Средневековье в юбке. Женщины эпохи Средневековья: стереотипы и факты

Итак, прочла достаточно увлекательную книгу, где нашла всё, что, собственно, и искала: как жили женщины в Средневековье, как к ним относились, какую роль в обществе выполняли. Здесь были ответы на эти вопросы и на многие другие. Я не ожидала, что откроется так много интересных моментов, о которых я никогда не слышала.

Эта книга своего рода диссертация, научная работа, которая написана абсолютно простым и понятным языком, короче говоря, научно-популярная литература, понятная для всех и каждого. А если непонятно — есть множество ссылок, примечаний и уточнений. Вы всегда можете узнать, кого цитирует автор, кто помогал в исследовании и чьи работы использовались. К слову, я бы сказала, что книга построена на исследованиях других авторов больше, чем на исследованиях автора. Она лишь делала свои умозаключения из того, что вычитала в других работах.

Я узнала в этой книге о том, что женщину ни во что не ставили в разных периодах Средневековья, так что сейчас, можно сказать, рай на Земле для женщин. Отношение церкви к женщинам было удивительно странным, ведь им нельзя было делать абсолютно ничего, и одновременно от них требовали ВСЁ. Это если вкратце. Но я и не ожидала многого от церкви, ведь она всегда ведёт себя нелогично, а про Средневековье можно просто промолчать. Там от слова "логика" мало что было. Но вот отношение мужчин к женщинам меня знатно поразило.

Женщина в обществе не значила ничего, а поэтому за неё всегда должен был кто-то отвечать. В юном возрасте это был отец, потом муж, а после мужа — новый муж или церковь. Оставаться вдовой было можно, но нежелательно. Что говорила церковь и браках и целомудрии? А вот: "Заниматься сексом в браке? Нет, нельзя. Ой, что это мы, можно, НО только ради зачатия детей. И то редко. И вообще, быстро, коротко и неприятно всё должно быть".

Женщина изменила? Мужчина должен её проучить грубой силой. Она не убралась дома, кому-то нагрубила? Должна быть наказана мужем. Мужчина сходил налево? Ну ничего, главное не со знатной замужней дамой, а если со служанкой или куртизанкой — норм, ни с одной же женой блудить.

Это вкратце то, что я запомнила. Но были и хорошие моменты. Женщины, всё же, могли оставаться вдовами и сами себе принадлежать. Они так же могли убежать от брака в монастырь и жить относительно нормально. Так же они могли быть свободными, но вне закона. Со временем женщинам даже дали возможность управлять своим бизнесом, но тоже со своими нюансами, такими как наличие мужчины или покровителя. В общем, всё сложно.

В конце автор извлекает одну странную для меня вещь. Она говорит, что мы мало чем отличаемся от средневековых людей. Я бы с ней поспорила. Сейчас всё гораздо цивилизованнее. Ну, хотя бы потому, что людей не сжигают из-за подозрении в колдовстве. Да и церковь слегка поубавила пыл. В общем, не согласна с автором.

P.S. Картинки в книге — жесть жестяная)))

С одной стороны тема невероятно интересная и интригующая. Какие же были особенности жизни женщин в истории. Автором перелопачено большое количество информации, приведены интересные примеры источников и примеры из жизни людей. При этом, факты подобраны такие, которые до этого я нигде не видела. Действительно любопытно.

Отношения с церковью, мужчинами, работой, рождением детей. Вот о чем эта книга.

Но с другой стороны, такое ощущение, что автор повторяла некоторые пункты по несколько раз. Например, пункт про проституцию я слушала раза 3?? При этом говоря, что вот эта тема тоже интересная, но времени на нее в рамках этой книги нет. Странно.

Много ли я знаю о Средневековье? Мало. А о женщинах, живших в то время, еще меньше. Конечно, есть какие-то стереотипы, насажденные нам писателями поздних времен. Книга "Средневековье в юбке" посвящена женщинам и рассказывает о женщинах Средневековья.

Так кто же она, средневековая женщина? Прекрасная дама, которую воспевали трубадуры, или забитая женщина, главной обязанностью которой было содержание дома и забота о муже? "Сосуд греха", как её определяли церковники, или благочестивая монашка, не помышляющая о плотских удовольствиях? Безграмотная необразованность, умеющая лишь вышивать и готовить, или деловая женщина, наравне с мужчинами ведущая бизнес?

Вопросы можно продолжать и продолжать. И удивляться, получив ответы. Потому что средневековая женщина была разная, и дать однозначный ответ на вопрос "какая она?" невозможно.

Автор в своей книге рассмотрела "женский вопрос" с разных сторон. Книга разделена на главы, посвященные отдельным вопросам. В ней автор рассказывает как жили женщины, какими правами обладали, как выходили замуж, как рожали, как разводились, какое образование получали и как воспитывали детей И много-много чего другого.

Ценность книги в том, что автор охватила разные слои общества. В ней упоминаются все - от королев до бесправных служанок. И у каждой в жизни были свои нюансы, о которых автор упоминает.

Конечно, эта книга - не научный труд, не исследовательская работа. Просто автор "перелопатила" много материала, начиная с научных исследований наших современников до трудов мыслителей, живших во времена, о которых идет речь. Заслуга автора в том, что она умело систематизировала факты и представила их в форме интересного рассказа.

Да, книга написана занимательно, она легко читается. Снабжена большим иллюстративным материалом, что придает ей наглядность. В конце приведена большая библиография, которой желающие ознакомиться с этим вопросом подробнее могут воспользоваться.

Меня заинтересовала эта тема. Планирую знакомиться с историей Средневековья и дальше. А книгу Мишаненковой "Средневековье в юбке" рекомендую. Передо мной открылся мир, о котором я так мало знала. Надеюсь, и другим она принесет удовольствие. особенно тем, кому интересна эта тема.

Невысокую оценке книге поставила только потому, что меня не очень интересует Средневековье. Вот, даже не знаю, почему. В принципе, история мне нравится, но средневековые романы почему-то не цепляют. Поэтому и исследовать это время мне не очень интересно. А странно. Ведь это - романтика, рыцари, Прекрасные дамы. Наверное, уже не верю в романтику.
А автор довольно подробно прошлась по роли женщины. Главное, что она не впадала в какие-либо крайности, а довольно четко руководствовалась текущей экономической и религиозной составляющей. Ведь это нам только кажется, что законы морали - тверды и незыблемы. Ничего подобного. Они менялись во все века, в зависимости от условий. Прошла опустошительная война или эпидемия, много людей умерло, и вот, женщин стали принимать на работу без особых ограничений, что этим надо заниматься только мужчинам. И на незамужних женщин с детьми уже тоже косо не смотрели. Молодец, надо повышать рождаемость, увеличивать популяцию.
А так, конечно, женщин лишали многих прав и свобод. То она под опекой отца, то мужа, а овдовев - под опекой близкого родственника. Но вдовы все же имели максимум прав. Они могли даже наследовать дело своего мужа, заниматься торговлей или ремеслом.
Опять-таки, образование. Оказывается, в те времена очень многие умели читать и не умели писать. Вот такой вот нонсенс! И поясняет это автор довольно просто. Читать учились, запоминая целиком слова, читая молитвы и пр. А не в буквенно-слоговом виде как сейчас. А для письма надо было осваивать буквы, нанимать учителя, долго упражняться. а это уже было не всем по карману. Ну, и, конечно, образование женщин было урезанным. Но это века до XIX продержалось, как я понимаю, без особых изменений.
Затем, религия. Поскольку я редко погружаюсь очень сильно вглубь истории, то для меня церковь существовала всегда. Да, были какие-то мохнатые времена с язычниками, но это совсем древние, и с не той цивилизацией. Однако в этой книге рассмотрел также переходный период от языческих законов к католическим, усиление власти Папы Римского. Постепенный уход от многоженства, запрет на браки священникам. Забавно, в этом переходном периоде могли встретиться женщины, которые раньше были женами священников, а теперь резко перестали ими являться. И не жена, и не вдова, и девицей уж не назовешь. Кроме того, ряд священников (да и других мужчин) вполне официально содержал конкубин, т.е. наложниц. И церковь тоже долго боролась против этих привычек. Монастыри уже рассмотрены не только как место святости, но и как просто возможность выжить определенному кругу женщин.
Словом, для меня книга прошла неплохо, но погружаться в эту тему я не намерена. Читать ее не скучно, автор довольно откровенно говорит о различных сторонах жизни, но не скатывается в пошлости и заигрывание с читателем. Глубокой научной подоплеки тут тоже нет, но и взгляд не обывательский, не с феминистским уклоном, а спокойно изучающий и ищущий подводные причины для тех или иных веяний.

Очень интересно, как и все книги Екатерины Мишаненковой.

Однако утомительно читать одно и то же, взятое из книги "Блудливое Средневековье", а это примерно 200 страниц (большая часть книги).

На стр. 262 такая фраза написана: "...часть женщин была бегинками (членами светско-духовного ордена , о котором надо говорить отдельно, но книги не хватит)". То есть 200 страниц повторений можно было заменить новым интересным материалом.

Советую покупать одну из книг, либо эту, либо " Блудливое Средневековье ". Иначе вы столкнётесь с повторением (за это и такой балл я поставила).

p.s. читала на днях книгу Кэтрин Грей "Средневековье". Ну один в один... Неприятненько.

p.s.s. Кэтрин Грей — это псевдоним Е. Мишаненковой. Поэтому списала она слово в слово сама у себя

Все книги Мишаненковой из цикла "Средневековье" можно читать вразнобой, поодиночке. На мой взгляд, "Средневековье в юбке" - более проработанная книга, чем "Пьяное" и "Прожорливое" Средневековье, которые во многом повторяют друг друга. Очень обширный и системный взгляд на тему, которую часто обходят стороной, - о положении средневековых женщин, и даже в конце вывод, какими были типичные средневековые женщины... а точнее - типичные средневековые люди в принципе! И монахини, и крестьянки, и принцессы, и девицы, и вдовы...

В пику "Страдающему Средневековью" у Екатерины Мишаненковой женщины в Средние века страдают умеренно. Можно сказать, что "в юбке" спрятался довольно позитивный взгляд на модные у нынешних читателей времена. Отчасти в такой эмоциональной оценке виноваты наши собственные искажённые представления об истории, изобретённые в основном в Викторианскую эпоху и пересобранные потихоньку в XX веке.

Если вы не особо интересуетесь тем периодом ("Века были так себе, средние" (с) Станислав Ежи Лец), то новый томик популярной серии – то, что доктор прописал. Отчасти напоминает прообраз сценария для научно-популярного сериала, который и не предполагает глубокого погружения, но даёт общее представление. И далее вы можете отталкиваться от текста и копать. Или не копать, как кому угодно.

Своеобразная "Средневикипедия в юбке", которая может удивить обывателя тем, что тогда прекрасному полу жилось вольготнее и лучше, чем, к примеру, в XIX веке (всё, конечно, относительно). Если вы хотите более глубокого погружения, то смело проходите мимо, поскольку нередко это сборник фактов (конспект?), почерпнутых у известных зарубежных даже не медиевистов, а авторов научпопа.

По структуре и работе с источниками – всё в стиле предыдущих книг Екатерины Мишаненковой: более удачного "Блудливого Средневековья" и менее удачного "Чумазого". Рваная структура, много галопа по фактам, куча "водных процедур" (вода, вода, кругом вода) и тому подобное. Читать не скучно. Главное, не ожидайте от текста слишком многого.