Отзывы о книге Дом ангелов

Название книги оказалось обманчивым. Оно будто бы обещает читателю повествование возвышенное и светлое, какие еще ассоциации возникают при упоминании «ангелов»? Однако начинка оказалась горькой и смердящей. Но выплюнуть её уже не получается, ведь ты начал спуск по этой винтовой лестнице, ведущей…

Париж, место, прочно завоевавшее звание города любви. Париж, поражающий своей утонченной архитектурой, чего только стоит всемирно известная Эйфелева башня, без которой обходится редкая открытка с признанием в любви. Именно в этот город грёз стремятся влюбленные, чтобы само своё естество пропитать атмосферой великого города. «Увидеть Париж и умереть». Прочитав эту книгу, я открыла новую грань данного высказывания.

Другой Париж, скрытый под декором первого, - не город памятников и дворцов, но столица опустившихся. Город, грязный и запаршивевший, далекий от припудренной и подкрашенной столицы, которую продавали туристам. Париж не был праздником – Париж был клоакой.

Антонен, риелтор и по совместительству человек, помешанный на чистоте. У нас был похожий арендатор. После того как он выселился, я понимала, что квартира больше никогда не будет такой чистой и ухоженной. Но в подобных людях с чистой обувью, квартирой и биографией чуешь какой-то подвох. Антонен нездоров, только вот названия у такой болезни, пожалуй, нет. Он сам себя называет существом деликатным, но с острым чувством социальной несправедливости, воспитанным у него родителями.

Антонен паинька, только подверженный вспышкам ярости.

Какие чувства у вас вызывают бомжи на улицах? Попрошайки с табличками, надписи на которых такие однообразные, что обычно их уже и не читаешь? Приходилось ли вам сталкиваться с представителями низшего сословия, низшего по территориальному расположению, если вам угодно, ведь такие люди порой сливаются с асфальтом, своей периной, своим домом. У Антонена они вызывают отвращение и гнев. Желание очистить прекрасный город от заразы. И конечно он выбрал самый легкий, по его мнению, путь для преодоления этой болезни - нищеты.

Решение кого-то убить приходит само, как любовь.

Да, Антонен выбрал путь уничтожения. Ведь и клошары самим своим существованием разрушали Париж, его светлый лик, являясь язвами, разъедающими плоть города. И разве не является благородной миссией врачевание? Ох, эта книга и вправду похожа на лестницу, лестницу в преисподнюю. И мы совершим это спуск вместе с Антоненом, не испытывая при этом к главному герою никакого участия, скорее отвращение, будто он уже сам пропитался ядовитыми миазмами, наблюдать за постепенным преображением героя. Его вырождение вызывает одновременно интерес и отвращение, невольно начинаешь чувствовать то неприятные запахи, то желание отложить книгу, будто ты прикасаешься к чему-то грязному и зараженному.

В книге конечно присутствует и иная сторона: люди, которые помогают клошарам, избравшие целью своей жизни служение нуждающимся. Но и их доброта будто нездоровая, хищная. Их предводительница – «французская мать-Тереза», Изольда де Отлюс, её жизненная энергия и вас заставила бы удариться в благотворительность, забыв о престижной работе и прежних привычках. Но как я уже и писала, такое служение больше похоже на фанатизм.

Она была жадна до несчастья, как другие до золота: она не так любила нищих, как саму нищету. Её алчная доброта повсюду искала гибнущих, чтобы их спасать.

Алчная доброта… Очень точное описание. И, как известно, от одной крайности до другой не так уж далеко, как может показаться на первый взгляд. Неудивительно, что Антонен не смог остаться прежним, прикоснувшись к нечистотам. И безумно интересно наблюдать за изменениями в его душе, характере и поведении. Не могу сказать, что развязка была для меня неожиданной, но чтение было приятным, насколько может быть приятным наблюдение за отвратительным.

Вторая книга Брюкнера и снова тот же шок от прочитанного. Автор показывает не только видимую и осязаемую грязь, вонь, нищету, не только реальное дно общества, но и грязь наших душ. До чего может опуститься человек в поиске себя, в погоне за своими скрытыми инстинктами, за своим подсознательным. Мы часто говорим об атмосферности книг. Некоторые авторы так живо рисуют картинку, что мы представляем себя в антураже какой-либо эпохи. Здесь же на первое место, у меня, вышли запахи. Запах давно немытого тела, разлагающейся плоти, вшей, блох, канализации, испражнений. Как же великолепно автору удается передать все это. После прочтения хочется пойти в душ, взять самую жесткую мочалку и долго отмываться самой, хотя мы только наблюдаем за героем сквозь страницы книги. Финал в какой-то момент становится предсказуемым и скорей всего наилучшим. Так же предсказуем и убийца клошар. Но нам рассказывается не только о жизни дна, автор показывает еще и отношения общества к тем кто опустился, показывает как легко каждый из нас может оказаться на месте всех этих оборванцев. Что же делает человека таким. "Непруха". Ох, вряд ли. Как сказали бы многие психотерапевты ищите причины в детстве, в том что нас окружало тогда. Ищите то, что спряталось в закоулках нашей памяти. Каждая наша любовь и нелюбовь к чему-либо имеет свои причины, только мы очень часто о них не помним.

Быть бедным - это уже быть меньше, чем гражданином. Но стать клошаром - это стать меньше, чем человеком, это живой крах.

Паскаль Брюкнер закручивает детективный сюжет, вовлекая читателя в пеструю историю, со всей надлежащей атрибутикой: эффектная женщины (мать тереза на шпильках), молодой человек со странностями (чистюля-риэлтор), что-то вроде любви на фоне (опять!) Парижа, неожиданные повороты, яркие парадоксы и все такое все такое. Вполне современный роман, играющий штампами массовой культуры, и тем самым ее разоблачающий (или просто пародирующий?). Впрочем, все это кажется создано для привлечения внимания, и жаль, если мысль читающего и остановится, ограничившись небанальным сюжетом и развязкой. Лестница, по которой ведет читателя Паскаль Брюкнер, спускается не на дно Парижа, а в глубину непонятого. Он пишет не о слезливом сочувствии, отстраненном - на расстоянии вытянутой руки, на расстоянии подаяния, будто заклинающего жизнь от повторения подобной участи - он побуждает опознать, что "наши привилегии и их страдания находятся на одной карте и могут быть взаимосвязаны (как именно, нам, быть может, и вообразить не захочется) так же, как богатство одних может существовать за счет нищеты других" (С. Сонтаг).

«То был другой город, грязный и запаршивевший, далекий от припудренной и подкрашенной столицы, которую продавали туристам. Париж не был праздником – Париж был клоакой».

Француз Антонен оказался в плену у немецкой старухи, которая гостеприимно впустила его в закрытый пансион, после того, как у него сломалась машина. Она так напугала впечатлительного парня, что он от нее сбежал, чтобы потом вновь вернутся. Выхода – то нет. Плохо говоря по-немецки, он с трудом ее понимал, особенно, когда она забралась к нему в кровать, чтобы сжать в объятиях и поутру помереть.

Жуткая сказочка вырисовывается. Паскаль Брюкнер вновь рисует своеобразный мир. Фантастичность в реальности. Молодой француз уже забыл об этом случае, и сейчас вполне успешный молодой человек. Работает риэлтором, живет в хорошей квартире и встречается с привлекательной женщиной. Все меняется после того, как во время важной встречи французский клошар блюет прямо у него под ногами. Так в парне начинает зреть желание избавить Париж от маргиналов. Грязных и опустившихся на дно клошаров.

Жесткая и провокационная история, где главный герой – агрессивный молодой человек, помешанный на чистоте. «Ему претил физический контакт с людьми в общественном транспорте. В любой толпе зрело зерно тлена, и это портило поездку. От свинтусов, дышавших в лицо, его тошнило. Он мечтал о магнитном обнюхивателе у входа в метро, который не пропускал бы дурно пахнущих пассажиров». Он даже встает посреди ночи, если увидит в темноте, что стул стоит неправильно. Он аккуратный, идеальный порядок и правильность нахождения вещей на первом месте. Ему нравится контролировать свою жизнь, он консерватор, который родился у левых родителей. И жил бы себе дальше, если бы не клошары. Они стали его манией, его миссией стало избавление от них. Он придумал целый план, чтобы внедриться туда, стать своим и потом методично их уничтожать. Он просчитал все, кроме одного. Что сам станет таким, как они.

Бросив работу и поступив на благотворительную службу в приют «Дом ангелов» Антонен познакомился с местной знаменитостью – Изабеллой «Пассионарией бедных». Она ревностно защищала бездомных, помогала им, выбивала субсидии и не судила их. Бесконечная доброта и терпение. Антонен из кожи вон лез, чтобы добиться ее уважения. Днем он был примерным волонтером, по ночам вершил свое грязное дело, правда, не так успешно, как хотел. И все больше опускался на дно. Превращаясь в того, кого сам презирал.

Сколько нужно времени, чтобы стать бомжем? Автор ответил, что совсем не долго. Достаточно провести два дня на улице, чтобы уже опуститься на самое дно. С верхней ступенькой упасть на нижнюю. Получать от людей такие же взгляды, которые дарил сам. Презрение, ложная доброта и отвод глаз.

Молодой чистоплюй, преуспевающий представитель "офисного планктона", живущий в Париже смертельно обижен на бомжей. Он решает очистить прекрасную французскую столицу от этой скверны. Как? Да в прямом смысле, стирая маргиналов с лица земли, то есть убивая. И тут у него начинаются настоящие проблемы. Решил он убивать только избранных бомжей, самых опустившихся и бесперспективных.Чтобы быть ближе к своим целям он бросает выгодную работу и становится членом знаменитой и скандальной благотворительной организации, во главе с одиозной дамой. Зачем?!! Абсолютно странное и непонятное решение, которое можно объяснить только тем, что главный герой просто не совсем нормален (в чем мы собственно и убедимся). Ему предстоит изведать иной мир, мир отверженных. Что сказать... С исполнением миссии у нашего героя как-то сильно не задалось. Доходит до того, что он и сам становится парией, грязным и всеми презираемым бездомным. К главному герою не испытываешь никакой симпатии, ну вот просто ни капельки. Он реально противный, жестокий и вместе с тем трусливый человечишка, даже любой из его потенциальных жертв вызывает больше положительных эмоций. Конец его вполне закономерен и даже в какой-то мере желанен для читателя. Именно так, жестокость порождает жестокость, жаждущий убивать, сам становится жертвой.

Первая мысль была, что это очень спойлерная аннотация. Она описывает примерно 75-80 % книги. Не знаю, можно ли было ее написать по-другому и при этом привлечь к книге, но все же последний абзац аннотации я бы убрала.

Вторая мысль - а я точно хочу это читать? Просто море отзывов о том, какая это отвратительная книга. То есть и само описание клошара вызывает отвращение (с этим я согласна, особенно когда читаешь это описание перед едой) и сами события (это и вызвало вопрос "а стоит ли?").

Ну, а когда все же решила почитать, то третьей мыслью оказалось, что это очень французская книга. Сами события, наверное, могли происходить в любой европейской стране, но вот атмосфера и детали делают ее очень французской.

Наверное, уже во вступлении ощущается специфика: сложно представить подобную встречу со старухой в другой стране (вероятно, это мои стереотипы). А история семьи нашего главного героя (взаимоотношения родителей, видение самой жизни и отношений матерью) для меня тоже являются очень французскими.

А вот то, что клошары (или уважительно бомжи!) являются одной из достопримечательностей Парижа, стало открытием. Даже туристы с ними фотографируются.

А если подробнее говорить о сюжете (но без спойлеров), то наш главный герой Антонен работает риелтором в одном крупном агентстве. К работе он подходит ответственно, но все же главным в его жизни является наведение чистоты и порядка. Наверное, поэтому встреча с двумя представителями парижского дна, которые сорвали важную сделку, производит на Антонена такое сильное впечатление, и он решает навести чистоту в городе, убивая клошаров.

Пытаясь подступиться к этому "делу жизни" с разных сторон, он решает сперва свести дружбу с представителями данного слоя общества, а потом уже приступить к задуманному. Он знакомится с замечательной женщиной, которая известна своей заботой о бездомных, шикарными нарядами и жестким характером. Она является владелицей "Дома ангелов" -- приюта, задача которого стоит в помощи бездомным и возврату их к обычной жизни в социуме. Антонен становится ее заместителем, а точнее мальчиком на побегушках, но при этом он как никогда близок к цели. А вот потом что-то идет не совсем по плану.

Антонен в принципе кажется неуравновешенным и слабым человеком. В начале книги он хотя и имеет прочные отношения, но постепенно он их рушит.

В книге много отталкивающих описаний, много грязи, но при этом в ней есть и хорошие, светлые моменты (которые оканчиваются еще большим ужасом, но они же есть!). Здесь много описаний социальных проблем, описаний современного парижского дна, а также напоминая о том, что чужая душа потемки и образ, созданный СМИ, часто отличается от реальности.

Сюжет. Париж, 2000-х годы. Главный герой Антонен. В начале романа ему 20 лет, в конце — 32. С 9 лет Антонен апологет чистоты и аккуратности, чем очень докучал своим родителям — убеждённым коммунистам. Родители погибли в автокатастрофе, и парень особенно об этом не печалился. В 29 лет он был квалифицированным менеджером по продаже дорогой недвижимости. И однажды мерзкий клошар сорвал ему выгодную сделку своим появлением около продаваемого дома.

С этого момента Антонен возненавидел бездомных. Стал внимательно присматриваться к окружающей обстановке и обнаружил, что Париж — это клоака из бомжей. Молодой человек решил избавить город от клошаров и стал готовиться к первому убийству. Оно ему не удалось. Тогда он поступил на работу в «Дом ангелов», где заботились о бездомных, чтобы изучать и подбирать будущих жертв.

Впечатление. Сюжет несколько фантастичен, но довольно убедительно показана деградация личности: превращения чистюли в самого грязного клошара.

Грань эта действительно тонка, но все же человек не переступает ее одномоментно. Вначале он даже не осознает , что начал двигаться в направлении той бездны, которая за упомянутой гранью. Но инерцию движения преодолеть сложно, порой невозможно. Вот и главный герой романа, начав движение вниз по наклонной, был в итоге поглощен бездной.

Роман Брюкнера не только динамичен, с лёгком детективным флером, но и глубок по смыслу сказанного автором. Брюкнер напоминает читателю о том, что "сочувствие всегда недалеко от насилия, милосердие от ненависти", что вокруг нас есть те, кто "воплощают притягательность бездны".

Название обманчиво. «Дом ангелов» - это место, где дают приют всем обездоленным, бомжам и прочим маргиналам Парижа. Главная тема романа – грань между нормальной жизнью и падением.

Брюкнер меня восхитил! Настолько тонко и грациозно вёл повествование. Поначалу казалось, что это будет учебник «Как стать серийным убийцей». Потом – что толкает человека на безумие. Однако, не всё так просто. Тема оказалась гораздо шире, и породила массу философских вопросов. От «Что есть человек?» до «Спасёт ли искусство мир?». Интересно, что с самим Паскалем Брюкнером я познакомился через телепередачу «La Grande Librairie». Очень современный и актуальный взгляд на литературу, посредством приглашения в студию наиболее ярких её представителей. Причём не только французов. Русский человек может приобщиться к ней благодаря активистам на самом-известном-рутрекере-современности.

Рекомендую "Дом ангелов" как самую настоящую литературу поднимающую извечные жизненные риторические вопросы.