадал.
Ты сносишь всё и равно благодарен
Судьбе за гнев и милости. Блажен,
В ком кровь и ум такого же состава.
Он не рожок под пальцами судьбы,
Чтоб петь, смотря какой откроют клапан. [...]

Никаких свадеб. Кто уже в браке, пусть остаются в супружестве. Все, кроме одного. Остальные пусть воздержатся.

То участь всех: всё жившее умрёт
И сквозь природу в вечность перейдёт

Чума на вас, - на оба ваших дома!