Il denaro

Я потихоньку продолжаю знакомство с масштабном циклом Золя о Ругон-Маккарах.

Вообще, основной идей автора было показать, как наследственность влияет на людей. А так как родоначальники этого обширного семейства не отличалась здравым умом и легким характером, то и все потомки тоже имеют свои изъяны. Кто одержим властью, у кого-то безумная мания до знаний, кто-то вор или убийца. Среди детей и внуков также встречаются алкоголики, проститутки и психически неуравновешенные личности. Герой же этого романа, Саккар, страстно жаждет владеть деньгами: и чем больше, тем лучше. Ради них он готов рисковать, обманывать и интриговать. Причем герою, на мой взгляд, деньги нужны просто ради денег. Он не планирует тратить их на какие-то вещи, власть его тоже не шибко интересует. Богатство - вот его единственная цель. Но своими действия Саккар может погубить не только себя, но и окружающих.

Это мой шестой роман у Золя, и несмотря на то, что основные герои автора не самые хорошие люди, финалы, зачастую, достаточно печальны, а количество пороков на квадратный сантиметр текста просто зашкаливает, читать его книги очень интересно и увлекательно! Конечно же я продолжу знакомство с этой масштабной сагой, и вам советую ознакомиться хотя бы с первой частью.

p.s. книги я читаю не по порядку их написание, а согласно списку, который рекомендовал сам Золя

Мне кажется, что всё, написанное Эмилем Золя, каким бы оно ни было ужасным по сути, будет удобоваримо. Это как грибной соус, с которым можно съесть калошу. Можно съесть кусок дерева, пластмассу, старую шляпу, да что угодно, соус ведь прекрасен. Для меня книги Эмиля Золя - вот такие вот вещи, совершенно разные порой, под изысканным соусом. Если Дамское счастье - это прекраснейшая основа, которая мне пришлась по вкусу, то Чрево Парижа - наоборот, как кусок асфальта, который я пыталась усиленно грызть и таки дожевала.

Деньги мне понравились многим. Но я люблю экономику, интересуюсь политикой и человеческими хитросплетениями, такая тематика книги мне просто не могла не понравиться. Для многих других, которым финансовая сторона нашего мира со всеми ее предприятиями не интересна, "деньги" сравняются со снотворным на ночь, можно будет позевать и подпереть лицо рукой, не вчитываясь в скучные строчки.

На самом деле всё произведение можно свести к одной фразе, сказанной одним из героев книги - евреем Гундерманом:

Саккар хоть и ругал старого еврея, ругал всех евреев, видя в них конкурентов в денежных вопросах, Гундерман насквозь видел его нутро.

Но что поразительное в этой книге - точность изображения жизни. Молотильня судеб множества людей, которые волей или неволей стали участниками замысла этого проходимца. Кто-то отдавал последнее, кто-то полагал все свои надежды на Всемирный банк, надеясь просто поправить свою жизнь. И все люди, тысячи из них пали под этим грузом одного эгоистичного и амбициозного жулика, который пытался выстроить империю и утолить свою алчность, без сожаления используя других и их интересы в своих целях. Что стоило не раздувать акций выше двух тысяч, но алчность, алчность, быть выше, быть сильнее, потягаться со стариком Гундерманом, фанатичность. И простая непроходимость глупца.

Под конец чтения становится больно. Столько поломавшихся мечт, судеб разворошенных этим идиотом. Люди оплакивают свои несчастья, зализывают раны. Кто-то не смог пережить. А этот проходимец просто уходит в новый мир, не неся ответственности за старый, и уже в новом мире рушит новые судьбы.
Но это жизнь, это люди, и даже такие идиоты - части нашей жизни и способ ее обновления.

Роман написан в 1891 году, а ощущение, что совсем недавно, настолько он современен. Всё это мы проходили и, к сожалению, проходим и сейчас. Финансовые пирамиды, денежные аферы, крах банков - всё на слуху.

Главный герой произведения, Аристид Саккар, сильная яркая личность. Он обладает даром убеждения. Люди тянутся к нему, ему верят. Кто-то мечтает о баснословных процентах, а кто-то отдает последнее в наивной надежде поправить свое бедственное положение. Вполне возможно, что созданный "Всемирный банк" мог приносить пользу и остаться прибыльным финансовым учреждением, если бы не фанатичное стремление Саккара к "абсолютной прибыли". Он погубил других, но сам, похоже, оправился быстро. Для него это только очередной глоток адреналина в скучной жизни. Игра жизнями других людей дает ему ощущение собственной знАчимости, позволяет почувствовать, что и он живет. Мягко выражаясь, неприятный, а по сути, противный и жестокий человек. Мерзость Саккара Золя подчеркнул и наличием у него двух "отпрысков", сыновей: один - равнодушный человек, озабоченный только своей красотой и благоденствием, второй - умственно неполноценный, руководствуется только животными инстинктами.

У Золя в романе всё очень просто: герои, которые не поддались всеобщему ажиотажу (в силу отсутствия денег или нежелания принимать участия в аферах) или смогли во время остановиться, остались на плаву и очень симпатичны. Это молодая семейная пара Жорданов (они рассчитывают только на свои силы и помогают обанкротившимся родителям), Каролина, честная и сопереживающая женщина, нежно любящая своего брата и помогающая ему во всех начинаниях. Эти люди благоразумны, добры, они умеют сострадать. У них всё будет хорошо. А вот герои, которые понадеялись на баснословные прибыли, оказались у разбитого корыта. Их жаль, потому что это крах и выхода нет. Мать и дочь де Бовилье, отдавшие последнее, старик Дежуа, которого бросила дочь.

Деньги ещё никому не приносили счастья, тем более деньги шальные, не заработанные. И произведение Золя ещё одно тому доказательство.

То, что Э.Золя - один из наиболее значительных представителей реализма - это нам известно из курса литературы. Но вот то, что он оказался страстным социалистом (ни больше, ни меньше) - для меня это стало открытием. Причём социалистом-утопистом.

А как ещё прикажете воспринимать прожеткты Сигизмунда и горячую увлечённость Гамлена? Возможно, как глобальную антитезу романа, придуманную, чтобы ещё более рельефно показать глубину падения нравственности и верх торжества стяжательства в обществе ссудно-ростовщического капитализма. Но ведь с какой симпатией описываются эти воззрения!

Но дело тут совсем не в этом. И даже не в механизмах раздувания мыльных финансовых пузырей, филигранно прописанных в романе. А в вирусе игры, которым была заражена вся нация. Игры как страсти - выключающей разум, не позволяющей объективно смотреть на вещи, строящей воздушные замки, заставляющей верить в невозможный финансовый успех и становящейся причиной краха бюджетов, семей, судеб. И на этом фоне рождается новая философия:

.

Грязь жизни, чувств, совести. Как такое получается, как люди забывает о том что они люди, как могут низко пасть в затмевающей разум жажде наживы - об этом роман.

И ещё. Книга совершенно не о дне вчерашнем. Э.Золя искусно препарирует страсть к наживе и - да! - даёт ответ на вопрос, зачем в начале 1990-х наша сумасшедшая страна несла миллионы во всевозможные "МММ" и "Властелины"; как так раздулся и лопнул мировой банковский пузырь 2000-х; почему гении финансового мошенничества найдут себе клиентуру во все времена.

Главный герой романа, демиург французской биржи Саккар, попавший в заключение после краха его Всемирного банка, занимался в камере тем, что разрабатывал схему новой финансовой пирамиды, попытку реализовать которую предпринял в Бельгии сразу же после своего освобождения. Поразительно, что едва освободившись, наш современник С.Мавроди презентовал новый проект финансового успеха "МММ-2011", который, как сообщил прессе, придумал пока находился за решёткой...

В жизни главное не деньги, а их количество
Знаете, самое главное, что есть в человеке, - мечта. Именно она заставляет нас жить, стремиться к чему-то и, самое главное, не унывать. Все герои книги жили мечтой: княгиня Орведо - осчастливить всех обездоленных и искупить грехи мужа, Каролина и её брат Гамлен - превратить бесплодные пески Востока в оазис, доступный каждому европейцу, Натали и её бедный старик-отец, семья де Бовилье - жить достойно и найти выгодную партию детям, а Аристид Саккар - доказать могущество гения, свою удачу, заставить Париж пасть ниц! И знаете, что им было необходимо для исполнения мечты? - денег!!! Каждому разная сумма, но без них, без этих звонких монет и хрустящих ассигнаций их начинания были бы обречены на провал. И пусть эта жажда наживы, эта неспособность остановиться погубила их всех - они всё равно, хоть на краткий миг могли почувствовать, какого это - жить не мечтой, в мечте. Благодаря деньгам ... И пусть это милое маленькое семейное гнездышко молодого писателя Жордана не поддалось на эти зовущие чары денежного потока, пусть они сохранили ясную голову ... они тоже нуждались в деньгах, и деньги были их проклятьем, дамокловым мечом, готовым в любой момент пасть на их головы. И только деньги спасли их ...

Быт определяет сознание
Быт и наследственность - вот то единственное, что определяет жизнь человека. Эмиль Золя в этом не только уверен, он это может доказать - на примере семейства Ругон. Аристид - человек, хоть и с высокими порывами, да с прогнившими моральными качествами. Уж если корень стал гнить, то гибель плода неизбежна. Вот и его дети - Максим и Виктор - два плода. Один - Виктор - однажды в бурю пал с дерева, в падении разбился и стал гнить, лежа на земле. Другой - Максим - также подгнивал, но оставшись висеть на родном древе, внешне выглядел приятно и даже возбуждал аппетит. Да только черви пороков уже подъедали сердцевину ...
И все же - люди такие разные! И каждый человек двулик. И это значит, что как молодая красивая и с виду благочестивая девушка может иметь порок (к примеру Натали, бежавшая с первым встречным как только поняла, что брака ей не видать), так и самый отпетый негодяй может быть с кем-то кротким и добрым. Буше - эта гиена, что питается падалью, что выбивает и забирает последнее - добрый, любящий, заботливый брат. Саккар - делец, ставящий на карту благосостояния чужих людей и добивающийся своего любыми целями - покровитель сирот, благодетель для детей.

А еще, на мой взгляд, в книге есть дополнительных два главных персонажа - капитализм и социализм. Социализм, в лице больного, но фанатично преданного идеи Сигизмунда, слаб, он не в состоянии бороться. Он умирает, тогда как капитализм, эти дельцы Биржи, несмотря ни на что продолжают жить. И в этом Золя был провидцем - социализм так и остается временным явлением в жизни стран, его везде вытесняют здоровые рыночные отношения.

Дальше...

P.S. Ликбез В книге встретила некоторые вещи, незнакомые мне ранее.
К примеру, бонбоньерка - это "истинное" имя коробки для конфет.

Жардиньерка - ящик для цветов.

Мебель в стиле Людовика XIV
HELP!!! В книге упоминается про некую госпожу де Жёмон, переспавшей с императором за 100 тыс. франков. Кто-нибудь знает кто это?

Переживала, что будет нудно и затянуто как многая классика 19 века. Но роман настолько же живой, как его персонажи, читается на одном дыхании. Несмотря на то, что Саккар является явно отрицательным героем, разорившим многих людей, мне он симпатичен. Он напорист, энергичен, невероятно амбициозен и точно знает чего хочет и к чему идет. Самое потрясающее, когда его финансовая пирамида разрушилась, он не сдался, не приуныл, а сидя в тюрьме строил план о новом грандиозном предприятии. Честное слово, большее негодование у меня вызывала Каролина, своим чрезмерно правильным поведением.

Конечно, книга помимо человеческих страстей, открывает нам завесу фондовой биржи того времени. Как работала вся система и как хрупок был этот мир. Мир, в котором от поднятой брови одного человека мог обвалиться курс акций отдельных предприятий.

"Деньги" очень подвижная книга, с четким и последовательным повествованием. И мне намного больше понравилась, чем Финансист.

«Так, может быть, воспитание, здоровье, ум — всё это только вопрос денег? И если гнусная человеческая природа повсюду одинакова, то не сводится ли и вся цивилизация к одному преимуществу — душиться дорогими духами и жить в роскоши?»
Осторожно: упоминание изнасилования, намек на связь с несовершеннолетними, эротика, антисемитская и колониальная риторика

Цикл «Ругон-Маккары» я читаю вразброс, и на этот раз выбор пал на «Деньги», неуклюжего толстячка на 500 страниц (хотя «Обрыв» на 700 стр визуально выглядит чуть ли не меньше).

Суть истории заключается в следующем: на фоне прекрасного городского пейзажа, где человек человеку – волк, капиталист-западник-католик загорелся вернуть былое величие себе западной цивилизации. Любому проекту необходимо финансирование, поэтому он торгует «опиумом для народа» – идеей объединения населения под знаменем католичеством. План прост: если у Римского Папы будет своей независимый католический банк на финансирование деятельности, то сразу и Иерусалим вернётся, и deus vult.

Поворотные точки сюжета напрямую приурочены к военным действиям Второй Французской империи, поэтому со знанием истории продвигаться по сюжету было бы проще. Благо сноски достаточно погружают в контекст, окончательно никто не запутается. А уж какие эпитеты Золя применяет к деньгам: «борьбу целых состояний, которые бросались в бой, как армии», «легкие, как звон хрусталя, звуки, исходившие из-под земли, похожие на голоса сказочных фей, и он узнал звон золота, постоянную музыку этого квартала торговли и спекуляции»

Далее - спойлеры

В общем, товарищ Саккар впаривает религиозным фанатикам акции банка, основанного ради великого дела, попутно рассказывая читателям подробности игры на бирже и почему финансовым пирамидам лучше не доверять. Цель у него далеко не самая благородная, учитывая, с каким пафосом противопоставляется «отставший», «грязный» Восток современному «прогрессивному», но заблудшему Западу. Неоднократно повторяется, что восток нужно очистить от «грязи», провести железную дорогу, разработать недра, в будку свет провести, так сказать.

Если копнуть чуть глубже обычного приключенческого романа в стиле «Волка с Уолл-стрит» или «Брата», мы сразу же замечаем следующие особенности повествования:

– постепенно Запад vs Восток отходит на второй план, уступая биржевому противостоянию обалдевшего от власти католика и семейного, флегматичного еврея. От лица главного героя мы слышим антисемитскую риторику, мол:

«при виде их вся его плоть возмущалась, словно это был физический рефлекс, а при мысли о малейшем соприкосновении его охватывало непреодолимое отвращение и совершенно безрассудное бешенство»

Причем ни разу не обоснованную, Саккар сам едва от судимости ушел, а уж что он на стороне творил - чья бы корова мычала.

– но как бы ни пытался отвлечь нас автор биржевой борьбой, мы помним, с чего все начиналось: с лекции одного второстепенного персонажа, философа-марксиста. Меня очень привлек его взгляд на сменяемость власти и общественных институтов:

«– Смотрите! Вот перед вами здание… Вы его видите?
– Биржу? – спросил Саккар. – Да, разумеется!
– Ну, так вот! Было бы глупо взрывать ее, так как ее все равно выстроили бы в другом месте… Но только предупреждаю вас – она взорвется сама собой, когда государство станет единственным всеобщим банком нации и экспроприирует ее»

Итого мы уже имеем противостояние трех идеологий. И пока товарищ-философ занимался трудами в тишине своей коморки, те двое друг друга просто сожрали.

– Под личиной какого-то благоволителя скрывается обычный неунывающий делец, чье сучность еще и сказывается на его детях - оба по милости отца насмотрелись на всю жизнь, один рано постарел, другой так и остался зверенышем.

Казалось бы, увидим мы в этом романе хоть что-то позитивное? За всей этой вакханалией, где люди буквально переспать готовы, лишь бы узнать более выгодный курс акций, наблюдает Каролины, сестра одного из ключевых персонажей для осуществления плана Всемирного банка. Она переживает удар за ударом: неудачная женитьба, спешная поездка на Восток, затем обратно во Францию, нескончаемые измены, подставы, предательства, чужой сумасшедший ребенок. И не смотря на все это, раз за разом она обретает надежду и находит в себе силы жить дальше.

«Да, он [Саккар] был прав – деньги все еще служат тем удобрением, на котором произрастает человечество будущего; отравляющие и разрушающие деньги становятся ферментом всякого социального роста, перегноем, необходимым для успеха всех великих начинаний, облегчавших существование человека... Зачем же взваливать на деньги вину за те мерзости и преступления, которые они порождают? Разве менее осквернена любовь — любовь, созидающая жизнь?»

А мораль в чем? А мораль такова: ни один человек за протяжение одной своей жизни не сможет перевернуть общество. Как говорится: не лезь, оно тебя сожрет!

Продолжаю знакомиться с циклом "Ругон - Маккары". Здесь мы вновь встречаем Аристида Саккара. После разорения на спекуляциях с земельными участками, очень красочно описанными в романе "Добыча" , неунывающий Саккар вновь строит грандиозные планы. На этот раз он задумал и успешно осуществил открытие Всемирного банка, по сути оказавшегося настоящей финансовой пирамидой. Золя показал в этом романе мир финансовых дельцов, биржевых спекулянтов, азартных обывателей, в одночасье готовых как к небывалой наживе, так и к полному краху.

Деньги, деньги, деньги! Удовлетворение жажды наслаждений, жажды власти, возвышение над всем миром – вот она сила денег!

Весь роман построен на каком-то открытии решающей роли денег. Странно, такое удивление от Золя, ведь даже в его время это не было откровением. Слишком много патетики, слишком много экзальтации, идущих не в канве сюжета, а сверх нее.

А за этим я не увидела ничего интересного в романе, есть небольшие эпизоды, обещающие интригу. Но дальше обещаний дело не пошло. Книга неоправданных ожиданий. Моих.