Скажи Алексу, чтобы не ждал

Истории о сопротивлении всегда трогают. Наверное потому что конец всегда очевиден и всегда печален. Особенно если учесть что роман написан на основе реальных событий.

Тоскливо читать, тревожно, и почти не остаётся надежды. Однако надо помнить о людях, которые выжили и носили в своих умах идеи свободы, которые боролись подпольно, которые "ушли в лес", как говорил Юнгер. Пока свобода живёт хотя бы в одном человеке - не всё потеряно. Хочется верить.

К тому же книга ещё и о дружбе, о том, что каждый готов взять вину на себя, защищая остальных.

Мне понравился стиль (или перевод?), читается легко, быстро, красиво.
А в конце мне напомнило это "Мёртвые без погребения" Сартра.

И я будто веду диалог с такими же как я, о том, что было важно тогда и о том, что вновь становится актуальным сейчас. Россия и Германия... может быть разница между нами не так уж велика?

это книга, которая проникает под кожу и заставляет сердце сжиматься. легко читать антиутопии, зная, что это все выдуманный или почти выдуманный автором мир. но здесь же история очень реальных людей, студентов мюнхенского университета, которые восстали против преступного режима нацистской Германии в 1942-1943 гг.

читать антиутопии и находить сходства с реальностью почти не больно. читать почти документальную литературу о германии 40-х и находить сходства в ней - душераздирающе горько. очень больно и символично было читать фрагменты, где говорится о наступающей весне в середине февраля

автор начинает повествование с самого трагического момента – с ареста, с крика Ганса Шолля, давшего название книге. и хотя о "Белой Розе" написано немало, Дивяк рассказывает не о ее конце, а о ее особом начале, на зарождении их идеалов и дружбы.

интересно, что у еще одного героя с непростой судьбой, Алекса, русские корни, он приехал в Германию маленьким ребенком, потеряв мать. и этот Алекс, говорящий по русски, заводит здесь друзей, в том числе и Ганса, с которого все и начинается

роман был намерено опубликован 22 февраля 2023, в 80-ю годовщину смерти Ганса и Софи Шолль. это не просто дань памяти, это напоминание о том, что такие истории должны жить, чтобы мы никогда не забывали уроки прошлого.

Жизнь в двадцать — это выбор. Любить или ненавидеть, надеяться или бояться. Для Ганса Шолля и Александра Шмореля этот выбор стал судьбоносным. Они выбрали бороться, и эта борьба стала главной темой нового романа Ирен Дивяк «Скажи Алексу, чтобы не ждал».

Своим романом «Скажи Алексу, чтобы не ждал» австрийская писательница Ирен Дивяк переносит нас в суровые времена Второй мировой войны, раскрывая судьбы участников студенческой группы сопротивления «Белая роза». История давно знакома — имена Ганса и Софи Шолль, Александра Шмореля овеяны ореолом героизма. Но Дивяк делает неожиданное: она сосредотачивается на дружбе двух молодых людей — Ганса и Алекса, вытаскивая их из музейной стеклянной витрины истории и возвращая им человечность. Это не просто герои, а люди со своими страхами, сомнениями и радостями.

Смелость взглянуть иначе
Ирен Дивяк начинает свой роман с того, чем обычно заканчиваются фильмы и книги о «Белой розе». Это февраль 1943 года, Ганс и Софи Шолль арестованы за распространение листовок, осуждающих нацистский режим. «Скажи Алексу, чтобы не ждал», — кричит Ганс своей подруге. Эти слова стали названием книги и вербализацией того, что сопротивление — это не только действия, но и связь между людьми.

Однако Дивяк не остается в финальной точке. Ее интересуют истоки. Роман переносит нас в 1941 год, когда Ганс Шолль, молодой студент-медик, встречает Александра Шмореля. В тот момент они еще далеки от подпольной борьбы. Два молодых человека, каждый со своим прошлым. Ганс — бывший участник гитлерюгенда, который начинает осознавать ужасы нацизма. Алекс — сын русской матери, потерянный между двумя культурами, он мечтает о художественной карьере. Их дружба начинается с маленького бунта: Ганс следует за Алексом, который вместо строевой подготовки убегает в лес.

Первая часть романа почти безмятежна. Друзья собираются с другими студентами, обсуждают философию, литературу и искусство. Их беседы полны юношеского максимализма и страсти к знаниям. Однако реальность проникает в этот интеллектуальный оазис. Рассказ архитектора о его опыте на Восточном фронте — о гетто, массовых убийствах, страданиях — становится поворотным моментом. «Мы должны что-то сделать», — решают Ганс и Алекс. Это решение станет их судьбой.

Читатель наблюдает за тем, как они превращаются из студентов в активистов. Поначалу их листовки полны философских рассуждений, но постепенно слова становятся яснее, острее. В процессе борьбы герои обнаруживают, что сопротивление — это не только героизм, но и внутренняя борьба. Алекс, например, мечется между долгом перед друзьями и своими корнями. Когда он оказывается в России в качестве военного врача, он чувствует, что вернулся домой. «Россия горит, — пишут ему солдаты. — Пусть горит, да посильнее». Алекс не может молчать, его внутренний протест усиливается.

Сопротивление «Белой розы»
Группа «Белая роза» обрела известность уже во время войны. Весной 1943 года граф Гельмут Джеймс фон Мольтке тайно вывез из Германии шестую листовку и доклад о сопротивляющихся студентах. За границей эта история привлекла большое внимание: Томас Манн рассказывал о ней по радио, а в 1945 году Королевские военно-воздушные силы Великобритании даже сбрасывали копии листовки над немецкими городами. Эти студенты доказали, что порядочность может победить пропаганду, даже если кажется, что поколение уже потеряно.

В самой Германии группа сразу после войны стала символом сопротивления. В 1950-х годах книга Инге Айхер-Шолль «Белая роза» закрепила их славу, несмотря на споры вокруг религиозной трактовки мотивации героев. «Белая роза» остается значимой до сих пор, напоминая, что сопротивление возможно даже без строгой идеологической программы. Участники движения — не монархисты или коммунисты, а обычные молодые люди, которые нашли в себе силы действовать.

В послесловии к своему роману Дивяк объясняет: истории сопротивления — это истории надежды. Несмотря на опасность, важно снова и снова показывать примеры, которые говорят: вы никогда не одиноки. Выбор этой темы для романа стал ответом на сомнения тех, кто считает ее «отработанной». Но надежда, по словам автора, — это не зона комфорта, а ключ к формированию будущего. Она пишет:

Мелочи, которые делают героями
Роман Дивяк делает важное: он снимает ореол неприкосновенности с участников «Белой розы». Ганс и Алекс — это не герои в мраморе, а обычные юноши. Они любят, смеются, сомневаются. «Что такое быть героем?», — спрашивает себя читатель. И ответ звучит не в грандиозных поступках, а в мелочах: в решении не молчать, когда молчат все, в смелости писать правду, зная, что это может стоить жизни.

Дивяк также передает атмосферу времени. Война не просто фон — она проникает в каждый уголок жизни героев. От бытовых трудностей до ужасающих сцен: герои видят разрушенные города, голодных детей, сожженные деревни. Все это заставляет их действовать несмотря на страх. «Мы действительно что-то сделали, но этого оказалось недостаточно — что бы мы ни сделали, этого оказалось бы недостаточно», — говорит Софи.

Читая роман, невозможно избежать вопроса: а как бы поступили мы? Были бы мы так же смелы, как Ганс и Алекс, или остались бы в стороне, оправдываясь страхом? Эта дилемма делает роман особенно актуальным. Сегодня, когда мир вновь сталкивается с угрозами всеобщего хаоса и агрессии, истории сопротивления становятся напоминанием о хрупкости свободы и важности каждого действия.

Дивяк избегает сентиментальности и патетики. Ее стиль сдержан, но проникает в самую суть. Автор использует настоящее время, чтобы усилить ощущение сопричастности. Мы словно становимся участниками тех событий, живем вместе с героями. Эмоциональная глубина достигается за счет хорошо выстроенных диалогов и деталей.

«Скажи Алексу, чтобы не ждал» — это не просто исторический роман. Это книга о том, что значит быть молодым, любить жизнь и одновременно понимать, что молчание убивает. Дивяк обращается к новому поколению читателей, предлагая свежий взгляд на события, которые остаются важными даже спустя десятилетия. В центре романа — универсальные темы, понятные каждому: выбор, дружба, надежда и смелость. Это не просто голос прошлого, но и призыв к действию сегодня.

Основано на реальных событиях

Мюнхен, 1941 год. На первый взгляд кажется, что двух студентов — Ганса и Алекса — мало что связывает, пока однажды они оба не сбегают с занятий по военной подготовке, предпочтя искусство и литературу стоянию по стойке смирно. С тех пор между ними завязывается крепкая дружба, и Ганс становится постоянным гостем на русских вечерах, проводимых в доме Алекса. Но с каждым днем война разгорается все сильнее, как и желание молодых людей высказаться против нее. Да, их затея опасна. И риск возрастает, когда младшая сестра Ганса Софи переезжает в Мюнхен — она ни при каких обстоятельствах не должна узнать об их плане…

История дружбы, сопротивления, борьбы за то, во что веришь, ответственности и надежде…

Роман получился достоверным и автор изучила много всего для написания этой книги, но все же здесь чувствуется недостаток глубины, сами герои как будто изучены не до конца и получись чуточку недоработанными.

Но, здесь так же нельзя выделить одного какого-то героя, важны все, да и автор сама не преследовала цели рассказать только про кого-то одного. Поэтому мы узнаем истории каждого из них.

Читается легко, роман красивый, особенно в плане написания, по строкам плывешь и не замечаешь, как быстро вся история остается позади.

Перечитывать точно не захочу, но в целом роман удался.

Это было неплохо, но не динамично.

Сама по себе книга очень неплоха и первая половинам книги залетает на ура. Но дальше уже становится сложно, даже где-то нудно. Ты всё время сидишь и ждёшь динамики, вот сейчас начнётся, ну если не сейчас, то на следующей странице или главе. Но нет, ничего не происходит. Дочитала уже из интереса, чтобы узнать, что стало с героями книги. В итоге добавила звезду за последние 20 страниц.

История двух молодых людей, студентов-медиков. Ганс коренной немец. Алекс сын русской, которая умерла, и немца, который женившись второй раз на немке, покинул Россию перед революцией. Мальчеку было не более 5 лет. Этот история их пассивного сопротивления, подпольного движения.

Наверное, многим импонииует в книге патриотизм, благое намерение борьбы, геройская гибель, сила воли и выбора. А меня больше зацепили душевные противоречия Алекса, которой вроде бы русский, но на немецкой земле. И которой вроде бы хотел сначала прекратить диктатуру Гитлера, тем самым помочь немецкому народу, а в итоге к концу книги, для него это становится второстепенной историей. Теперь для него важно закончить войну, чтобы русским было хорошо. По итогу, он даже отказывается поддержать словестно войска вермахта, считая это недопустимым. Хотя по сути, для его друзей немцем, это постые люди, которые не по своей воле оказались на восточном фронте.

И вот вопрос, что это русский менталитет, парень сам себя убедил, что он русский или патриотизм, или всё вместе?

Эту историю стоит прочесть, чтоб хотя бы поразмышлять над ней. А поразмыслить есть над чем. Тем более, что история основана на реальных событиях. И отдельным бонусом в книге рассказывается о каждом герое, даже второстепенном, о их реальной жизни и, что с ними стало после войны, если пережили.

Скажи Алексу, чтобы не ждал 

Прочитала эту книгу еще на прошлой неделе, и с того момента ношу в зародыше идею о том, чтобы накатать вам сюда отзыв

Ибо считаю, что эта книга может быть интересна и в каком-то смысле (его объясню в конце) полезна 

Пробежимся по сюжету 

События книги описывают основание антигитлеровской организации «Белая Роза». Подозреваю, что вы если и слышали про эту организацию, то лишь про Софи Шолль, но представьте себе, она даже не была основателем!! А ими являются Ганс Шолль (брат Софи) и Алекс Шморель. Обычные студенты медицинского, живущие большую часть, а то и всю жизнь в гитлеровской Германии. Взрослея в эпоху третьего рейха они умудряются не растерять свое критическое мышление и, однажды, в очередной раз собрав своих друзей дома у Алекса, они решаются действовать…

Книга начинается со спойлера с очевидным несчастным концом, но от этого она не перестает быть увлекательной. Тут вы и встретите тоску по «мнимой» родине. Алекс прожил до 5 лет в России и наполовину является русским, поэтому тоскует по лучшему государству Российской империи, которую он знает только по литературе и рассказам экономки. Читать это сначала приятно, а потом больно, но спойлерить не буду. 

Многие мои друзья знают, насколько я нетерпима к разговорам о войне. Будь то СВО или столетняя война, мне одинаково тревожно было это обсуждать. Но эта книга возымела терапевтический эффект. После прочтения я начала смотреть фильмы про войну и даже документалки Минаева про вторую мировую. Скажи мне об этом месяц назад, я бы покрутила пальцем у виска. 

Пока не понимаю, то ли книга так повлияла, то ли я уже давно перестала бояться сути, но боялась пробовать 

Эта книга немецкой авторши Дивяк Ирен помогла отрефлексировать события современной России! Да-да, оказывается у Германии 30-40х намного больше общего с Россией 21 века, чем может показаться) 

Опять же из-за того, что я боюсь всех этих разговоров, я не могла ни с кем обсудить эту тему. А это только усугубляло эмоциональное состояние. Но теперь я обсудила!!! И с Алексом, который так же любит Россию, и с Гансом, который так же жаждет поднять Родину и образумить отечественные умы (сори за тавтологию), и с Софи, которая стоит на стороне справедливости. 

Искренне советую прочесть хотя бы пару глав, а затем, по возможности, погрузиться в историю целиком 

П.С. Это нормально, если во время прочтения у вас резко возникнет желание «прогуляться по центру города», если вы понимаете, о чем я