Глазами клоуна

Бёлль мариноваться в моих списках литературы годами. Я откладывала и откладывала "тяжёлое" чтение. Мне казалось, что у меня просто не хватит сил на социальное, болезненное, печальное.

А потом оказалось, что если вложить серьезные рассуждения в уста клоуна, то они уже и не звучат так серьезно. он не самый приятный персонаж: эгоистичный, много жалующийся, считающий, что все ему должны и все вокруг дураки. В общем, неприятный тип, но настоящий, живой. А ещё его речь не звучит нотацией, а скорее приглашением к диалогу. Разве может клоун кого-то поучать? Он лишь подмечает странности нашей жизни и вытаскивает их на поверхность.

И оказывается, что у человека, ведущего довольно богемный образ жизни и ни во что не верующего, больше человеколюбия и чистоты, чем у тех, кто пропагандирует любовь к людям с трибун.

Наверное, лучше все же играть на сцене и быть искренним в жизни, чем притворяться постоянно, считая себя безупречным.

Отпуск затянулся, но мы снова в строю.

На этот раз мы имеем дело с послевоенной Германией и душами все еще воюющими меж собой. В центре же истории – Ганс Шнир – молодой бунтарь, выходец из богатой семьи. Однако Ганс покидает родительский дом, устраивается клоуном и «берет жизнь такой, какой она есть».

Ганса можно принять за человека эгоистичного, по большей степени напоминающего скрягу. Его мысли заняты, казалось бы, лишь одной девушкой да деньгами, коих с каждым днём все меньше. 

Однако с истечением времени раскрывается вся карта его жизни.

Прошлое связано с ним неразрывными нитями: он презирает антисемитизм своего времени, оставивший отпечаток ещё с самого детства; ненавидит картину с сестрой, стоящей с рюкзаком на пути своей смерти; осуждает родителей за невежество и лицемерие.

Его мучает настоящее, в котором он остался без любимой девушки.

„Это было скверно, оказывается, все эти пять лет мы говорили с ней на разных языках.“

Итак, ни друзей, ни родных, ни любимых.

Но он сохраняет огонь в душе, который издалека виднеется огромными буквами «эгоизм». Однако я не верю в это.

Своими рассуждениями и флешбеками из жизни он затрагивает проблемы отцов и детей, нравственности и пошлости, любви и веры. Отсеивая всю критику окружающих, он остается верным себе, а главное – собой.

— Католики действуют мне на нервы, — сказал я. — Они нечестно играют.

— А протестанты? — спросил он, смеясь.

— Способны уморить, вечно они бередят собственную совесть.

— А атеисты? — Он все еще смеялся.

— Нагоняют скуку, они все время толкуют о Боге.

— А вы-то сами, Шнир, кто вы, собственно?

— Я — клоун.

Ох, слышу отголоски не самых моих любимых книг Ремарка!
Беспросветный тлен и нытье от главного героя окончательно доконали до такой степени, что пришлось бросить. Наверное, правду говорят, что больше всего в других людях раздражает то, что так раздражает в самом себе.
Умом я понимаю, что у Ганса случилась беда в личной жизни, которую все переживают по-своему. Но закапывать себя практически в могилу из-за бабы, которая тебя бросила... По крайней мере, как-то не по-мужски.
Мария то, Мария сё, такая-сякая. Кругом виновата одна она, а не этот нюня. Бесконечные попойки, попытки выклянчить деньги на эти попойки и вздыхания о прежней жизни и Марии - это, как я понимаю, и есть вся книга. Что выше моих сил.

«Глазами клоуна» Генрих Бёлль — после прочтения романа я разразилась десятиминутный монологом по поводу главного героя, выплескивая накопившееся возмущение, что меня полностью удовлетворило, и потому я, увы, уже не способна передать письменно свои эмоции и мысли.
Но обитатели лайвлиба, когда я заглянула прочитать чужие отзывы, меня не подвели: в совокупности, если надергать по цитате из каждой рецензии, обо всех важных моментах-недостатках в книге (патологическое нежелание понимать других людей у гг; профессия призванна служить лишь фоном и не является особенно важной для обрисовки характера; положение Марии, в которое не желал входить Ганс; поствоенное немецкое общество как единственная действительно интересная часть и т.д.), было сказано.
Кстати, очень довольна, что главная героиня так и не появилась где-нибудь в финале (напомнило «Машеньку» Набокова). Сразу пришли на ум слова Ахматовой: «Чтобы остаться Прекрасной Дамой, от нее требовалось только одно: промолчать!», хотя в данном случае я-читатель, вероятнее всего, не разочаровалась, а ещё сильнее влюбилась бы в героиню.

Очень понравился язык, и структура книги, и характеры, и вообще всё-всё, только финал для меня слишком открыт, но это уже дело вкуса.
Действие происходит в послевоенной Германии (ФРГ), главный герой — клоун, из очень богатой семьи, с которой находится в вечном противоречии. Очень искренний и ранимый, много рассказывает о детстве во время войны, о том, как после войны многие быстро "перекрасились", много о католической церкви, о лицемерии. Всё происходит на фоне личной драмы.
Главного героя очень жалко, такой милый и несчастный. Не даром Нобелевку дали автору, в общем.

Какое чудное название! Правда, после всех этих ужастиков подумала бы, что это жуткие мемуары клоуна-убийцы. На самом деле роман про брошенного девушкой неудачника
В романе очень много интересных мыслей. Вообще главный герой Ганс симпатизировал, несмотря на его постоянные страдания и саможаления. Ганс работает комиком, но из-за ухода любимой впадает в депрессию, всех ненавидит и постоянно пьянствует. Так и видела клоуна при всем цирковом параде с сигаретой в одной руке и бутылкой в другой. Детям такое лучше не показывать)
Все страдания Ганса из-за Марии, которая сначала меня жутко бесила. Потом я поняла, что мы видим её только глазами Ганса, и не можем знать наверняка, правда ли она такая фанатичная скучная католичка. У Ганса вообще там все плохие.
Неплохой роман. Местами напомнил "Над пропастью во ржи". Безумно хотелось бы посмотреть экранизацию, образ пьяного клоуна не выходит у меня из головы. Нашла только телеспектакль, но может, плохо искала.

Книга довольна интересная. Мы видим определенный отрезок жизни главного героя-клоуна, который приехал к себе домой после серьезной травмы и ему надо решить, как жить ближайшие полгода-год, пока он восстановится. Он кому-то звонит, кто-то звонит ему. Кто-то приходит. Параллельно он вспоминает свою юность и любовь всей своей жизни.... Марию, которая сейчас,по слухам, в свадебном путешествии в Риме с другим.

На самом деле, я думал, что в конце книги он все-таки встретится с Марией и они расставят все точки над и. Но нет, концовка книги оказалась совершенно другой, чем немного меня лично расстроила.

Сама книга читается легко, но местами нудновато. Диалоги прописаны очень качественно. Периодически встречаются интересная игра слов и комичные ситуации...

Меня вот, возможно, сейчас закидают помидорами, но драмы я никакой в этой повести так и не углядела. Такая вот типичная история мезальянса: мальчик из очень богатой семьи полюбил мещаночку. Чем все это закончится, очень предсказуемо. Да, сейчас другое время, но, на мой взгляд, ничего фатального не случилось и на тот момент. Просто двое очень молодых людей и целая туча несбывшихся ожиданий. Единственный персонаж, который вызывает сочувствие, это отец Марии, хозяин лавки, которому просто было больно видеть глупое падение собственной дочери. А вот Ганс со всем своим идеализмом и пьянством вовсе не кажется таким уж несчастным. Конечно, если рассматривать все это со стороны потерянного поколения Германии, произведение приобретает некую социальную окраску, однако, в качестве жизненной истории, ситуация не стоит выеденного яйца.

Пока я читала "Глазами клоуна" мне жгуче хотелось сделать всего несколько вещей и не сделала я их лишь потому, что так и не смогла определиться что делать в первую очередь.
Во-первых, о раздражение! О страдания от которых и идет раздражение! Лишь природная практичность не позволила мне бросаться техникой. Честное слово, это насколько нужно упиваться собственным страданием и не видеть ничего более. Невероятно эгоцентрично. Да, творческая личность. Да, непростое детство, отрочество и прочая. Да, вокруг нехорошие люди. Но "доколе!"
Во-вторых, что выплывает из во-первых - это желание распечатать текст, - особо доставившие места, - пришпилить к транспаранту и подписать: "Дети, никогда так не делайте!" Я искренне верю, что уважаемый Генрих Белль именно для этого подобное пропащее поколение хотел показать. Другого объяснения происходящему (или не происходящему, это как посмотреть) я не нахожу.
Третье скорее мое личное глубоко субъективное ощущение. Религия! Католики! Зачем их здесь так много!

По сути, все это совершенно неважно. Генрих Белль нарисовал типичный образчик рода человеческого. С плюсами, на мой взгляд, ну очень немногочисленными, с минусами. С взлётами, с падениями. С его желаниям, и не желаниями. Просто еще одна жизнь выброшенная на обочину. Может Ганс Шнир еще подымется и отряхнется. Но вероятнее там и останется.
Учитесь и смотрите в жизнь широко раскрытыми глазами. Порою слепота хуже эгоизма.