Разве не прекрасно, милый брат Медард, что Святая Церковь наша стремится уловить таинственные нити, связующие чувственный и сверхчувственный миры? Она пробуждает в человеке, в котором всë приноровлено к земному бытию, мысль о его происхождении от высшего духовного начала, о его глуюоком внутреннем родстве с тем Пречудным Существом, чья сила, подобно пламенному дыханию, проникает всю природу и, будто крыльями серафимов, овевает нас предчувствием высшей жизни, зерно которой она в нас заронила. Что такое частица Древа Господня... косточка... этот лоскуток? Говорят, вот это - от Честного Креста, а тот - от остатков святого, от его одежды. Но кто верует от всего сердца, не мудрствуя лукаво, тот преисполняется неземного восторга и ему отверзаются врата в горнее царство блаженства, которое здесь, в мире дольнем, он мог лишь прозревать; так при воздействии даже мнимых реликвий в человеке возгорается духовная сила того или другого святого, и верующий почерпает крепость и мощь от Высшего Существа, к которому он всем сердцем воззвал о помощи и утешении. (p. 23)