Отзывы о книге El abrigo

Акакий Акакиевич — это не человек. Это тень, которую забыли на морозе. И когда она исчезает, Петербург этого даже не замечает.

Я открыла «Шинель» взрослой и поняла, что Гоголь написал самый страшный хоррор в русской литературе. Без клыков, без гроба, без единого скрипа половиц. Просто человек идёт по улице, а его нет. Он есть для портного Петровича, когда тот берёт с него последние гроши. Он есть для значительного лица, когда на него можно наорать. А когда он умирает — его нет даже для читателя. Потому что читатель тоже зевает и переворачивает страницу. И вот это «тоже» — оно и есть самое жуткое. Ты ловишь себя на том, что тебе скучно. Тебе, как и всем, плевать на Акакия. А потом ты понимаешь: ты — часть этого холода.

Сцена ограбления написана так, что у меня до сих пор мурашки. Площадь, ветер, несколько мужиков, которые сдёргивают шинель с плеч, и тишина. Никто не кричит. Никто не бежит на помощь. Петербург — это соучастник. Петербург у Гоголя — это не город, это машина по перемалыванию человеческого тепла в ничто. И Акакий, который шьёт шинель как невесту, как мечту, как новую кожу, теряет её за одну ночь и после этого просто гаснет. Не умирает — гаснет, как лампадка, в которой кончилось масло. Я помню, как в школе нам говорили про «маленького человека». Но про то, что «маленький» — это не рост и не чин, а то, как на тебя смотрят другие, нам не говорили. Акакия убивают не грабители. Его убивает взгляд. Вернее, его отсутствие.

И вот тут Гоголь делает то, что я до сих пор не могу себе объяснить. Он вводит финал с призраком. Сначала я думала — это срыв. Автор не выдержал собственной безнадёги и решил хоть как-то утешить читателя. Дать ему призрачную справедливость. Потом я поняла: это не утешение. Это насмешка. Потому что мёртвый Акакий страшнее живого. Живой он был никем. Мёртвый он становится кем-то, кого боятся. И это не победа. Это диагноз. Миру нужен был труп, чтобы заметить человека. И даже тогда мир замечает не человека, а привидение. То есть по-прежнему — не его.

Я не знаю, как Гоголь это сделал. Он написал повесть, в которой смех и ужас сплетены так, что не разодрать. Это не про бедного чиновника. Это про каждого, кто хоть раз чувствовал, что он невидим. Что его жизнь — это переписывание чужих бумаг. Что его мечта — это просто тёплая шинель. И когда её срывают — вместе с ней срывают и всё остальное. Я закрыла книгу и долго смотрела в окно. На улице шёл снег. И мне казалось, что где-то там, в метели, кто-то до сих пор ищет свою шинель. Или просто ищет, чтобы его заметили.

Произведения Гоголя по-настоящему открываю только сейчас. Не смотря на то, что Гоголя изучать в школе не так скучно, как многих других авторов, я не смогла его полюбить. Сейчас я понимаю его гораздо лучше, чему способствует чтение бесподобного биографического романа-коллажа Вересаева "Гоголь в жизни". Повесть "Шинель" отлично иллюстрирует мировосприятие автора. Удивительно, что такое произведение было написано более чем за шестьдесят лет до первых рассказов Франца Кафки, а Гоголь, по-моему, это наш Кафка. Повесть "Шинель" можно было бы назвать абсолютно кафкианской вещью, если бы не ее первенство.

В который раз убеждаюсь, насколько интересные и глубокие произведения литературы мы проходили по школьной программе!

Правда, почему-то, понимание этого приходит эдак лет через 20-30 после этой самой школы. Вот и с той самой «Шинелью» Гоголя произошло то же самое. Прочитал, а точнее прослушал повесть в гениальном исполнении Сергея Юрского, не по собственной инициативе, а по настоянию дочки. От которой она, являясь школьницей, пришла в полный восторг. Последнее только говорит о том, что дети умнее и восприимчивей чем мы. По-крайней мере в моем случае)))

Так почему же тогда мне не очень-то понравилось, а ныне вот остался в восторге? Во-первых, наверное, по причине того, что читаю и читал последнее время книги, не то чтобы плохих, но написанных совсем не так как у Гоголя. Ну этим вообще никто кроме Гоголя похвастаться не может, да и сам он не всегда доволен был. И все же… Редко встретишь такую красоту языка, такую точность, такую сочность красок, таких слов, которые вывернут всю душу наизнанку.

Во-вторых, жизнь немного пожил и где-то стал циничней, а где-то добрей. А скорее даже не добрее, а понимать больше стал. Не от ума, конечно, а от тумаков, которыми судьба щедро учила. А потому и к Башмачнику, герою повести, маленькому, наивному, жалкому человечку стал испытывать не раздражение, как в юношеские годы, а понимание, сочувствие, жалость. Разумеется, тщишь себя надеждой, что ты не маленький человечек… И все же не такой уж и большой. Разве так сложно разрушить жизнь большинству из нас и поставить на грань? Кризис, безработица, сокращение, приболел-вот тебе и «прохудившаяся шинель», семейный бюджет трещит как гнилая ветошь.

В-третьих, мысли Гоголя о болезнях России, а точнее государства российского, всевластия чиновничества и подобное проходили в школе по касательной. Сейчас же прочитаешь эпизод о «значительном человеке» … Как же он меток, язвителен, дерзок! В пору уже закрывать и изымать Гоголя, но кто же его читает сейчас, наверное, думают…А вот читают и начинается волнение в умах)))

Аудиокнига от Вимбо совершенно изумительна! Огромное спасибо за издание в исполнении Сергея Юрского. Одно слово-гениально! Слушать классику в его исполнении настоящее наслаждение!

Дата: 28 июня 2018 г.

Перечитываю некоторые произведения, заданные на лето ребёнку, чтобы освежить память, да, и быть в курсе, что сейчас изучают подростки. Конечно же, и мы раньше читали эту известную повесть. Возможно, она мне не понравилась тогда. Во-первых, ребёнку, да, и взрослому, сложно читать, когда целые страницы не разделяются на абзацы. Во-вторых, опять же, субъективный взгляд, оценить сюжет непросто, ввиду отсутствия жизненного опыта.

Что касается меня, то мне повесть понравилась. Как о Гоголе говорил Белинский (интерпретирую), что ему удаётся соединить реальность с вымыслом и читатель даже и не заметит граней. Н.В. Гоголь пишет как есть. В его произведениях и, правда, почти всегда есть нечто мистическое.

Признаться честно, было жаль ГГ, начиная с его имени, Акакий Акакиевич... Конечно, для времени написания, может, это и было нормальное имя. А тот образ жизни, который он вёл: на работе всегда выполнял монотонные переписывания, весь его распорядок был строго неизменен, привычен ему, точнее сказать, ГГ закостенел в нём. Одиночество... Ни семьи, ни друзей, на работе насмешки...

Шинелька, которую он заносил до такой степени, что она не подлежала никакому ремонту... С новой шинелью АА весь преобразился, почувствовал в себе иные ощущения. Печально, что всё так трагично закончилось.

Повесть мне понравилась, язык написания, описания быта, переплетения с мистикой. Однозначно, прочитав в детстве, стоит перечитать во взрослом состоянии.

---

Против ночи на 23 марта на свет появился маленький человечек. Носить бы ему имя Моккия, Соссия или Хоздазат, но его матери эти варианты не понравились. Новый набор — Трифилий, Дула и Варахасий — тоже не пришёлся по душе. В итоге матушка решила назвать сына так же, как и отца, — и так появился на свет Акакий Акакиевич Башмачкин.

Акакий Акакиевич - человек тишайший, незаметный, без амбиций. Служит чиновником в некоем департаменте. Основная его задача - переписывать всяческие документы, и к работе он относится ревностно. В один день он обнаружил, что шинель его совсем износилась, а портной Петрович не взялся её починять. И тут у Акакия Акакиевича появляется цель - справить себе новую шинель, и он начинает копить деньги и наконец-то осуществляет свою мечту и почти счастлив, ведь немного нужно человеку для счастья. Казалось бы тут и сказочке конец. Однако на этом повесть не заканчивается, а наоборот начинается самое интересное. Гоголь всё же писатель сверхъестественного, и просто так остановиться не может. Выясняется, что шинель эта обретает такую ценность и притягательность для Акакия Акакиевича, что даже в посмертии не оставляет его. Он призраком начинает приставать к прохожим в поисках шинели.

В чём же скрытый смысл произведения? В том что не нужно соваться туда куда “рылом не вышел”? Но персонаж-то желает просто не мерзнуть зимой, как отмечает автор. Возможно заказал герой слишком шикарную вещь, не по статусу? Но портной Петрович, как видно из его прозвания, это не модная пошивочная, даже близко не стоял. Акакий Акакиевич даже не забрасывает службу, он не интригует, не ворует, не мутит там тёмных делишек, чтобы раздобыть денег, он работает как и работал. Даже имя его согласно Википедии в переводе с древнегреческого значит «не делающий зла, кроткий, неплохой». Так что мне не понятно почему же Гоголь так с ним обошёлся.

Понятно, что родился герой 23 марта по старому стилю, но нужно ли переводить даты под новое время в литературе? Документальные книги конечно нужно, а в художественных произведениях можно всё оставить и так. С днём рождения, Акакий Акакиевич, хоть это возможно и самый печальным праздник в руслите.

Да, Федор Михайлович, Вы бесконечно правы... Потому что эта небольшая повесть Гоголя на века определила тему всей последующей русской литературы: маленький человек в огромном государстве. И нигде в мире эта тема никогда не звучала с подобной остротой. Потому что нигде нет таких просторов. "Я другой такой страны не знаю". По поводу же вольно дышит человек или не дышит вообще, то здесь я бы поспорила. Итак, давайте задумаемся о чем эта повесть? О маленьком человеке? Безусловно! Но она и о том, что не стоит бесконечно загонять кого-то в угол. Даже совсем беззащитное создание, оказавшись в безвыходной ситуации, выпустить зубы и когти. пускай даже в последний раз, но даст отпор. Эта повесть о достоинстве, которое есть в любом живом существе. О праве на Шинель(Жизнь).

Смешное имя у главного героя, говорите? Да, мне в детстве тоже смешным казалось. Пока не узнала, что в переводе имя Акакий означает "не делающий зла". От этого, кстати, происходит и название растения акация. Белая, пушистая, листочки сжимает, чуть тронь. А вот о шипах все забывают. А о них можно и пораниться. Вот и Башмачкин у Гоголя такой же. Жил крошечный человечек, сидел себе за конторкой тише воды, ниже травы. О шинели новой мечтал. Каждую копеечку откладывал, чтоб справить себе новье. И когда случилась беда, у него ведь не Шинель отобрали. У него Мечту Всей Жизни в грязь втоптали! А такое не прощают ни при каких обстоятельствах. Супротив этого все человеческое естество восстает и бунтует. Вот и превратился Божий одуванчик в злобный призрак. Ведь не зря же Достоевский в "Преступлении и наказании" очень своеобразно развил тему этой самой "Шинели". Просто таки до абсурда ее довел: "Тварь ли я дрожайшая или право имею?" Я пойду наперекор мнению некоторых маститых критиков и скажу, что особой религиозности в этой повести не нахожу, кроме как призыва не обижать малых сих. Хотя... Ведь Гоголь, если разобраться, по-своему трактует пресловутый тезис о непротивлении злу насилием., равно как и "мне отмщение и Аз воздам". Вот они, два вечных гоголевских противоречия: с одной стороны тяга к смирению христианскому, а с другой - кипение высокородной шляхетной крови, сопротивление гонора и желание подняться выше всех, к самому Богу. Если внимательно читать, то такое у Николая Васильевича не только в "Шинели", но повсюду. Было ли это отголоском трудного детства в Нежинском пансионе, или болью отвергнутого женщинами мужчины, ощущение своей чужеродности южанина в холодном высокомерном Петербурге. Всего понемногу. Сам написал. И другим завещал. Вопрос читать/не читать даже не стоит. Читать!

Герой романа Достоевского "Бедные люди" Макар Девушкин читает "Станционного смотрителя" Пушкина и гоголевскую "Шинель". Все три произведения объединены темой "маленького человека": у Достоевского - Девушкин, у Пушкина - Самсон Вырин, у Гоголя - Акакий Акакиевич Башмачкин. Кто такой "маленький человек"? Это не ребёнок и не пигмей. Это человек униженный, задавленный, и что главное - служащий: винтик в громадной машине, пропажа которого не скажется на работоспособности системы. Такой винтик всегда зависит от других, должен знать своё малозначимое место. Он - незначительное лицо.

Гоголевский "маленький человек" (чьё имя Акакий означает "беззлобный") совсем уж маленький. Он Богом забытый титулярный советник, умеющий лишь переписывать какие-то документы. Жизнь его беспросветна, однообразна, несобытийна. Акакий Акакиевич как будто лишен желаний и чувств: ничего кроме переписывания, которым он занимается даже дома в свободное время, его не интересует. Он ходит по улице, не замечая ничего вокруг, не замечая как его обсыпают мусором из окна. И неудивительно, что новая шинель становится для него событием всей жизни - торжеством сродни свадьбы. А когда с утратой шинели праздник, ради которого приходилось терпеть лишения и неудобства, превращается в трагедию, вся жизнь теряет смысл.

Незначительному лицу не могут помочь малозначительные лица в полиции и газете - на выручку может прийти лишь значительное лицо. И что же мы видим? Значительное лицо ничего не может сделать. Лицо генерала на табакерке продавилось. Значительное лицо что-либо значит только для самого себя и для таких же, как оно, значительных лиц. Иметь дело, оказывать помощь незначительным лицам для лица значительного - ниже его достоинства. Акакий Акакиевич уходит восвояси. Будучи незначительным, он не может восстановить справедливость. Он добьётся этого, но лишь после смерти. В этом смысле, Башмачкин хоть и жалок, но совсем не ничтожен. Он по мере возможностей старается восполнить свою утрату, не сидит сложа руки, как делал бы человек ничтожный. А не удалось при жизни, так он обратился в привидение, чтобы отстоять своё право. Если ли в этом чёрный юмор или нет, но выходит, что если вам хочется хоть чего-то в этой жизни значить - милости просим в гроб! На том свете творите, что хотите!

Но ведь помимо загробной жизни (фантастики) и личностной трагедии в повести полно юмора. "Найти мертвеца живым или мёртвым".. Тренировки командного голоса перед зеркалом... "После двух бокалов шампанского в комнате сделалось веселее"... Итого: страшное, смешное и печальное. Ядерная смесь.

А на государственной службе без перемен!

Я, признаться, считаю это произведение одно из самых грустных прочитанных мною. С одной стороны, «Шинель» - история об очень несчастном человеке. С другой - о природе государственной службы.

Какие бы ни были времена, какое бы не было государство, какие бы порядки не декларировались на бумаге… гос. служба, она и в Африке гос. служба. Основной отличительной чертой последней, является большая концентрация беспринципных карьеристов, психопатов и просто негодяев. Почему так вышло? Этого я точно не знаю, но этому явно что-то способствует. И наверное, все дело в большом количестве начальников и начальничков, разного рода категорий, рангов и прочего. Все то, что часто пагубно влияет на человека, то что делает из "департамента" банку с пауками, которые пожирают друг друга.

Сами понимаете, что значит попасть туда нормальному человеку. Варианта два: 1) испоганить себе нервы; 2) замкнуться в себе. Последний вариант и выбрал Акакий Акакиевич. Его пристанищем стал алфавит! Дружил он только с буквами, так как им не нужно было говорить: «Оставьте меня, зачем вы меня обижаете?».

Однажды дала почитать "Легенды невского проспекта" своей знакомой. "Ну как, понравилось?" - спрашиваю, ожидая услышать восторженные отзывы. "Да никак.-отвечает - убить человека из-за шляпы!" (Речь об истории про Фиму Бляйшица). Бесполезно было говорить человеку, что шляпа - это не головной убор. Это мечта, смысл жизни,это все... Как шинель у Акакия Акакиевича. "Что? "Шинель"? Вот уж бред!" - Не скажу, что из-за этого я не разговариваю со знакомой, просто говорить нам не о чем. Как же можно назвать бредом мечту человека? Как он откладывал копеечки, экономил на всем. Выбирал воротник. Вот прям мурашки по спине. И рукам хочется погладить сукно, из которого будет сшита шинель... Представляете, сколько счастья было у Акакия Акакиевича, когда он надевал "в люди" обновку?! А ее украли. Все копеечки, все несъеденные сухарики. Всю мечту его. И он взял и умер. Не от холода. От непереносимого горя. Я не любила эту повесть. Серо, зябко, неуютно. Люблю широкие, раздольные, сочные повести-рассказы Гоголя об украинских просторах. А Петербургский цикл - слишком все мрачно, хотя и гениально мрачно! Вот ведь волшебник слова Гоголь! Будто затягивает нас в эту серую мокроту Петербурга. Эх, жалко Акакия Акакиевича! А еще мне жалко Гоголя. Не Петербург ли сожрал его жизнелюбие, посчитав и Николая Васильевича слишком маленьким для своих масштабов человеком?

Обычный маленький человек со странным именем будоражит умы целых поколений читателей, как и его собратья - персонажи остальных 4 петербургских повестей Николая Гоголя. И все нет им покоя, героям этим: то нос потеряли, то у них шинель, объект мечтаний, гордости и причину предельной экономии, украли. Беспокойна жизнь мелкого чиновника в столице Российской Империи, незаметна. Зарабатывая жалкие гроши, томятся они в департаментах, пишут и переписывают, терпят издевательства коллег и пренебрежительное отношение начальства. Никто и не заметит, что исчез человек, разве только призраком будет тревожить прохожих, шинель срывая... Из которой все мы вышли. Петербургские повести Н. Гоголя - выражение его разочарования столичной жизнью, краха иллюзий, он-то ведь совсем по-другому себе представлял жизнь и жителей Петербурга, жизнь своего кумира Пушкина и свою собственную.