Божественная комедия. Рай

Данте Алигьери

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,9

96 оценок

5
36%
4
34%
3
23%
2
4%
1
2%

Ваша оценка

Прочитали 128Хотят прочитать 114

Рецензии

AceLiosko25 апреля 2021 г.
Ну вот и пройден Рай. Пожалуй, это была самая тяжёлая часть произведения.
Здесь Данте всё дальше отходит от какого-то подобия сюжета, пускаясь то и дело от лица разных персонажей в философские, теологические, политические и даже научные размышления. И они настолько запутаны - бонусом к стихотворной форме, что перечитывать одно и то же место приходится по нескольку раз, чтобы хотя бы суть идеи уловить. А уж соглашаться или составлять своё мнение о вопросе и подавно.
Помимо этого, автор высказывает своё мнение по поводу политической ситуации в его родной Флоренции и состояния церкви на данных момент, не смягчая критики и используя различных персонажей для создания эффекта, что его мнение единственно верное, потому что другому в книге голоса попросту не дали. Это же происходило и в предыдущих томах.
По сути, эта книга действительно очень богохульственная, со всеми "допущениями" автора, его мнением и собственноручно выданной себе самому индульгенции, пусть и в художественном произведении. Даже и не знаю, как относиться к "Божественной комедии". Возможно, в будущем стоит перечитать снова, может, взгляд изменится.
Читать далее
72
272
zdalrovjezh27 декабря 2018 г.
#господитыбожемой ну и тухлятина у них в раю!
Подумайте, прежде чем туда попадать. Я серьезно. Там только какие-то унылые боги, богословы, святые, священники, ангелы, апостолы, цветочки и ягодки. А еще Данте сильно капает на мозги какими-то историческими экскурсами, и легендами о языческих богах. Бога он называет солнцем, а Иисуса пеликаном... (Чего??)
В аду было самое веселье, и не то чтобы прямо плохо, много знакомых и талантливых исторических личностей, есть с кем поговорить, набраться умных мыслей, в чистилище тоже вообще норм, тоже много знакомых и королей, никто так прям уж сильно не страдает, так лайтово, а в раю прямо никакой жизни нет. Самая скучная часть. Никто не страдает, никто не веселится, все такие ходят как учительницы с гулей на голове, указкой и строгой миной. Корчат из себя святых. Кому это вообще надо?
А Беатриче-то! Той еще стервой оказалась! Бедный Данте ради нее прошел весь ад и чистилище, страдал, столько всего преодолел, а она его встретила и сказала, что он вообще и волоса ее не стоит. Он ее не любит и не уважает, и вообще шел бы он лесом. Ну так уж и быть, проводник куда-то пропал, провожу тебя, Данте, через рай, но чтобы потом ты выметался побыстрее, и духу твоего здесь не было. Потом она правда как-то размягчается, непонятно почему, и вроде не такая стерва, но, знаете ли, первое впечатление второй раз не получится произвести.
В общем, больше там читать нечего. Так что можно и не читать.
Читать далее
52
908
Gwendolin_Maxwell9 декабря 2017 г.
Ну что ж, я наконец дочитала эту великую поэму. Читать было по-прежнему тяжело, но то ли я приноровилась, то ли к "Раю" язык у Данте стал проще, но третья часть пошла у меня намного быстрее. Соглашусь со многими: "Ад" был намного интереснее. Было более подробное и разнообразное описание всех мук и грехов. В "Чистилище" хоть все было намного проще, тем не менее и там Данте изощрился, а здесь пустой полет сквозь небеса от одной звезды к другой, И ни в чем особом одна от другой не отличается. К тому же показалось странным то, кем была Беатриче в Раю. Да, она свет очей твоих и путеводная звезда, но ставить ее чуть ли не выше всех в раю - это уж чересчур, по-моему.
В общем, я рада, что прочитала эту книгу, но так же я рада, что мне больше не придется к ней возвращаться. Путешествие было интересным, но для меня только на один раз (ну, может, к Аду я еще вернусь).
Читать далее
22
415

Все рецензии

Цитаты

SvetaVRN16 июля 2012 г.
Не для того на свете мы живем,
Чтоб смерть застала нас в блаженной лени!
142
46,5K
KasDL20 февраля 2011 г.
Круги Ада:
1-й круг: здесь находятся души тех, кто не познал христианства, то есть тех, кто умер до принятия крещения или прожил жизнь добродеятельным язычником.
2-й круг: здесь мучаются души людей, предававшихся пороку сладострастия.
3-й круг: здесь подвергаются мучениям грешники, предававшиеся обжорству.
4-й круг: здесь томятся скупые и расточители.
5-й круг: здесь мучаются души грешников, предававшихся необузданному гневу и лени.
6-й круг: здесь наказываются еретики, сектанты и не верующие в Бога.
7-й круг: здесь наказываются души тех, кто согрешил насилием.
первый отдел: виновные насилие против ближнего.
второй отдел: виновные в насилие против самих себя - самоубийцы.
третий отдел: виновные в насилие против Бога - богохулители, ростовщики и виновные в содомском грехе.
8-й круг: здесь наказываются души тех, кто согрешил обманом.
первый ров: грешники-обольстители.
второй ров: льстецы.
третий ров: симониаки, или святокупцы - лица, торговавшие священными предметами.
четвертый ров: кудесники, волхвы, прорицатели и колдуны.
пятый ров: люди противозаконно торговавшие местами и за деньги раздававшие различные должности, а также взяточники.
шестой ров: лицемеры.
седьмой ров: воры.
восьмой ров: души злых советников.
девятый ров: виновные в распространении религиозных лжеучений или сеянии политических и семейных разногласий.
десятый ров: виновные в подделках разного рода и обманах.
9-й круг: здесь томятся виновные в измене.
первый отдел: братоубийцы.
второй отдел: изменники Отечеству.
третий отдел: изменники друзьям.
четвертый отдел: восставшие против Бога.
Читать далее
126
58K
Catherina_Owl18 июня 2014 г.
Нет более ужасного страданья,
Как вспоминать о светлых временах
В несчастии.
120
36,4K