Mere Christianity

Я хотел бы сказать что-нибудь более радужное; но должен говорить то, что считаюправдой

Когда выосознаете всю безысходность вашего положения, вы начнете понимать, о чемговорят христиане

Только после того, как выосознаете, что нравственный закон действительно существует, как существуети сила, стоящая за ним, и что вы нарушили этот закон и повели себя невернов отношении этой силы, — только тогда, и ни секундой раньше, христианствостанет обретать для вас смысл.

Бог — наше единственное утешение, и ничто не вызывает в нас большего ужаса,чем Он: в Нем мы сильнее всего нуждаемся и от Него же больше всего хотимспрятаться. Он — наш единственный возможный союзник

В нравственном законе не чувствуется никакой снисходительности. Он твердкак алмаз. Он приказывает идти прямыми путями и, кажется, вовсе незаботится о том, насколько болезненно, опасно или трудно следовать этомуприказу. Если Бог таков же, как этот нравственный закон, то Он едва лимягок.
На данном этапе нам нет смысла говорить, что под «добрым» Богом мы понимаемтакого Бога, который способен прощать.

Возвращение назад —это скорейший путь вперед.

Если я с самого начала неправильно произвел сложение, то чемскорее я признаю это и вернусь назад, чтобы все начать сызнова, тем скореенайду правильный ответ.

Быть может, выготовы были слушать меня до тех пор, пока думали, что я собираюсь сказатьчто-то новое; но если это «новое» обернулось просто-напросто религией — чтож, мир уже испробовал это, и вы не можете повернуть время вспять.

Начальник жизни, ее Руководитель.Не подумайте, пожалуйста, что я иду быстрее, чем я иду на самом деле. Я ина сто километров не подошел еще к Богу, каким трактует Его христианскаятеология.

Как видите, мы пришли ктому же, с чего начали. Мы лишь констатируем то, что является истиной.