Кадавры

Не скрою, я ждала выхода этой книги, потому как предыдущие два романа Поляринова меня приятно удивили. Тем больше было разочарование.

Про что книга? Близкое будущее. Даша и Матвей отправляются в экспедицию по югу России с целью изучения кадавров. Даша – эмигрировавший из России сотрудник научного института, Матвей – ее безалаберный брат, играющий роль водителя и вообще на подхвате. Кадавры здесь – внезапно выросшие из-под земли фигуры мертвых детей, совершенно каменные на ощупь. В одежде. Кадавры в общем-то никому не мешают. Просто несимпатичная садовая скульптура, поставленная безо всякого феншуя. Но их нельзя ни сдвинуть, ни уничтожить. Попытки нарушить их целостность приводят к неприятностям экологического характера.

Когда стало ясно, что кадавры (мортальные аномалии, как они обозначены в тексте), явление повсеместное, государство заняло наблюдательную позицию. А обычный народ – народно-фольклорную: быстренько обудничил кадавров, где-то возведя на уровень объектов поклонения, где-то наоборот, но в целом – стоят и стоят. Есть не просят. Кстати, вот эта фольклорная часть, пожалуй, самая удачная в книге.

В общем, это был задел. Не так, чтобы симпатично, но любопытно.

А вот дальше у меня сложилось впечатление, что книга писалась кусками и на коленке, причем автор так и не определился, а зачем, собственно, все это было.

Первая половина – это почти сплошь сублимация эмигранта, потерявшего связь с реальностью своей прежней страны. Поэтому в ней заведомо все плохо, даже если в условном Берлине, где Даша обретается в жалких съемных конурках и работает на кухне у китайца, у нее все еще хуже. Эта часть, видимо, пыталась быть остросоциальной, но она беспросветно уныла. Через первую половину книги бредешь, как по спальному району с красивой вывеской. Все интересное на вывеске и заканчивается. Дальше – одинаковые бетонные коробки, повторяющиеся снова и снова.

Единственное, что тут привлекает – это вброшенные в формате дополнения легкие пародии на современных писателей. Эдакая угадайка с очевидными ответами.

Середина - это путешествие по югу России, и, пожалуй, самая читабельная часть. По-крайней мере, здесь появляются во всех смыслах живые люди (хорошо прописанные типажи - с характерами, привычками, менталитетом), с которыми общается Даша. Они показывают ей кадавров и рассказывают о них, что знают. Ну и флешбеки из прошлого основных героев (разумеется, не обошлось без детской травмы – что в современном романе выглядит скорее жалкой попыткой поставить заплатку на дырявый сюжет, чем чем-то еще) несколько оживляют монотонность этого роад-муви. Так что у читателя возникает надежда, что все это путешествие не зря. И те вопросы, которые были поставлены в первой половине, обретут ответы.

Но увы. Финал не только не проясняет ситуацию, а оставляет дополнительную сюжетную дыру с пережеванными краями (один из моментов, и так очевидный, автор считает своим долгом пояснить в деталях), и возвращает оживший было сюжет на исходные унылые позиции.

В итоге, ни одна линия толком не завершена. Ни одна мысль не доведена до конца. Все какое-то недоделанное.

Фантастическое допущение - кадавры эти, повисло в воздухе.

Реалистично/постпокалиптичный роман о провинциальной жизни - тоже как-то не удался, потому что реалии вышли несколько нафталиновые, как сквозь тюлевую занавеску смотришь.

Анализ последствий массового стресса (на который вроде бы замахнулся автор) был бы интересен, но не получился.

Упомянутая уже сублимация на тему эмиграции и того, как все оттуда видится – противная, но жиденькая. И так все.

Ну и, пожалуй, самая большая проблема этой книги – в том, что она невыносимо скучна и оставляет очень противное послевкусие.Если бы это была единственная книга, которую я прочитала у Поляринова, то поставила бы на нем жирный крест.

Возмутительные спойлеры

Недалекое будущее, юг России. После гражданской войны наша страна частично оккупирована Китаем, обстановка максимально угнетающая, хотя в этом легко узнать современную Россию маленьких городов. Даша и Матвей — родные брат с сестрой, которые не виделись несколько лет после “происшествия”, направляются на поиски и изучение “природных аномалий”.

В полях и лесах появились загадочные объекты. Выглядят как мертвые дети, покрытые соляной коркой — Кадавры. Их не сдвинуть, не убрать, а попытки сломать, взорвать, воздействовать физически приводят к соляному выбросу, от чего вся окрестная территория засоляется и становится непригодной для жизни.

Кто-то не может вынести вида мертвых детей и хочет уничтожить аномалию, кто-то напротив, узнает в лицах кадавров черты своих погибших детей и превращает статуи в место поклонения. Появляется даже название диагноза в психологии, которое соответствует этому расстройству.

На фоне мрачной постапокалиптической антиутопии мы узнаем о детстве главных героев, об их истории. О тяжелой психологической травме каждого. Написано настолько правдоподобно, что мурашки по коже во время чтения.

Жутко интересно! Мы не просто читаем выдуманную историю, в книге появляются газетные вырезки, транскрибацию репортажей с ТВ, свидетельства очевидцев, документы и описания природных аномалий от ученых.
Я так глубоко погрузилась в книгу, что в какой-то момент поверила в существование этих кадавров, которых от нас скрывают власти.

Для меня книга о глубочайшем чувстве вины, неосознаваемом, невысказанном горе, непрожитых эмоциях, которые превращают душу в окаменелого кадавра, а при попытке воздействовать на него, взрываются искрами, уничтожающими всё живое.
Такие “големы, сплетенные из горя и памяти” стоят на виду и отравляют живых.

Интересно читать современные антиутопии еще и потому, что это отражение страхов общества, которые по непонятным мне причинам улавливают авторы и переносят на бумагу. У Поляринова это вышло мастерски!

С творчеством Алексея Поляринова я знаком лишь по роману «Центр тяжести». Автор пишет на злободневные и актуальные темы, что для меня особо интересно. По жанру «Кадавры» можно отнести к типичной роуд-стори, т.к. все приключения происходят с героями во время исследовательского путешествия.

Прежде чем говорить о сюжете нужно рассказать о мире романа. Действие происходит в России нашего времени, но в альтернативной реальности. Отличие от нашего мира заключается в том, что в начале нулевых по всей стране появились загадочные мортальные аномалии – кадавры, или как их называют местные «дитятки». Эти образования напоминают трупы детей, застывшие в причудливых позах. Их находят в лесах, полях, болотах и даже посреди городов. Местные относятся к ним по-разному. Кто-то поспешил уехать от них подальше, кто-то им поклоняется, а кто-то попытался уничтожить. Кстати, у последних ничего не вышло. При малейшем повреждении кадавров происходит выброс соли в окружающую среду, что вызывает засоление почвы и делает ее неплодородной. Не помогали даже мощные направленные взрывы. Из-за подобных воздействий многие некогда плодородные регионы начали страдать от голода. С каждым годом ситуация все ухудшалась. На юге России вспыхнула гражданская война, после чего эти регионы были отданы под юрисдикцию Китая. Китайский колорит постепенно смешивается с российской действительностью, что мы и видим на страницах романа.

Однако кадавры – совсем не главное в романе, как может показаться на первый взгляд. «Кадавры» – произведение поднимающее множество тем, но главными, на мой взгляд, являются размышления о посттравматическом синдроме. Немалое количество людей по той или иной причине теряло детей. Некоторые при появлении кадавров стали видеть в них своих погибших детей. Отношение их при этом было очень разное: кто-то ухаживал за ними, как за живыми, а кто-то вбивал в них гвозди. Тут в повествование вплетается история христианского святого, который вступил в схватку с дьяволом, вбив гвоздь в голову своей погибшей и возрождённый дочери. Зачем люди это делают? Якобы это помогает бороться с горем и чувством вины. Некоторым хватает одного гвоздя, чтобы найти успокоение, иные же подсаживаются на это как на наркотик, и с каждым разом им нужно все больше подобных актов вандализма. С каждым вбитым гвоздем земля вокруг становится все более безжизненной.

Главных героев в романе двое – уже немолодые сестра Даша и брат Матвей. Даша – интеллигентная девушка либеральных взглядов. Ранее она занималась изучением кадавров в НИИ, но после запрета подобной деятельности эмигрировала в Германию. К сожалению, и там своего места в жизни она не нашла и, когда ей предложили отправиться в экспедицию на родину – согласилась. Для Даши эта поездка – не только научное исследование, но и повод вернуться к истокам и разобраться в себе. Матвей во многом противоположен сестре. Он непоседлив и вечно находится в поисках лёгких денег. Из-за данной особенности уже успел отсидеть в тюрьме. Матвей по характеру – эгоист. В прошлом у них с Дашей было много спорных моментов, что оставило на душе последней незаживающие раны, терзающие и по сей день. Одним словом, отношения брата с сестрой очень сложные.

Итог: «Кадавры» – довольно мрачный роман, поднимающий непростые темы. Фантастическая составляющая в нем – лишь антураж, призванный лучше раскрыть непростую судьбу персонажей. Упомянутые выше посттравматический синдром и чувство вины разъедают изнутри многих людей, лишая разума, и каждый сходит с ума по-своему. Разные люди по-разному реагируют на страшное и необъяснимое. Финал романа остался открытым, что, на мой взгляд, даже к лучшему. Автор так и не объясняет, откуда взялись кадавры, но излишние объяснения лишь испортили бы впечатления от прочтения. По-моему, автор хорошо знает то, о чем пишет, что является несомненным плюсом. Обоим героям довольно легко сопереживать – они по-человечески понятны. Роман довольно непрост, поэтому не могу рекомендовать любителям лёгкого чтения.

Если книга вызывает эмоции, пусть даже негативные, то значит её читали не зря. На каждую книгу найдётся свой читатель, я знаю.

Синтетическая мука, Китай передвинул границы к югу России. А Россия гниёт, но люди привыкли. А людям всё равно.

Что я почувствовала после прочтения?
Не моя книга, однозначно. Позиция автора на то что происходит в мире, его точка зрения на разные ситуации — это одно. Но когда произведение тыкает тебя тем, что Россия гниёт, умирает и здесь живут одни вандалы, грубияны, неотёсанные и безграмотные люди.

Извините.
Финал. Он открытый. Автор дал волю читателю додумать и решить что было дальше самому.

Повествование.
Я не люблю мат в книгах. Возможно, закрою глаза, если он там "к месту", но считаю, что лучше без него. Это же литература, а не забор.
В "Кадаврах" же он неотъемлемая часть. Герои без него не общаются. Это такой способ передать характер героя? Но я бы и без этого поняла, что брат главной героини отвратительный, беспринципный, наглый и самодовольный лжец.

О чём же произведение?
О детских травмах. О людях.
О том как Россия идёт ко дну. О власти.
О безнаказанности. О глупости.
О панике. О страхе.
Сама задумка интересная. Действие происходит в России (у которой Китай уже забрал весь юг и каждую ночь передвигает пограничный столб ещё глубже). Ученые исследуют кадавров — мёртвых детей, которые появляются непонятно как, в абсолютно разных местах. Эти дети провоцируют солевые выбросы, если попытаться им навредить. Власть сначала просит учёных разобраться, а потом просит убраться и не лезть.

Люди привыкают к ним, но находятся фанатики, которые видят в них нечто большее, своих детей и пытаются бороться. С прошлым?

Мне теперь интересно, я знакомство начала не с той книги?
Кто читал произведение? Как вам?

Удивилась от прочитанного 

После закрытия книги в голове только одна мысль: «Что это было?» Ощущение, что о читателя вытерли ноги. 

Спасибо, что книга небольшая и я не потратила много своего времени, за это и оставлю 1 балл. 

Ну что ж выскажу то, что зацепило больше всего: 

✎Общее впечатление от книги. Начнем с того, что вы ее читали или слушали?Если читали, то даю вам 99,99%, что вы потеряли всю соль «дитятки» произведения. Включайте аудио в исполнении Кирилла Радцига, Сергея Чонишвили, Марии Потемкиной и вы поймете, о чем я пишу.

✎Сюжет и повествование. В аннотации автор рассказывает, о чем пойдет речь, но как всегда бывает, под обложкой таятся такие сокровища. Спойлерить не стану, узнаете все сами. Но скажу сразу, читатель будет наблюдать две линии: жизнь Дарьи и Матвея, и экспедиционные исследования кадавров.

✎Герои. Главными героями выступают брат Матвей и сестра Дарья (она младше).

Оба выросли и имеют психические проблемы, в связи с тяжелым детством. «Приключений» им выпало с лихвой, учитывая, что заводила старший брат.

Дарья в свое время эмигрировала за рубеж, но подолгу работы пришлось вернуться на родину.

Ну, а Матвея прекрасно характеризует следующая цитата:

✎Свои ощущения. Итак, давайте начнем с того, что данное произведение нужно слушать в аудио формате, о чем я писала выше. Почему? Ну, вы вообще как, читая произведение, представляете себе стоны кадавров? А в аудио вы это услышите! Я сидела с ошалелыми глазами в эти моменты и прям дрожь пробирала. Да и вообще статуи мертвых детей в одежде…. ужастик тот еще. Ладно, давайте, включайте, сами все поймете.

В течение всего произведения у меня было стойкое ощущение, что я гуляю по Пятигорску. Местные и все кто очень хорошо знаком с городом поймут, о чем я тут вам распинаюсь.

В целом автору удалось отправить меня в ностальгическое путешествие по тому времени, и я безмерно благодарна за это.

Но давайте вернемся к нашим дитяткам, они же кадавры. Как справедливо заметила sinayaptica ты будто смотришь программу ТНТ или РенТВ. Помните эти паранормальные расследования с Дмитрием Дружко или Дмитрием Прокопенко? Вот ощущения будут те же.

Когда в аудио появились звуки «стонов» кадавра я выключила и минут 5 сидела с округлившимися глазами. Товарищи, а озвучка реально постаралась меня пробрало. Это я еще на 2Х скорости слушала.

Когда пошли главы с перечислением статей и проводимых исследований я поймала себя на мысли:

«А где была я? Это реально было? Почему я не видела эти исследования?»

Возможно на это повлияло, что я местная и хорошо знаю, о каком городе и местности пишет автор. Это один из факторов, почему мне так отозвалось данное произведение.

Но мы ж на этом не остановимся, мы читателям рецептов еще накидаем с применением в кулинарии «соли дитятки». Тут я и дар речи немного потеряла. Вот так удумал, хотя чего далеко ходить люди нынче и воду берут и веревки с покойников.

Особо поразило описание разорвавшегося кадавра. Будет интересно, если экранизируют, но только не так как экранизировали Майк Омер - Внутри убийцы или Ольга Птицева - Там, где цветет полынь .

Н-О-Р-М-А-Л-Ь-Н-О надо, а не вот это все.

Так, ладно, давайте с этой частью закончим, или меня просто не остановить.

Переходим к части повествования взаимоотношений и жизни Дарьи и Матвея. Не буду долго расписывать, иначе спойлеров тоже будет море. Я каждый раз на сюжетных поворотах закрывала лицо руками. Автор решил не жалеть читателей и показать всю прелесть семейных ценностей. В финале, конечно, я уже догадалась о повороте, который приготовил автор. Но даже будучи готовым, читатель испытает определенный шок от происходящего.

Тем не менее автор сделает еще один бонусный поворот, оставив читателя с большим количеством вопросов. Наверное, поэтому я снизила оценку. Хотя, я не сомневаюсь, что отрицательных отзывов будет предостаточно.

Читать или не читать? Не читать, а СЛУШАТЬ. Я прям настоятельно рекомендую.

Ну и книга отправляется пополнять личный топ – 2024 года.

Ходила вокруг книги довольно долго. Смущали противоречивые отзывы. Но аннотация уж больно интригующая. Вся эта мистическая тема, да еще и в разных уголках России. В последнее время уж очень сильно нравится эта тема. Поэтому рискнула наконец-то попробовать.

Сюжет строится на поездке-экспедиции брата и сестры – Матвея и Даши по разным городам России. Их основной путь лежит на юг, с попутными заездами в городишки, чтобы опросить местных, собрать их впечатления, какие-то локальные легенды и мнения о взявшихся из ниоткуда кадаврах.

Кадавры, в мире книги, – это тела погибших детей, которые внезапно стали появляться совершенно в разных местах. Они просто стоят, на них периодически образуется соль, а кто-то говорит, что кадавры способны издавать звуки и даже шевелиться. И пожалуй, именно эти местечковые рассказы привносят самую интересную изюминку. Обычные люди столкнулись с жутью, которую никто не может объяснить, вот они и делают собственные выводы. И везде разные.

Конечно, не обошлось в романе и без политических подтекстов. Как все по началу заминается, ученых, занимающихся изучением необъяснимого явления, преследуют и сажают в тюрьму, но существование кадавров все равно становится общеизвестным.

В книге много боли и страхов, много переживаний и историй, которые скрыты под семью печатями. С каждой главой автор приоткрывает все больше тайн прошлого главных героев. И эти тайны очень болезненны.

Мне не очень понравился финал романа. История будто внезапно оборвалась и дальше думайте сами, что произошло. Жаль, что автор не объяснил, откуда появились кадавры и как сложится их судьба. Книга просто оборвалась, оставив вопросы.

Тем не менее хочу продолжить знакомство с творчеством автора. На примете уже есть парочка романов

После «Центра тяжести» я знала, что буду читать каждую книгу Поляринова - нравится она мне или нет.

Он задал настолько высокую планку, что теперь интересно наблюдать, куда он двинется дальше.
Поэтому я быстро и радостно нырнула в прочтение «Кадавров». И первые восемьдесят процентов книги этот восторг оправдали.

Масштаб идеи - потрясающий. По России начали появляться фигуры мёртвых детей, покрытые солью. Никто не понимает, что это. Изучить их почти невозможно: любое вмешательство вызывает выброс соли. Мы видим катастрофу через человеческую историю брата и сестры, Матвея и Даши. Она возвращается из эмиграции, чтобы участвовать в экспедиции по изучению кадавров. Матвей живёт здесь, со своей трагедией и виной. Через них мы смотрим на травму личную и травму общую, которую невозможно прожить и невозможно объяснить.

Первые главы - очень сильные.
Поляринов отлично держит тон: хоррор, социальная сатира и документальность сосуществуют естественно.
Он умело доводит логику бюрократии и медиа-языка до абсурда, создавая атмосферу ужаса.

Язык при этом примитивный, но идеально работающий. Он не украшает, а просто проводит смысл. 
История настолько увлекает, что язык становится прозрачным - ты сквозь него видишь как течет история и больше ничего. Это, кстати, редкий талант: писать просто, но интересно.

Есть и то, что приносит особое удовольствие лично мне: разделение культурного кода с автором.
Вот читаешь ты предложение Поляринова:

И ты мгновенно понимаешь, о каком бычке речь. Автор говорит с теми, кто вырос в том же языковом и эмоциональном пространстве. Таких моментов немного, но они точные и тёплые.

А потом начинается моё разочарование.
Книга будто ломается сама в себе. Символы перестают работать, сюжет теряет инерцию.
Линия Даши не завершена логичным образом. Гвоздь и потеря памяти у Матвея оставлены без смысла. Соль, такой мощный образ, не раскрывается.
В какой-то момент создаётся ощущение, что автор сам не знает, куда вести историю, и просто обрывает её.

Я не списала это сразу на автора. Я допустила, что могла что-то не понять. Поэтому пошла читать и смотреть интервью.
И там Поляринов сказал:
«Я сознательно убрал все реалистические подпорки. Мне хотелось максимально расширить предел интерпретаций... Когда я писал “Кадавров”, мне хотелось получить такой же эффект, как у “Града обречённого” Стругацких. Поэтому я построил метафору соли на рифмах, которые можно трактовать в разные стороны и которые больше работают на сеттинг, чем на объяснение этого сеттинга».

Он разделил читателей на две «школы мысли»:
Первая - те, кто любит «Град обречённый» и готов к тому, что автор ничего не объясняет,
Вторая - те, кто хочет, чтобы автор дал ответы.

И вот здесь я с ним категорически не согласна.
Не все, кому не понравилась книга, - это «нетерпеливые читатели, ждущие разжёванных ответов».
Иногда книга просто плохо реализована. Недосказанность сама по себе не делает текст гениальным.
Можно оставить пространство для размышлений и при этом не потерять логику.

Поляринов сказал ещё, что у него было очень много написанных линий, и он вырезал всё, из чего можно было бы вывести конкретное объяснение.
Он хотел, чтобы читатель имел право на свою интерпретацию.
Но получилось так, что в попытке не навязывать смысл он просто вырезал точки опоры.

Книга оказалась переотредактированной - до состояния расфокусированной метафоры. Всё, что могло быть системой, превратилось в туман.
У меня есть ощущение, что она написана через усталость - когда ты не знаешь, как вытащить историю, и выбираешь хоть какой-то конец.

Я не думаю, что он потерял идею - он её выдержал.
Но даже в интервью чувствуется неуверенность: как будто он заранее оправдывается перед теми, кому не понравится книга.

Он не допускает, что книга может просто не сработать. Для него есть только два типа читателей: те, кто «готов думать», и те, кто «ждёт объяснений».
А серой зоны, где тебе просто не нравится реализация, будто не существует.

И, пожалуй, главное: видно, что Поляринов хотел написать роман, который простоит во времени.
Он стремился к универсальности, к тексту, который выдержит вес эпохи. Но в стремлении к универсальному он просто перестарался.

«Кадавры» - не провал, но и не победа. Это книга, где замах оказался больше реализованного.

Очень неоднозначная для меня книга. После прочтения осталось впечатление, что книгу-то я прочитала, но не поняла. У вас бывает такое? Вначале читаешь, и думаешь, что «Кадавры» — это фантастика. 2027 год, где южные земли захвачены Китаем, где вся власть у ОРКА (объединенной российско-китайской администрации), а в 1990-Х на территории России начали появляться застывшие мертвые дети, тела которых покрыты солью. Любая попытка взаимодействия с ними оборачивалась катастрофой. Все это читатель узнает постепенно, путешествуя по югу вместе с братом и сестрой – Матвеем и Дарьей. Они изучают эти «мортальные аномалии», как по-научному назвали кадавров или «дитяток». История начинается очень неторопливо, этакая «роуд-муви», где герои едут из одной деревни в другую, по палящей степи, вспоминая былое. У каждого из героев свои трагедии и скелеты в шкафу.

Нельзя не провести параллель альтернативной России 2027 года в «Кадаврах» и современной: от известных событий, которые для многих стали началом конца, отъезда интеллигенции, политзаключенных, иноагентов и прочих «нежелательных» организаций, книги, которые могли быть написаны и песни, которые могли бы быть спеты.

Сложно было оторваться от книги, читаешь, и видишь, как самые обычные люди переживали появление кадавров, панику и истерию, которые они вызвали, и как эти самые люди выстраивали свои жизнь и быт уже после того, как все улеглось, а кадавры остались. Здесь личные трагедии (гибель Насти у Матвея и Даши) переплетаются с драмой на целого народа. Да, в книге очень много недосказанности: откуда на самом деле появились кадавры? Куда исчезла Даша? Здесь все очень символично, и ответы на эти вопросы читателю приходится искать самому.

Автор очень пронзительно и остро описывает тот самый «конец света», который, вроде и наступил, но продолжает длиться, и длиться, и длиться, так, что люди привыкают к нему, и продолжают как-то жить. От кадавров хочется убежать, забыть, отвернуться – вбить заговоренный гвоздь, чтобы не чувствовать, только вот убегать некуда, а гвоздей требуется все больше.

Алексей рассуждает на тему будущности России, точнее альтернативной реальности, когда страна свернула не туда. Везде Китай! В частности, в повествовании речь идет о Ростовской области, Краснодарском крае и Адыгее. И все бы ничего, попривыкли, население выучило китайский язык, давно уже работает на благо Китая и ездит иногда на небольшой островок российского государства, оставшийся нам с легкой руки автора. Кого напоминает в этих слюнявых мечтах?

И вот еще одна из бед, появляются истуканы, то ли мертвые, то ли живые дети, которые приносят несчастье в виде катаклизмов, осушения почвы, осолонения земель, соответственно, потери урожая, голод и прочее. А окружающие люди поделились на два лагеря: кто-то видит в этих детях своих погибших ранее или пропавших без вести и защищает, а кто-то хочет избавиться от кадавров и путем применения молотка и гвоздя пытается убить последних (ударом по голове). 

Алексей, скажите, пожалуйста, это отсылка к вагнеровской кувалде? Ну слишком в лоб, простите за каламбур.

На территории Адыгеи разговаривают принципиально на адыгейском языке и считают, что ВСЕ должны на нем изъясняться. Серьезно ? Локальный конфликт, так похожий на соседский.

Герои книги сплошь предатели (брат гг Даши), бросивший друга умирать, по сути, и сестру он также оставил, пьяницы (очень похоже, что мама), в целом, недалекие люди (это видно по всему повествованию, например, в отношении кадавров или в образовании новой религии, где люди поклоняются с мужику с молотком).

Зачем так примитивно?

Обязательно присутствует глубоко коррумпированные властьимущие люди, без лишней скромности — все.

Сразу после книги мне попалось интервью Поляринова, где он говорил о том, что Россия находится в одном из лимбов (кругов) ада, об этом же он пишет в своей книге, даже не намекая, а прямо говоря, что ждёт нас в ближайшем будущем, наверно, сладко мечтая о нашей незавидной судьбе.

В уста Даши, главной героини, он вкладывает такую фразу:

«Скучала по ощущению дома, а не по дому» — подозреваю, что это чувства самого Алексея, только не уверена я, что нужны дома такие «любящие» граждане.

И вот, подводя небольшой итог, могу сказать одно, что Поляринов использовал своих героев и вот это вот всё, чтобы изобразить ту самую ненавистную Рашку, в какой-то момент вообще забыв о кадаврах, мистических историях с ними связанных, а погряз в нестиранном бельишке, чаще даже непонятно о куда он его достал и в каком месте он его все время хранил. Так а кадавры, Алексей, что с ними то?

А вбейте гвоздь, читатели, и все забудется.

Но все же за увлекательное чтение пару баллов можно накинуть и за мое глубоко положительное отношение к самому Алексею в прошлом. Местами пишет преотлично, а местами — зачем?